第五章 王導：三朝宰輔
王導，字茂宏，出身門閥士族，其實為西晉時期琅砑(今山東諸城)地區一大望族。祖父王覽官任光祿大夫，父親王栽位居鎮軍司馬，皆為權傾朝野的知名人物。
王導少年時便風流倜儻，識量清遠，素有雅名。14歲時，他去見堂兄王敦，正巧王敦的好朋友陳留郡(今河南開封陳留縣）張公在座，他素以清高識人聞名。張公見王導相貌清秀，舉止不凡，奇怪他小小年紀竟會有如此風度，便對王敦說道："此兒容貌誌氣，將相之器也。"王敦聽後，連連點頭，以後對他更加看重。
王敦，字仲仁，汝南相王俊之子，王導堂兄。王敦為人強勇，聰慧捷達，弱冠之年便踏入仕途，初任職司空府，後遷太子舍人、尚書郎，朝中大臣都稱讚他年少有為。王導對他十分尊崇，二人關係親密，經常在二起，相互抬舉。
王導成人後，襲祖爵即丘子。後來又在司空劉寔的薦引下，曆任東閣祭酒、秘書郎、太子舍人、尚書郎等職。在此其間，他結識了琅砑王司馬睿，二人誌同道合，以致關係日密。王導辭去官職，隨司馬睿出鎮下邳(今江蘇睢寧西北下邳縣)，並奉司馬睿之請官任安東司馬，在司馬睿帳下出謀劃策，深得寵信。這一切都為王導日後能夠飛黃騰達奠定了堅實基礎。
這一時期，正值西晉末年，中原混戰，北方百姓紛紛南渡，到長江以南地區謀求-線生路；北方的士族門閥勢力也相繼南遷，出現了"中州士女(士族地主)避亂江左者十六七"的局麵，即中原地區十分之六七的人口都逃往江南。司馬睿素有大誌，-見天下大亂，西晉頹勢已成定局，便決定南遷，重興大業。司馬睿南遷之後，出鎮建康(今南京)，隨他而來的北方士族大戶約有百家，稱為僑姓士族，構成了一股強大的地方勢力。但是，當地的南方士族，又稱吳姓士族，勢力也很強大。他們家世殷富，家學淵遠，自視清高，傲睨一切。尤其是其中的佼佼者，譽滿大江南北的紀瞻、顧榮等人，更是狂傲不羈，在他們的影響下，當地的士族和平民百姓，根本不把威振江北的琅砑王放在眼中，更談不上聽命於他了。對此狀況，司馬睿十分惱火，一時又想不出好的辦法，初來江南，根基未穩，不能施以武力鎮壓，況且以後還需要這些人的幫助，才能建立新的政權。無奈，隻有求教王導，最後決定依靠王氏家族的威勢壓倒南方士族的囂張氣焰。
王導正在策劃如何行動時，恰逢王敦過江朝拜琅砑王，王導便對他說道："琅砑王雖然品德高尚，為人寬厚，但威望卻不高。為兄你的威名已經播揚四海，振蕩江南，如果有你的擁戴，江南士族一定會望風順服。"於是，王敦留下來和王導共輔司馬睿。
初春三月，桃紅柳綠，鳥雀啁鳴，建康城內一片春意濃濃。紀瞻、顧榮等好友相約，夾雜在踏青遊春的人流中，信步慢行。一路之上，吟詩弄文，飲酒暢談，修然得意，勝似閑庭信步。一行人，個個俊逸瀟灑，盡顯風流體態，引得行人頻頻回首。
突然間，筆直的官路上一頂大轎緩緩而行，迎麵走來，轎子裝飾得十分華麗，轎中端坐一人，氣派非凡。紀瞻、顧榮盡管早已認出轎中之人便是琅砑王司馬睿，卻絲毫不以為然，腳步不停，仍然自行其樂。他們根本瞧不起這位司馬睿，認定後連跟著的許多人，也不外乎跟班雜役而已。誰知，當他們漫不經心地抬頭望去時，卻驚呆地立在路旁了。隻見第一匹馬上之人，長身玉立，威風凜凜，足下一雙馬靴，腰下一柄戰刀，滿麵肅然，對著眾人拱手作揖，他就是出身顯赫，威振朝野的武將王敦；第二匹馬上之人，相貌清奇，親切靄然，高冠峨帶，衣袖飄飄，滿眼睿智，對著眾人含笑不語，他就是出身世家大族，名揚大江南北的名流雅士王導。後麵數人亦魚貫而前，皆為當朝名人，或權高位重，或儒雅風流。
紀瞻、顧榮等人呆怔之餘，警懼之末，急忙拜於道邊，低首屈服。
示威成功。一行人眾回到王府後，司馬睿十分高興，格外感激王家兄弟。王導乘機進一步勸說："自古以來，無論哪一位皇帝，要想坐穩江山，都必須禮遇有名望的老者，熟悉民風習俗，虛已傾心，招賢納俊。何況現在天下喪亂，九州分裂，大業草創，更是急需天下人才。顧榮、紀瞻、賀循等人都是江南望族，人心所望，如果能將他們招來為官，定會安頓人心。"司馬睿接受了王導的建議，降服顧榮等人，進為已用。至此，江南百姓漸漸歸順。
由此，司馬睿在江南站穩了腳跟。他繼續依靠王敦、王導兄弟出謀劃策、鼎力相助，除多方搜羅南遷的士族外，還極力拉攏南方士族，引用顧榮、賀循等人為慕僚，共同支持司馬睿在江南建立偏安政府。公元317年，即湣帝被俘的第二年，司馬睿在建康稱晉王。次年，即皇帝位，是為晉元帝，史稱東晉。
東晉政權建立之後，晉元帝為獎賞琅砑王氏的擁戴之功，封王導為丞相，專管朝廷內政；王敦為大將宮，總督江、揚、荊、湘、交、廣六州軍事。尤其是對王導格外寵信，他曾對王導說過："卿，吾之蕭何。"把王導比喻成漢代良相蕭何。王導為人謙遜平和，對此讚譽深感不安，他對晉元帝說道："臣學識疏淺，豈可與蕭何相比擬。就是本朝的顧榮、紀瞻、周圯等人，亦皆為江南俊秀，勝臣一籌，陛下如果能對他們善加優待，一定會為國盡力。"
王導不僅廣納賢才、整頓朝綱，同時又以身作則，躬行節儉，大力發展經濟，為北伐中原做準備。他認為要想使國家中興，學校教育是一個首要問題。王導積極主張選擇朝中子弟入校學習，使他們懂得如何遵紀守法，端正秩序。隻有遵守嚴格的等級製度，明確君臣地位，國家才能安定，不致混亂。
司馬睿初即帝位時，王導和文武官員跪列兩旁。想起當年和王導原為朋友，隨意落坐，傾心交談的情景，司馬睿不禁一時興起，高聲呼叫，令王導上來共坐龍床，百官愕然。王導推辭再三，司馬睿仍不罷休，王導無奈，說道："如果天上的太陽和萬物一樣落在地上，那麼芸芸眾生還靠什麼來仰照呢?"司馬睿聽後，悻悻然不再堅持。所以，王導認為整頓學校教育，樹立嚴格的秩序是非常必要的。
王導經過一番努力，不權使東晉王朝趨於穩定，同時也以自身的才華和能力征服了民心。東晉王朝剛剛建立時，偏安江南一隅，國弱勢微，許多南遷的土族名士對王導在這一特殊時期，能否擔當起興國大任表示懷疑。其中有一個名叫恒彝的人，也是江北的世家大族，他剛渡過長江，見朝廷微弱，便對另一位大臣周頡說道："因為中原地區發生變故，戰亂頻仍，我才渡江南遷，以求生存。怎料到朝廷會寡弱如此，前途渺茫，如果是好?"於是，整天憂鬱不樂。
過了幾天，桓彝到王導家裏，二人經過一番交談，尤其是王導給他分析局勢，恢複了他北伐中原的信心。桓彝再見周（豈頁）時，則心境頓變，說道："我見過王導，就好像見過管仲一樣，沒有什麼可憂慮了。"
王導不僅解除了桓彝的憂患，同時也鼓勵各位大臣恢複重振山河的勇氣。
一次，渡江南遷的大臣名士，相邀到新亭宴飲。席間，眾人遙望江北，心情鬱悶，十分傷感，周（豈頁）不覺慨然長歎："風景不殊，舉目有江河之異。"意思是說，長江兩岸風光依舊，沒有任何不同之處，隻是國家卻被異族所占而已。
眾人聞言相對流涕。隻有王導愀然變色，說道："在座各位本當盡力輔佐王室，力圖有朝一日克複中原，怎麼竟然像楚囚一樣對泣，有何益處?"眾人聽罷，停止哭泣，對王導肅然起敬。
王導盡心輔政，深受晉元帝寵信，朝中大臣也很傾心，宮內幾乎所有政事都由王導參與決定。再加上王敦在外督軍重鎮，這樣，東晉軍政大權都掌握在王家兄弟手中，致使琅砑王氏的權力越來越大，大有功高震主之嫌。所以，當時朝野內外流傳著這樣一句話："王與馬(司馬)共天下。"
隨著王家兄弟權勢的增大，司馬氏和王氏之間便漸漸產生了矛盾，並且越來越深。起初，司馬睿剛剛在建康即位時，彼此關係還很密切，互相支持，互相利用，矛盾並不突出。王導和王敦，一文一武，全力輔佐司馬睿穩定局勢。王導被封為宰相後，王敦被任命為統帥，督軍六州，兼"江州刺史"，鎮守武昌。這樣，王敦便完全掌握了長江上遊地區，聲威極盛，對於地處長江下遊的都城建康，構成很大威脅。司馬睿早已覺察到這一危險的形勢，便設法削減王敦的權力，分別派劉隗和戴淵為"鎮北大將軍"，各撥1萬人，嚴加防範。名義上是防範北方各國的南侵，實際上是用來對付王敦，以防不測。
劉隗，字大連，彭城人，也是避亂江南的北方士族子弟。他精通文史，風流儒雅，並且善於揣摩人心，觀顏察色，伶牙俐齒，很會討人歡心。所以深得司馬睿寵信，視為心腹。
劉隗是個善於鑽營私利的邪惡小人，他嫉恨王家兄弟權力過高，便迎合司馬睿，對王導進讒言，使司馬睿漸漸疏遠了王導。他又進一步勸諫司馬睿，誅殺王導，削減王家勢力。司馬睿一方麵忌怕王敦兵變，另一方麵王導畢竟是開國功臣，為東晉王朝立下汗馬功勞，不忍驟然下手迫害，所以沒有接受劉隗的建議。
王導很清楚自己所處的不利境況，便忍聲吞氣，不與劉隗爭鋒。王敦卻不然，他與王導的性格戴然不同。王導平和衝淡，王敦強毅殘忍。
一次，王導和王敦同到豪富石崇家做客。石崇家有一個規矩，令絕色女子給客人斟酒勸酒，如果客人不將杯中酒飲盡，就把女子拉到門外殺掉。王導本不會飲酒，但為了不傷女子性命，杯滿必飲，喝得大醉。王敦卻端坐不飲，一連殺了3個女子，他仍然麵不改色，不肯喝下一杯酒。王導勸他，他卻說："殺他自家人，與我有什麼關係。"
王敦明白司馬睿封劉隗、戴淵做"鎮北將軍"的真正意圖，便積極準備發動兵變。可是如果貿然發兵，進攻都城，是明顯的反叛行為，會召致天下人的反對，不能隨意妄動。因此，王敦找了一個借口，說是："劉隗奸邪，危害國家，必須清除他這個君側之奸，即君王身邊的壞蛋!"王敦的這個借口，是從漢初的吳王劉濞學來的，劉濞當初謀反，就是聲稱要除晁錯，"以清君側"。