第一章 學習，隨時為自己充電
1.先學習，才能適應
人與生俱來，哪怕是最簡單的一個動作都得靠學，否則就會無法生存下去。
很久很久以前，有弟兄兩人，各置辦了一些貨物，出門去做買賣。他們來到一個國家，這個國家的人都不穿衣服，稱作"裸人國"。
弟弟說："這兒與我國的風俗習慣完全不同，要想在這兒做好買賣，實在不易啊！不過俗話說：入鄉隨俗。隻要我們小心謹慎，講話謙虛，照著他們的風俗習慣辦事，想必問題不大。"哥哥卻說："無論到什麼地方，禮義不可不講，德行不可不求。難道我們也光著身子與他們往來嗎？這可太傷風敗俗了。"弟弟說："古代不少賢人，雖然形體上有變化，但行為卻十分正直。所謂'隕身不隕行'。這也是戒律所允許的。"
於是弟弟先進入了裸人國。過了十來天，弟弟派人來告訴哥哥，一定得按當地風俗習慣，才能辦得成事。哥哥生氣了，不做人，要照著畜生的樣子行事，這難道是君子應該做的嗎？我絕不能像弟弟那樣做。"
裸人國的風俗，每月初一。十五的晚上，大家用麻油擦頭，用白土在身上畫上各種圖案，戴上各種裝飾品，敲擊著石頭，男男女女手拉著手，唱歌跳舞。弟弟也學著他們的樣子，與他們上起歡歌曼舞。裸人國的人們無論是國王，還是普通百姓都十分喜歡弟弟，相互關係非常融洽。國王把他帶去的貨物全都買下來了，付給他十倍的價錢。
而他的哥哥來了之後，滿口仁義道德，指責裸人國的人這也不對，那也不好。引起國王及人民的憤怒，大家抓住了他，狠揍了一頓，全部財物都被搶走了。全虧了弟弟說情才把他救了出來。
毛病點撥：不懂的就要學，隻有學了才會懂，也隻有懂了才會用，用過後，你才會適應。
2.舉一反三，觸類旁通
不要低估自己，星星之火還可以了原，沒有一個個平凡就無所謂偉大了。
從老遠老遠的地方，飛來一隻燕子。它飛過大海，飛過江河，飛過千山萬嶺，來到一塊田邊歇腳。
一隻蝸牛爬過來，伸起長長的脖子，抬起頭，吸著嘴，委屈地對燕子說："燕子姐姐，人家都說我走路慢吞吞的；可是，我一個早上就爬過一條長長的田埂。你看，路上那光閃閃的銀液，就是我留下的記號呀!"
"也難怪人家說你呢"燕子笑了笑，"究竟你比誰快，你想過嗎?"
"這個，......。我倒真沒想過。"蝸牛說。
"啊!燕子說，"那你就好好想一想，看一看，比一比。"說完就要飛走。
蝸牛叫住燕子，要它再歇一會兒。燕子說："不能再歇了，今天我還要趕五百多裏路哩。"
蝸牛曆來習慣於爬行，認為爬行前進已經夠理想了。聽了燕子的話，它愕然了，伸出長長的脖子，使勁地點頭，決心要像燕子那樣飛向遠方......
毛病點撥：人的能力不同，貢獻也不一樣。隻要盡了全力，就會問心無愧。
3.因地製宜，製定方案
世上沒有最好，隻有更好，對一個人更是如此，具體情況具體處理，不要一味追求完美，否則會弄巧成拙。
世界建築大師格羅培斯設計的迪斯尼樂園馬上就要對外開放了，然而各景點之間的路該怎樣連接還沒有具體方案。格羅培斯心裏十分焦躁。巴黎的慶典一結束，他就讓司機駕車帶他去地中海海濱。
汽車在法國南部的鄉間公路上奔馳，這裏漫山遍野到處都是當地農民的葡萄園。當他們的車子拐入一個小山穀時，發現那兒停著許多車子。原來這是一個無人看守葡萄園，你隻要在路邊的箱子裏投入5法朗，就可以搞一籃葡萄上路。據說，這是當地一位老太太的葡萄園，她因無力料理而想出這個辦法。誰知在這綿延上百裏的葡萄產區，總是她的葡萄最先賣完。這種給人自由，任其選擇的做法使大師深受啟發。
回到住地，他給施工部拍了一份電報："撒上草種，提前開放。"
迪斯尼樂園提前開放的半年裏，草地被踩出了許多條小道，這些踩出來的小道有寬有窄，優雅自然。第二年，格羅塔斯讓人按這些踩出來的痕跡鋪設了人行道。1971年在倫敦國際園林建築藝術研討會上，迪斯尼樂園的路徑設計被評為世界最佳設計。
毛病點撥：有什麼樣的環境，做出什麼樣的選擇，自然就會有不一樣的結果。學習也是一樣，隻有因地製宜，你的學習才是最適合於你自己的，也是最成功的。
4.學習要靠眼睛
沒有光的世界是不可怕的，沒有眼睛的世界將是什麼樣的呢?一切一切太離不開它，因為它是人的一扇"窗口"!
地點：某高等學府化學實驗室。
人物：導師和三位博士研究生。
道具：試管及人尿。
導師舉起試管，微笑。
"諸位，試管裏是尿，人尿。科學的探索需要一種勇敢無畏的精神。諸位，請先看我品嚐尿液，然後清照我去做。"
導師嚐尿。
條件反射。三位博士生已麵色極苦。
試管在博士生手中傳遞。
品嚐、品嚐、再品嚐。
博士生表情痛苦無比。
試管傳回講台。
導師舉起試管。笑容可掬。
諸位很勇敢，精神的確可嘉。但是我要指出的是，科學探索一要勇敢，二要反對盲從。而且，眼睛應是思想的窗戶，而不......剛才諸位忽略了本人品嚐中的一個重要細節。本人是將中指伸入試管，而放入嘴中品嚐的卻是食指。
毛病點撥：眼睛是學習的窗戶，所以一定要用好你的眼睛，用心觀察，不要盲從。如果從那些被忽略的細節中發現了學問，那麼你就可能成為一個智者。請學會"慧"眼睛打量你的周圍吧。
5.擁有希望，擁有一切
人間本來是沒有路的，隻因為走的人多了，便成了路......
小時我曾看過一篇小說，寫一人被湍急的河水衝走後，像一片草葉似的順水而下。這時，那人多麼想抓住一樣東西呀，哪怕是一根蘆葦、一把水草也好。然而四麵都是水，他什麼也抓不住，心想這一下算沒救了，死就死吧。這個念頭一出，身上立時沒勁了。也沒有力氣掙紮了，整個身子電要往下沉。正在這時，忽然，他想起去年夏天來這條河邊玩時，離這下遊不遠處的河岸邊有一棵老樹，是斜著長的，其中有一粗大的樹枝正好貼在水麵，......一想到這，他心裏頓時有了希望。一有了希望，他心也不慌了，力氣也出來了，就拚命掙紮堅持，終於遊到了那棵老樹前。當他拚命拽住那伸向河中的樹枝時，誰知那樹枝早已枯死了，經他使勁一拽，"咋呼"一聲斷了......。這時，來救他的人也趕到了，他終於被救上了岸。事後他說，要是早知道那是一節枯枝，他根本堅持不到那兒。
原來，死神也是害怕希望的，哪怕這希望隻是一節枯枝。
毛病點撥：心若在，夢就在。保持住希望，就有成真的一刻。
6.知識才是真本事
世界上到處是蠢人。卻無一人自認為蠢。最大的蠢人就是視他人為蠢人卻自認不蠢的人。
從前，有個專門會刁難人的財主。一天，他拿空瓶叫隔壁一個窮人家小孩幫他買酒。小孩問："沒錢怎麼能買酒呢廣他卻說："花錢買酒誰不會，沒錢買酒才算真本事哩！"
過了一會兒，小孩回來了，把酒瓶遞給財主說："酒打來了，請喝吧財主一看，是個空瓶子，便問："一滴酒也沒有，叫我喝什麼呀？"小孩不緊不慢地說："有酒誰不會喝，沒酒喝出來才是真本事哩！"
毛病點撥：學習也一樣，隻有了真知識才有了真本事，隻有把知識"倒"出來，"喝"出來，你的真知識才成為了真本事。
7.學而"市"則優
再豐富的知識不用於實踐，並不會展現出它的價值。
英國喬治王子給他祖母維多利亞女王寫了封信--
親愛的奶奶：
昨天我看到一隻漂亮的木馬，我想買，但沒有錢，您肯給我一英鎊嗎？
您的孫子喬治
維多利亞回了封信--
你真會花錢，把錢都花在玩具上。這樣不好。應該知道各種東西的價值。
奶奶
小喬治回了封信--
非常感謝您！我把您的信賣給出版社，得了兩英鎊。您看，我現在已經知道事物的價值了。
您的孫子喬治
毛病點撥：知識的價值在於運用它，如果不用，知識隻不過是一堆廢物。
8.學如逆水行舟，不進則退
對書籍不感興趣，或是"忙得沒功夫看書"的人，終會被時代的激流所淘汰。
汽車大王福特年少時，曾在一家機械商店當店員，周薪隻有2.05美元，但他卻每周都要花203元錢來買機械方麵的書。當他結婚時，除了一大堆五花八門的機械雜誌和書籍，其他值錢的東西一無所有。就是這些書籍，使福特向他向往已久的機械世界邁進，開創出一番大事業。功成名'就之後，福特曾說道："對年輕人而言，學得將來賺錢所必需的知識與技能，遠比蓄財來得重要。"
事實已經證明，受過最成功教育的人，往往是自學成功者或自我教育的人。讓人有學門見識的，不光是學位，教育包含的也不隻有知識，還有更重要的--運用知識得法和持久的問題。而教育不足，對個人的成長是不利的。發表過《進化論》的達爾文就說過："我的學問最有價值的全是自己苦讀學來的。"
對我們有價值的，並不是在學校念過書的事實，而是求學的態度。
毛病點撥：不學習的人是可憐的，而不求前進的人更是可怕的，學如逆水行舟，你不向前那就隻後退。
9.知識的遺產最寶貴
財富是寶貴的。但比財富更寶貴的是知識。
清末封疆大吏左宗棠告老還鄉，在長沙大興土木，為子孫後代留下豪華府第。他總是怕工匠偷工減料，便親自拄著拐杖到工地督工，這兒摸摸，那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就說："大人，放心吧。我活了這麼一大把年紀，在長沙城裏造了不知多少府第。在我手上造的府第，從來沒有倒塌過，但屋主易人卻是常有的事。"左宗棠聽言，不覺滿麵羞愧，歎息而去。
同為郵名臣，林則徐在對待兒孫的問題上就要開明得多。他曾說："子孫若我，要錢幹什麼？賢而多財，則損其誌；子孫木若我，要錢做什麼？愚而多財，益增其過。"為子女留下財富，不如留下更多的知識，後代不一定能保留住財富，但須用知識去創造財富。
毛病點撥：知識創造了財富。為子孫留下財固然好，但留下知識則是最好的，在這種意義上說，留下財富不如留下知識。
10.學習改變命運
尺有所短，寸有所長，即使是聖人，也有短處，但明智之人一旦知道自己特長何在，便善加以運用，使其掩蓋了自己的短處。
孔子乘著一輛馬車周遊列國。一天，他來到一個地方，見有個孩子用泥土圍了一座城，坐在裏麵玩耍。
"你看見馬車過來為什麼不躲開呀？"孔子問孩子。
"咱古到今，隻有車子躲開城，哪有城躲車子的道理?"
孔子愣了一下，走下馬車，問道："你叫什麼名字啊？"
"我叫項橐。"
"你的嘴很厲害，我想考考什麼山上沒有石頭？什麼水裏沒有魚兒？什麼車沒有輪子？......"
"您老人家聽著--土山上沒有石頭；井水中沒有魚兒；用人拾的轎子沒有輪子......"孔子一連提了十幾個問題，都難不住孩子。
"現在輪到我來考您了......鵝和鴨為什麼能浮在水麵上？鴻雁和仙鶴為什麼善於鳴叫？......"
"鵝和鴨能浮在水麵上，是因為腳是方的；鴻雁和仙鶴善於鳴叫，是因為它們的脖子長......"
"不對！魚鱉能浮在水麵上，難道也是因為它們的腳是方的嗎？青蛙善於鳴叫，它們的脖子長嗎？......"
孔子佩服這孩子知識淵博，連自己也辯不過他，隻好拱手連聲說："後生可畏！後生可畏！"說完，孔子就駕著車繞道走了。
毛病點撥：學習是你改變自己的關鍵所在。隻有學了，你才懂得運用，也才會用知識。用學習改變自己的一生。
11.工欲善其事，必先利其器
"工欲善其事，必先利其器。"從事任何工作，都必須講究方法。方法好，器利，才能事半功倍。
法國著名生理學家貝爾納說；"良好的方法能夠使我們更好地發揮運用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻難才能的發揮、"恩格斯也指出，方法正確，可以"免得走無窮無盡的彎路，並節省在錯誤方向下浪費掉的無法計算的時間和勞動"。可見正確的方法在一個人成才的道路上該有多麼重要。
善積成詩
宋代大詩人梅堯臣。此人滿腹錦繡、出口成詩。有人對他橫溢的詩才感到驚訝，便留心觀察他的"秘訣"何在？後來發現他無論走路。吃飯，還是遊玩，手裏常常拿著一支筆，時而在一張小紙條上寫幾下，爾後就把小紙條裝進一個布口袋中。待有人打開他那市口袋細看時，嗬！上麵寫的全都是一聯、半聯的詩句，原來梅堯臣的秘訣就在於"積"。
秋葉成書
元未明初人陶宗儀是江蘇鬆江的一位鄉村教師。《明史》上說他教學之暇，親躬耕耘，小想的時候，每每把自己的治學心得和詩作、見聞寫到伸手摘下的樹葉上，然後把它們放進一口甕裏，滿了，就埋在樹下。10年過去了，裝滿樹葉的甕有了幾十個。一天，他讓學生們把那些甕都挖出來，再將葉子上的文字加以抄錄整理成書，這就是我們今天尚可看到的長達30卷的《輟耕錄》。
避短揚長
程硯秋年輕時身材木錯，中年後發胖了。這時他給自己提出的練功目標是：一要繼續保持自己身體的靈活；二設計更優美的舞姿，使發胖的身體得到遮蓋。他很講究使自己的轉身加快速度，講究以正麵對觀眾的時間盡量縮短，而把側麵對觀眾的時間拉長。這樣，較胖的身體就被他"遮蓋"過去，人們往往把他看作是個身段優美的旦角。
化短為長
周信芳的嗓子，青年時並不帶啞，後來變得帶啞了。在這種情況下，練功可以起到一定的好轉作用，但唱圓可能，唱潤難辦。於是他就把功夫放到唱得清晰有力、聲情並茂上，終於成了一代名伶。
了不起的"理想實驗"
亞裏斯多德認為："推一個物體的力不再去推它時，原來運動的物體便歸於靜止。"1000多年後，這個似是而非的權威論斷卻引起了伽利略的懷疑，他想：有人推著小車走，如果他突然停止推車，小車還會朝前走一段，如果路麵平滑，小車還會走得更遠些。想到這裏，伽裏略設想：如果毫無摩擦，小車會永遠運動下去。可是這樣的實驗是不可能實現的，而隻能在頭腦中完成。然而正是這種"理想實驗"奠定了牛頓力學的第一定律：任何物體，隻要沒有外力作用，便會永遠保持靜止或勻速直線運動的狀態。愛因斯坦也是一位利用"理想實驗"的能手。