萬有引力很顯然不是物質，說它屬於精神，又難以證實。於是我就假設萬有引力並不存在，就像經驗主義派哲學家休姆（摘選自蘇菲的世界：他是三位英國經驗主義哲學家中的第二位，休姆生於一七一一之一七七六年間。他是經驗主義哲學家中最重要的一位，也是啟發大哲學家康德，使他開始走上哲學道路的人。）做的那樣，從懷疑一切開始，找到不可懷疑的，順著堅固的階梯找到真理。因為一旦萬有引力是不存在的，那麼順著萬有引力的路途我又能怎樣找得到關於宇宙的真正答案。方法就是將被懷疑的去掉，從不被懷疑的地點出發，找到真實的答案。
既然要找到宇宙從何而來的答案，就要從宇宙的各種現象開始，因為這些現象是無法質疑的。月亮圍繞地球旋轉，地球圍繞太陽旋轉，月亮不會掉到地球上，地球不會掉到太陽上。這些現象都是，我們的理性無法質疑的。所以隻要知道，月亮為什麼圍繞地球轉動，地球為什麼圍繞太陽轉動，它們需要什麼樣的條件來達成這些現象？
月亮圍繞地球旋轉，有著它特定的軌跡，不會離的太遠，也不會靠的太近，並且月亮總是沿著一個方向圍繞地球運行。我們要知道，物體的運動需要力的協助，不管是慣力也好，是內外的動力也罷，沒有力物體就無法運動，在初中的物理書上都有學到過，這是我們的理性可以確定的。既然月亮圍繞地球在運動，那麼月亮就一定受到了力的作用。一、月亮沒有遠離地球，因此可以知道月亮受到一個推向地球的力，二、月亮沒有掉到地球上，因此可以知道月亮受到一個推出地球的力，三、月亮圍繞地球沿著一個方向旋轉，因此可以知道月亮也受到一個推動力，如果沒有這個推動力，月亮就是靜止在離地球不遠不近的太空，不會圍繞地球轉動。這些都是我們的理性可以確定的，現在就要知道，這些力是從哪來，是如何產生的。因為不確定萬有引力是以精神的方式存在，所以就直接假設它不存在，不受它的影響，因為一旦萬有引力真的不存在，那麼關於宇宙的真正答案又如何能知曉，假理之上又怎麼可能有真理，但並不是直接肯定萬有引力並不存在，而是沿著真實的信息，尋找答案，如果找到的依然是萬有引力存在，那麼就可以肯定的相信萬有引力存在，如果找到的答案不是萬有引力存在，那麼真的答案就自然而然的被確定。這樣就可以避免將真理埋沒在假理之中。
我們知道月亮圍繞地球轉動，至少要受到三個力的作用才能做到，這比牛頓的萬有引力加慣性力使月亮圍繞地球轉動要可信的多。例如：一個小孩子，用一根繩子綁住一塊石頭，抓住繩子的一端，用力的在空中甩動石頭讓它圍繞自己的手轉動，石頭圍繞小孩的手轉動，受到的就是三個力的運用；
一、手將石頭甩出去的力。
二、繩子拉住石頭的力。
三、石頭自身的慣性力。
少掉其中的任何一種力，石頭都無法圍繞小孩的手轉動。所以說，萬有引力加慣性力使月亮圍繞地球轉動是不可信的，這樣隻會讓月亮撞向地球。
既然我們知道了，月亮圍繞地球轉動要受到三個力的同時作用才可以做到，那麼這些力從哪裏來？如何產生？我這時想到一個重要的問題，太空是真空嗎？（通往真理的路不止一條，條條大道通羅馬）
致讀者：雖然我個人明知道萬有引力並不存在，但我依然選擇在證明它的過程裏假設它不存在，因為作為讀者的你並不知道它不存在，在你的意識裏依然相信是萬有引力使月亮圍繞地球轉動，如果我毫無理由的直接說萬有引力不存在，就會令你的意識感到我在胡說八道。所以請讀者明白，為什麼我明知道萬有引力不存在，還要先用假設的方法來寫，就是因為，在你心裏萬有引力存不存在還是未知，麵對未知隻能用假設，讓讀者不受萬有引力概念的影響。
我們已經知道，月亮圍繞地球轉動，至少要有三個力的作用才能達到，並非隻有兩個力就能完成。那麼這三個力是從哪裏來的，解開這個謎，就能夠解開月亮如何圍繞地球轉動，使你的理性可以確定萬有引力是否存在？