娑婆訶。
ōng·xī diàn dū。
唵·悉殿都。
màn duō là
漫多囉。
bá tuó yě。
跋陀耶。
sā pó hē。
娑婆訶。”
那無窮無盡的“娑婆訶”像一條長長的發鈍的拉鋸刀，一次次撕扯這靜姝和靜思之間的緣，想要斷個幹淨，卻是忍受著折磨。
住持和靜思站在佛前，，參拜著這尊莊嚴的大佛，一如他剛來的樣子。
“你現在知道這寺名是如何得來的？”
“明白了。”
“十年前你就對我說你明白了，可長在你心裏的結，早就纏住了你的心，它都要不能動了。”
“我任是不明白她為什麼要送我到這兒來，但明白了為何這裏要叫結緣寺，可惜這裏也會是斬緣台。”
“或許你是明白了。那你又知道那姑娘姓什麼？”
靜思收了禮節，轉身拿了把掃帚，說：“大梁皇室，安和公主。”
他提了掃帚出去，井邊已是除了幾點水際什麼都不剩。他知道她是不會跳下去的，畢竟他不是沒有愛過她。他掃這院子，卻佇立在井邊良久。
三日後，大梁和番邦結好的消息傳來，舉國同慶。他依舊穿著他的舊僧袍，笑得一臉溫柔的看著那井，井裏倒出的不是他，卻是一個八九歲的小男孩，不停地問，不停地問：“為什麼呢，為什麼呢？”
最後他似乎想通了什麼，落下一滴淚在深一點的土塊上，就決絕的跳進井裏。
有人說，看到他在井邊刻了什麼字，卻從未有人找到過，但傳聞卻越來越神奇，無數的人到這裏來找那幾個字。
方丈在有一天去了那井邊，將釘在一起的兩塊木板分開來，剩小下一塊掛在那裏，上寫：“斬緣台”。
茯苓在蔻丹的話本裏看到這個故事的時候覺得莫名其妙的，為什麼兩個相愛的人要分開，可蔻丹卻不同她說，她也不敢去問紅姨。
最後她同夙夜講完這故事的時候問他，：“你覺得那和尚在上刻了什麼？”
“我愛你。”夙夜說。
“不是叫你說這個。”茯苓羞紅臉，低下頭去。
“我認為，他在上麵刻了‘我愛你’。”
“原來是這樣嗎。”茯苓更加臉紅，不過是窘迫。
“那不然呢？”夙夜玩味的看這她
在茯苓一個人等待的日子裏，茯苓突然想到，不會是那三個字。但是也不知道是什麼意思。
最後的最後，茯苓趴在夙夜身上的時候，最後說了一句：“那和尚刻的是，‘緣，是愛嗎’。”
……
茯苓：
我想，如果那個姑娘在回來的話，她看到這句話，會說：“我們的緣是愛，可惜，這種愛，終難兩全。”
我想有時候死亡是一了百了的好方法，但如果真的有陰曹地府，這或許又是一種開始。
夙夜：
死亡是無法挽回的傷痛，就像是一條永遠合不上的傷疤，暴露在空氣中。
蔻丹：
有的時候我們不得不選擇死，所以，在有餘地的時候盡情的愛。
ps：番外改編自今何在，《西遊日記》
我為什麼要一路西行？為了那個虛無縹緲的理想，要放棄眼前的幸福？
是否我真的在害怕什麼？
我終於又想起了小龍女，在我決定西行之前。她也傷心的問：“你究竟為什麼要離開？”
為什麼呢？
是因為要追求一個彼岸？
還是僅僅害怕一個答案？
我有勇氣去走一條不歸的路，卻沒有勇氣去許一個白頭到老的承諾。
所以我注定是得不到愛的人吧。
我想我會一直孤單，就這樣孤單一輩子。
白龍馬在嘶叫，看來隻有它會陪著我這段漫漫天涯路。
……
佛經部分選自《大悲咒》