華夏，終南山上。
在華夏的境內，終南山是一塊自古以來被人傳說的土地，傳說，在這塊土地上，自古以來出現過很多神仙，大英雄還有震驚環宇的人物，哪怕是現在也有很多人在向往這個地方。
終南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，是“道文化”、“佛文化”、“孝文化”、“壽文化”、“鍾馗文化”、“財神文化”的發祥聖地，
而最具傳說性的是上善池和仰天池了。
其一：相傳元至元二十年，周至地區發生瘟疫，無藥可醫，死者無數。當時樓觀台的監院張誌堅，晚上作了個夢，夢見太上老君告訴他說：“山門前有塊石板，石板下有泉水一眼，泉內有吾煉就之丹藥，可治民疫。”張監院醒來後覺得很奇怪，就命小道士在山門前尋找，果然在西邊的石板下，挖出一泉。張監院忙令人取水給患時疫的道士飲用，兩個時辰後疫病神奇地痊愈了。消息傳出後，遠近百姓都來取水治病，時疫遂退。
其二：說經台南麵峻峰上，有一座八卦形的煉丹爐，傳為老子當年煉丹所用。
台的東南方有一個“仰天池”，傳為老子當年打鐵淬火的水池。池的附近有老子修真養性的“棲真亭”。
台的西邊有化女泉，是老子教訓弟子徐甲之處。傳說老子西遊途中將一具白骨點化成英俊少年徐甲，抵達函穀關後，老子將七香草點化成美女考驗他，徐甲經不住誘惑，剛要有所動作，被老子用手一指，立即現出白骨原形。幸有尹喜為其求情，老子方又點化白骨為徐甲，並用拐杖怒觸地麵，美女遂化成一眼清澈的泉水。
當然了，這都隻是傳說，但是在鍾南山上有一座散修的道觀，並不對外開放，相傳是華夏最大的裏麵擁有古武能力者最多的地點了，沒有之一，而在這並不對外開放的道觀裏，每5年就要進行一次掌門的選舉，選取掌門的規則不經要從武藝來進行筆試，還要從品德、品性和對天地的感悟來進行選擇。
而今年，便是新一代掌門人選舉的時候，每當這個時候，分散在全國的門人都會在同一時間回到這裏，參加這個盛會。
而這個道觀內的團體叫做武道宗。
終南山上，綠意蔥蔥，成片的鬆樹聳立在山上麵，無論是山澗平地還是懸崖峭壁。
在這片鬆林包裹之中，道觀隱立其中，門前兩座石獅子，匾額上書寫三個大字：“武道宗”。
門內，花叢散發著香味，而這種香味卻不同於其他的花香，這是一種專門用來製作丹藥的中藥，叫做：鳳凰草。
“楊傲！你師父去哪了？他不參加這一次的掌門人大選嗎？”花叢簇擁的過道上，並排走著5個人，一個瘦瘦的，但是眼神卻冒著精光的年輕人對排頭的那個年齡隻有25.6歲，身上穿著唐裝的男子說道。
“瘦幹，那是大師兄，你能不能不要叫名字，叫大師兄啊！是吧！大師兄？”旁邊一位胖子幫腔嘲笑。
“對啊，大師兄，師傅哪裏去了？”旁邊一位女孩，年齡還小，但是張的很漂亮，睜著大眼睛看著楊傲問道。
我沒有理會他們兩個說的話，兀自回答著師妹的話：“師傅在閉關呢，這才進去40天，還有9天才可以收關的。”
沒錯，我就是楊傲，是這幫人的大師兄，但是跟的師傅不一樣，從小我就是一個孤兒，被師傅撿上山的，轉眼間，已經過去24年了，我也在山上呆了24年了，這24年間，我從未走出過山門，每天看著這裏的人與日俱增，我也逐漸習慣了這種生活，每天習練武功，幫助師傅去道觀後山采藥，這種生活就像是毒品，已經深深的刻在了我的骨頭上，而就在師傅入關之前對我說：“孤子（我的小名），現在外麵的世界越來越發達，我們也將不再過問凡塵中的事情，但是現在我們武道們越來月沒落，我的幾位師兄弟打算把道觀對外開放，然後作為旅遊地點。祖師說過，武道宗是武道傳承的地方，是需要幹淨，純潔的地方，不能夠沾染任何的髒氣，所以這次的掌門人大選，我要你奪取掌門人的位子，另選一塊寶地，將我著一脈發揚下去，唉，武道宗沒落了啊！我已經打算閉關了，這次選舉我不參與，好了，你去吧！”