馮歡這回沒有回答王一休，他覺得一休話越問越多。天本來就熱，越問越煩。心中也是煩躁，心想這大熱天別人都去購物和小吃小聚。這天陪他去大慈恩寺拜佛。想到這裏他便不敢再多想了，畢竟要對佛真誠以待，萬一不尊敬帶來厄運，他可是擔待不起的。
王一休看到的每一件事都對他而言都是那麼神奇，刺激著他的神經。不由得發出感歎：“菩薩住的地方也大概不過如此吧，難怪漢詩經文被我們扶桑國視為珍寶。中國果然是富饒富庶，長安城果然與眾不同繁華無比。能生活在這裏的高僧一定是知識和文化非常淵博的，遠非我國能比的，相差的不是一點半點。真的是大漢天朝上國啊。”
不一會，馮歡拉著王一休起來。“馮歡，怎麼了。你拉我起來？”一休驚到。“出什麼事情了？”“到了，你個瓜慫。下車。”馮歡吼道，心想跟著這傻光頭真是倒了黴了。一把把一休推下了車。
“你這人總是這麼粗魯，佛曰：不可脫。你別總拉扯我衣服。”一休怒到。“我呸，這個死和尚。”馮歡道。“你以為我願意？”
“這就是大慈恩寺，哇，太壯觀了。”王一休詫異到。
注釋：大慈恩寺位於唐長安城晉昌坊（今sx省xa市南），是中國佛教唯識宗（又稱法相宗、俱舍宗、慈恩宗）的祖庭，唐長安三大譯場之一，迄今已曆1350餘年。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，為李唐皇室敕令修建。唐太宗貞觀二十二年（648年），太子李治為了追念母親文德皇後長孫氏創建慈恩寺。玄奘在這裏主持寺務，領管佛經譯場，創立了漢傳佛教八大宗派之一的唯識宗，成為唯識宗祖庭。大慈恩寺內的大雁塔又是玄奘親自督造，所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外佛教界的重視。
“這就是玄奘大師弘揚佛法的地方。”說著，王一休就踱步向前向玄奘大師的雕像像馮歡問道。“他就是玄奘大師嗎？”
“是的，他就是玄奘大師。”
王一休隨即立即對著雕像三行叩拜禮。哪見一休雙掌合十在胸前並平胸端直，彎腰伏地後跪下叩頭，然後起身伸起兩手過額承空，收手以合十收禮。
“你瘋了吧？你在幹嘛？你這是。。。”馮歡大驚，此時不光是馮歡。周邊人，哪怕是景區工作人員都驚呆了。這人在幹嘛？此時周圍人群分為兩派，既有嘲笑著，又有稱讚著。
恰好這時來的一群rb友人看到此情此景，大為稱讚：“これは敬虔な仏教徒だ。（他真是一個虔誠的佛教徒）”
“考え事を思い、白紙も信心次第。（心事所想，心誠則靈）”王一休回答道。
“你會日語，你這是跟誰學的？一起出村子打工，也沒見你說你會日語啊，你這不會湖邊一摔，天皇轉世了吧？”馮歡丈二摸不著頭腦，一邊用手摸著後腦磕。“我++，你這瓜慫可以呀。多學了一門鳥語。”
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