白天澤瞧這老頭陀慢慢收了聲勢，竟然話鋒一變就和自己聊起華夏技擊的所謂的源頭來，不禁心中就是一陣膩味。
武林裏雖說一直都有所謂的“天下武藝出少林寺”這一種說辭，但是實際上這一種言論真正的張揚出去也隻是在清王朝之後的一陣子，至於以後家喻戶曉的原因，一大半都還是和開國之後港澳台武俠包含在內的的大舉聲揚有直接的關係。
還有那一位從天竺飄洋過海而來，自稱佛傳禪門ＮＯ。20八祖的的達摩師祖，八成會的也是瑜珈術的功夫。他這一世留下來傳聞雖說許多，但是大都謬種流傳，充滿濃鬱的教派色采。講真則真矣，講假則假矣，橫豎千萬年過去了，沒有人清楚究竟怎麼一回事。而少林以後的很多武藝，也大多是假托達摩之名。借此傳布，這根本也當不了真，就好比那二部人所共知的《易筋經》和《洗髓經》一樣，不講高超與否，但是裏邊的許多東西實際上都是參考道門的煉氣術，這卻是早就被證明了的。
至於這老頭陀講的什麼，華夏技擊都出於達摩一個人，跟密宗同一源頭，這更是放臭屁一樣，實在臭氣熏天。白天澤聽著都要起火。
“咋？漢民，看上去你是對我的說辭不認同啊！”這個射陽老頭陀突然出口笑了一下，聲音沙啞中帶著種尖厲，又對白天澤出口來發問，眼裏好像對他充滿迷名神奇的“興趣”。
咋也想不到，房中最不惹人注目的一個人，居然是實力最強的一個，白天澤心中在暗驚地同時，腳底下依然沒有見到有任何動作，隻是靜靜瞅著那頭陀，心中卻猛地一下激動起來。
一路過處，血流成河，殺掉不曉得多少人，他手下還沒有撞到過任何可以妨礙他做事的對手，麵對這表現的高深莫測的密宗老頭陀，白天澤心中霎時變的一片熾熱。
還是那番話，現今時光，實踐難得，特別是象這一種兩方旗鼓相當的實踐。此外，要殺得那個駝子巴桑，隻是個比尋常人凶殘些的老頭兒，無論如何，都是逃不了。
並且現在，幾人距離最遙遠的還都不過十多步，在這個範圍之內，任何一個人的舉動，都巨細無遺的展露在他麵前，隻要這老頭陀隨意透出個漏洞，他馬上就感覺得到，之後便可以發動攻擊。
一俟亂戰之勢態構成，這個房中的人就甭想有人活著離開。
不過，一樣的，那個老頭陀心中打得主意，恐怕也跟他是別無二致。否則也不會，顧右來說左，拿華夏技擊的源頭來講事兒，擺明就是要觸怒白天澤，欺淩他年青缺乏經驗，隻要略一疏忽大意，被動的就是他了。
故而兩方現在，就是牽動全局的局勢，分別隻是一個哪個會先動的問題。
故而現在白天澤要殺駝子巴桑，就要先殺掉這個老頭陀。
白天澤要動手的時候，天空突然出現了一道光把他安到了孤獨智雄身上。