第三十七章 濫竽充數(2 / 3)

秋官以大司寇為長官,掌刑獄。所屬士師、司刺、司厲、司隸、大行人、小行人。通身無刀光劍影,但必懷刀劍符籙。修為高,甚至可指畫殺人。

蒙山院禦符厲害,而不是製符厲害。易經院連人帶物,都可以製成符,最強為符陣。符陣越強越難禦,所以,才要聖人主陣。君子少,聖人則更少。也因此,易經院沒有保住雲夢集市。

秋官有敵意,也很正常。

“確然無禮!失於望也。”厄洛斯不怕死地回道。反問,“竊鉤者可誅?竊國者可侯?”

哦原來!

知了十七恍然,此鉤非彼鉤!一時,卻仍茫茫然。失望就失望,啥叫失於望?

黑葵花隱形隊友狂笑:萊斯利這廝,真敢連武聖也構陷!

這個餿主意,出自黑葵花。但是,執行人卻是厄洛斯。說出來的後果,由厄洛斯承當。難說,隱形隊友不是陷害他,希望他早點死回去。

“太公望竊鉤?”易經院學長蹙眉,又神奇地通了。這是找前賬?遂又問道,“汝授命於何人?”

誰主張誰應答,這也是問難規矩。所以,易經院學長隻問厄洛斯一人,而不是“汝等。”這個殺掉,再問下一個。一齊答錯,就全部殺掉。

周滅商,薑子牙封齊國。薑尚又叫呂尚,太公望也是他。周文王的太公望,周武王的師尚父,周赧王的指望。望,是智囊,也是智商。

失望,就是智商掉線。易經院學長,智商在線。

“昭王。”厄洛斯一臉平靜,淡定說出。他找的背鍋俠既不是天乙,也不是沃丁,而是武丁!

商王愛搬家,換灶台吊湯。盤庚遷殷,殷道複興。侄兒子昭是朝歌奠基者,原主人,開創武丁盛世。紂王無道,昭王為聖王正道。商王從不戀基業,為民利而遷徙。星星之火可燎原,至今,商人仍在。周人在古,武王秘境堪憂。

武丁秘境之主,武丁帝,昭王。王後婦好,史載首位女將軍。卡爾、白蘭度奉王後之命,送奴隸到朝歌,有無字甲骨為憑。殷墟至寶,鐵雲藏龜,符紋皆天意。殷巫善貞,打個噴嚏也要問天。

天意隻可意會。厄洛斯說奉武丁之命,執甲問難,也顛撲不破。

月星人還沒找知了麻煩,知了先找上門來索債。無它,缺貝幣。

商朝貝幣多。周武王克殷,接管小受財富。吃用不完,隨便諸侯仿製貝幣。直到,被秦半兩一統。

月星天人玉牌第三師,很不幸,是周文王。薑尚是接引人。八百年到頭,周赧王債台高築。小赧赧的債台在望夷宮,胡亥手中。東周之前,秦王們就開始借錢給周天子。烽火戲諸侯,唯一堅持場場到。

武丁帝vs周文王,不拚爹,拚債主。

沒有武丁帝,西野牧師也恐怕早就取代東野牧人。王後婦好能征善戰,拒西人於昆侖。在蒙山院,也必封狼居胥。問難,厄洛斯也有話說。

不得不說厄洛斯深謀遠慮,因為,隊長夏夏是女生。易經院比試劍器舞,琴瑟為輔。

將軍自起舞長劍。劍器舞為君子之,至高軍禮。自古女子不封聖。至多封大家、夫人,及大娘。

公孫大娘劍器舞,成就三聖之道。獲草聖張旭一卷絕妙丹青,得詩聖杜甫一首《劍器行》,如羿射九日落,群帝驂龍翔。畫聖吳道子,也曾通過觀賞公孫大娘舞劍,體會運筆之道。