集市上，耕讀漁樵說得興起，單隻一本讒書，立場便難分難解，各為其用，理由都很充分。肇始者反到無人問津。無名小卒，自是不值一提。知了一個個如聽天書，尚弟也不能立時領會其意。
“古人之善辯，誠不我欺。”厄洛斯這會兒，也隻剩下感慨。黑葵花暫時失聯，要從各方麵著手，分析動因。人心無法用數據衡量，念力也不守恒。而不具備守恒，就不是聖力。
“為鳴而鳴，弗如貝錦。”
這時，池邊柳下，一售賣蘭草的白衣男子，氣質皎潔如皓月，主動指點厄洛斯，“和，為貴。賊，天厭之。蘭草亦叢，平時薈萃，戰時有奇用。”
厄洛斯抬手，摸著完美的下頜。弗如貝錦，意思，讒書不如貝錦。而貝錦，又不如蘭草。顧名思義，貝錦，是貝幣製作的錦書。蘭草雖是草，然而，貴起來更要命。
“多謝。”厄洛斯不要錢地笑。知道貝錦缺陷的人，顯然，也會製作貝錦！“兄台。貴姓？”
“不貴。展獲。魯人也。”白衣男子言畢，便收攤。連厄洛斯的名字都沒問，挑起擔子，施施然穿過池塘柳，走了。擔子兩頭的蘭草筐，也輕如風擺柳，人如禦風而去。這才是，高人作派——
留名，卻不問名。那麼，問題就來了。
厄洛斯挑挑眉，秒懂。明日這個地點、這個時間來，孺子便可教。不然，就是榆木腦袋，名字也不必問了。——好吧，厄洛斯是根據三顧茅廬的原理，破解的！
斯人，至少是位賢人！
喧囂、嘈雜的集市，留下了一抹淡淡清芳。
魯人花農，這是看上知了了。
司馬學長狀似不知，目光四下遊弋，餘光分給知了。新生號牌第三孔的意義，他當然也知道。
司馬學長探底知了，知了也不是毫無察覺。作為接引使，書院內外肯定都有司馬學長的人，未見得就不是他，設計、導演門前這一出。不是羅隱，也會是趙隱、錢隱、孫隱、李隱......
知了如果接招，不說英雄救美，至少也是扶危濟困。
可惜，這回連史泰龍都沒有衝動。一次被問難，肯定會學乖。
何況，知了是天人。此時表麵上，依然無動於衷，該看什麼看什麼。
“天雞不可泄露！”
蘭夢頻道裏，知了卻在熱議。魯人這個師要不要拜，第三孔，點不點。
最後，大家一致認為，不點！因為，那個魯人，名字叫“斬獲”！極有可能是司馬學長安排的人。接引使，自是知道沃丁公主不差錢。
真當知了，人傻錢多！
司馬學長足足等了十息，也沒見帝衛厄洛斯，向帝姬彙報任何事。衝丹道院朱學長點了點頭，便舉步往蒙山院大門走去。兩人隻是點頭之誼，泛泛之交。
至少，表麵上是這樣......
丹書院與蒙山院，乃至易經院，在接引新人上也有競爭，新人如兵，自是多多益善。丹書院學生製服是紅色。知了十八天人，入了蒙山院，穿青色製服。青是黑，黑是水。丹是紅，紅是火。水火不容。
立場一定，轉圜餘地就不大。
在雲夢書院內，背信棄義，將人神共棄之。出了書院，朝秦暮楚，合縱連橫，都是本事。
有些事，還可以做在前麵。易經院的月星天人，就打算合縱蒙山院知了天人。畢竟相對九幽人來說，天人立場一致——尋寶。不然來幹嘛？
但不知知了，會不會發神經。因為，蒙山院是詭道。
蒙山院的院長是老子。
老子攜周朝國家圖書館珍藏，騎青牛，過函穀。為函穀關守將尹喜，寫下五千字《道德經》。尹喜就扔下函穀關，跟老子一起跑到了秦國。在雲夢書院，開蒙學，授鬼徒。
所謂，紫氣東來。
蒙山的蒙，當然不是姓蒙的蒙。鬼也不是鬼，而是道軌。
蒙山院是蒙軌，丹書院是丹軌，易經院是易軌，三軌合稱人軌。此外，還有天軌和地軌。
天、地、人三軌合成穀。畢業，就是軌穀子。
九幽史稱，鬼穀子。