第一卷 帝王始末(續)
第一章 李自成葬身之處
300多年來，闖王李自成的結局究竟怎樣，眾說紛紜，莫衷一是。
一說"歸隱夾山寺為僧"。1994年在湖南石門縣召開的李自成學術研討會上，很多與會者持此說。主要依據是：石門縣夾山寺碑有"奉天"二字，還有"奉天大和尚墓"。《永昌演義》詳細記述了李自成兵敗後出家為僧，隱跡於夾山寺35年，法號奉天玉，直到圓寂。毛澤東閱讀此《演義》後，曾提到"奉天玉和尚"即李自成一事。但有學者對此持有異議：李自成到夾山，時年30多歲，正當年富力強，血氣方剛；一位胸懷壯誌、智勇雙全的"大順皇帝"，突然會拋棄紅塵、遁入佛門去過每日晨鍾暮鼓的寂寞生活嗎?顯然是不會的。
二說"李自成死於九宮山"。郭沫若編的《中國史稿》寫的是：李自成兵敗至湖北通山縣九宮山，被村民(鄉勇)打死。持異議者認為，據史料考證，李自成兵敗離開北京南下時仍擁有數10萬大軍，且有高夫人、軍師宋獻策、猛將李過、高一功、李雙喜等相隨，決非單騎突圍，更非村民所能挨近的。當時鄉勇頭目、財主程九百攜屍邀功時，"驗其屍，朽莫辨"，因為"殺自成者祿萬提"，"此令清政府亦頓生疑竇"。"原來，程九百打死的是另一姓李名延的大順軍人......"。因此，九宮山死者決非李自成。1645年5月在九宮山金蟬脫殼之後，李自成和高夫人"率餘部沿洞庭湖東岸南下，從江西進入湖南，欲伺機卷土重來。"
三說"在廣西龍虎關冒曹誌健"。"順治十七年副總兵曹誌建病逝於廣西賀縣"。至此，追剿李自成的清將已死三個，隻有吳三桂坐鎮湖南衡陽，卻整天金迷紙醉，放鬆了對闖王的追剿。李自成便施出"曹冠李戴"、移花接木之計，隱去真名，號稱"曹國公"，並在"建"字加偏旁，以示區別。1751年3月，李自成出廣西龍虎關，經廣東連縣入湖南宜章境內的莽山。
莽山，萬山叢疊，山奇、水秀、林幽、石怪，猛獸出沒，人跡罕至，素有湖南"西雙版納"之稱。
現莽山許多地名尚與李自成結有不解之緣。李自成當年駐兵於莽山橛子坪。橛子坪之東永昌村(原名黃家坪)有黃氏宗祠，祠內有"永昌廳"匾，而"永昌"正是李自成北京稱帝的年號。據《黃氏家譜》載：永昌村的建立與李自成駐兵莽山屬同年(1651)；至於"永昌娘娘廟"，李自成之女李芝蘭，曾嫁給當地中醫黃法貴，因思念父母心切，立誌建永昌廟以紀念李自成，建永昌娘娘廟以紀念高夫人。永昌村南麵有一海拔1300米的"奉天坪"，上有奉天廟，現尚存，而"奉天"正與李自成自稱"奉天王"、"奉天行道"有關。