第九章 齊家警語
1子侄輩者，須勤讀書
【原文】
紀澤看《漢書》，須以勤敏行之。每日至少亦須看二十頁，不必惑於在精不在多之說。今日半頁，明日數頁，又明日耽擱間斷，或數年而不能畢一部。如煮飯然，歇火則冷，小火則不熟，須用大柴大火乃易成也。甲五經書已讀畢否?須速點速讀，不必一一求熟。恐因求熟之一字，而終身未能讀完經書。吾鄉子弟未讀完經書者甚多，此後當力戒之。諸外甥如未讀畢經書，當速補之。至囑至囑。
--鹹豐6年11月29日《致澄弟》
【譯文】
紀澤看《漢書》，必須勤快。每天至少必須看20頁，不必迷惑於讀書在精不在多的說法。若今天讀半頁，明天讀數頁，後天又耽擱間斷，也許幾年都不能讀完一部書。比如煮飯也是這樣，停火則冷，小火則不熟，必須用大柴大火才容易煮成。甲五的經書讀完沒有?必須加速點讀，不必一一求熟。恐怕因為講求一個"熟"字，終身都不能讀完經書。我們鄉裏子弟沒有讀完經書的人很多，以後應當盡力戒免。各位外甥凡是沒有讀完經書的，應當盡快補上。至切囑望。
2治家守禮，耕讀為本
【原文】
吾鄉雨水沾足，甲五、科三、科九三侄婦皆有夢熊之祥，至為歡慰。吾自五十以後百無所求，惟望星岡公之後丁口繁盛，此念刻刻不忘。吾德不及祖父遠甚，惟此心則與祖父無殊。弟與沅弟望後輩添丁之念，又與阿兄無殊。或者天從人願，鑒我三兄弟之誠心，從此丁口日盛，亦未可在。且即此一念，足見我兄弟之同心，無論哪房添丁，皆有至樂。和氣致祥，自有可卜昌盛之理。
沅弟自去冬以來憂鬱無極。家眷擬不再接來署。吾精力日衰，斷不能久做此官，內人率兒婦輩久居鄉間，將一切規模立家，以耕讀二字為本，乃是長久之計。
--同治6年5月5日《致澄弟》
【譯文】
我們家鄉雨水多得沾腳，甲五、科三、科九侄兒媳婦都有生養貴子的預兆，感到特別欣慰。我自50歲以後百無所求，惟一希望星岡公的人丁興旺，這種心願時刻不忘。我的德性不及祖輩父輩那樣廣大，惟有此心和祖輩父輩沒有兩樣。你與沅甫弟希望後輩生兒養女的心願，又和阿兄沒有兩樣。或者天從人願，鑒於我兄弟三人如此誠心，從此家中人丁興旺，也是不可知道的。僅此一念頭，足見我兄弟之同心同德，無論哪一家生了孩子，都會感到非常快樂。和氣招致祥瑞，自然有預料家庭昌盛的道理。
沅甫兄弟從去年冬天以來就非常憂悶。家眷也不打算接到官署。我的精力一天比一天衰弱，肯定不能長久地做這個官了，你嫂嫂領著兒婦輩長久地居住在鄉間，將家中一切規矩都訂好了，用耕讀二字作為治家的根本，這是長久之計。
3治家謹守，八字八本
【原文】
家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬。"又謹記祖父之三不信，曰："不信地仙、不信醫藥、不信僧巫。"餘日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，做官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆餘閱曆而確有把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之。無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與餘之八本，總不失為上等人家。餘每次寫家信，必諄諄囑咐。蓋因軍事危急，故預告一切也。
餘身體平安。營中雖欠餉四月，而軍心不甚渙散。或尚能支持，亦未可知。
--鹹豐11年2月14日《致澄弟》
【譯文】
家中兄弟子侄，應當敬守祖父訓誡的八個字："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬。"又當謹記祖父的三不信："不信地仙，不信醫藥，不信僧巫。"我日記中也講到八本之說："讀書以訓詁為本，作詩文以調聲為本，侍奉長輩以讓其歡心為本，養生以戒怒為本。立身以誠信為本，持家以勤為本，做官以不愛錢為本，行軍以不擾民為本。"這八本都是我自己親身經曆過的，行之有效的經驗之談，你應當教育眾子侄謹記篤行。不管治世亂世，家貧家富，隻要能遵守祖父的八字和我的八本之說，總不失為讓人敬重的上等之家。我每次寫家信都將此意諄諄囑咐。因為現在軍事危急，險象環生，所以提前囑咐一切，以備不測。
我身體平安。營中雖然已欠餉4個月，而軍心還不太渙散。或許能夠支持下去，也未可知。