茅山，原稱地肺山，又名句曲山，位於江蘇省句容市境內。茅山山勢秀麗、林木蔥鬱，有九峰、二十六洞、十九泉之說，峰巒疊嶂的群山中有大茅峰、二茅峰、三茅峰等山峰，峰巒曲折，起伏連綿，山中樹木蒼翠，流水潺潺，秀麗蔥綠，風景幽美。又有華陽洞、青龍洞等洞中有洞，大小溶洞深幽迂回，靈泉聖池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山，青竹繁茂，物華天寶，可謂“春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨”。乃是道教“第一福地”、“第八洞天”，是道教上清派、靈寶派、茅山派的孕育之地，號為“上清宗壇”；其開山始祖是茅山三兄弟。當時，陝西鹹陽南關的道士茅盈，到江蘇句曲山華陽洞修煉。不久將二弟茅固、三弟茅衷接來同修。茅氏三兄弟在這裏曆經勞苦，采藥提煉製成丸散膏丹為民治病，眾民感其恩德，送“有求必應”匾額。民間相傳，茅氏三兄弟都修煉成仙，乘白鶴飛去。當地百性立廟祭祀，改句曲山為茅山。
後世道教尊奉茅氏三兄弟為“三茅真君”，為茅山派的祖師。大茅君茅盈為“太元司命真君”，或“太元妙道衝虛聖佑真君東嶽上卿司命神君”；中茅君茅固為“定籙真君”，宋理宗封為“定籙右禁至道衝靜德佑真君”；小茅君茅衷為“三官保命真君”，或“三官保命微妙衝慧仁佑真君”。
茅山的宮觀道院最盛時多達257處，有房屋5000餘間。太平天國時曾遭兵燹，至清末，尚存"三宮五觀"。三宮為崇禧萬壽宮、九霄萬福宮、元符萬寧宮，五觀為德佑觀、仁佑觀、玉晨觀、白雲觀、乾元觀。1938年9月，日寇掃蕩茅山，焚毀了90%以上的道院房屋。"特殊時期"中，茅山道院又遭損毀，隻剩一些斷垣殘壁。中國共產黨十一屆三中全會以後，宗教政策得到落實，政府撥款修複了九霄萬福宮和元符萬寧宮，合稱茅山道院。
二零一五年三月十八日，大茅君“太元妙道衝虛聖佑真君東嶽上卿司命神君”得道成仙之日，茅山腳下人流如織，諸多信徒前來進香。人群中一個穿著青布道袍的年輕道士隨著人流向山上走去。道士名叫童凱琪，是正一道的俗家弟子，自幼受僵屍道長林正英的影響，對道教產生了極大的興趣，後偷偷跑到龍虎山上清宮欲出家修道，因年齡尚幼又無大人陪同，未被收錄，退而求其次拜在第六十三代天師張恩溥胞弟張祥雲門下，做了個俗家弟子。也學了一些形意拳、八卦掌、太極拳等拳腳武術，其師傳了他一本《天師道法秘錄》，可惜任憑他怎麼學，也沒學出個名堂來。因受林正英僵屍片的影響，加上最近他又一直在看港劇《我和僵屍有個約會》，對茅山情有獨鍾，一直想到茅山求道，今次終於成行。
童凱琪隨著人流從茅山腳下遊覽至乾元觀，一進道觀大門，便看見一座祭壇，這座祭壇共分三層、分別有東南西北中五個門，每個門都有一個不同的名字，正麵的名字用天書所寫，反麵有翻譯。過了祭壇，便來到靈官殿，殿門兩旁寫著一副對聯“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人”，殿正**著道教護法神王靈官，赤發紅須，手持九節神鞭，腳踏風火輪，威風稟稟。隨著遊人的腳步，童凱琪一路順著三清殿、鬥姆宮、財神殿、刑賞堂、玉皇殿來到了三茅祖師殿，隻見殿中三茅真君神像威嚴，童凱琪跪在蒲團上默默祝禱到：“三茅祖師在上，弟子童凱琪，一心向道，奈何未得真法，始終未能入道，望求祖師慈悲，賜我真法，弟子必將光大茅山道門，不敢或忘。”拜完了三茅祖師，童凱琪出了乾元觀，便一路遊覽至九霄萬福宮和元符萬寧宮，來到茅山道院客堂，辦理了入住手續後便在茅山住了下來。