見到沒有什麼變化了，陸壓心中一動，默念一聲回歸，一陣白光閃過，他就發現自己已經回到了自己所在的洞穴。
至於得到的玉簡，全部都在【太上升仙令】之中，心中一動，就可以進行翻閱，神奇無比。
不過，比之陸壓所想，能夠傳遞實物，又差了許多！
其實，陸壓不知道的是，自己所持有的【太上升仙令】隻是屬於分體，隻能夠進行能量和信息的傳遞。想要遠距離隨時傳遞物品，得使用大圓滿法寶級別的副令才行，這種副令在【太上道宮】中有著一百零八枚，是仙人之間用來交易所用。
最珍貴的是九枚仙器級別的主令和真正的那一枚【太上升仙令】至尊仙令，妙用無窮，位列【太上道宮】所有仙器中第八名。
至於陸壓手中的【太上升仙令】分體，隻是功能單一的低階法寶，就是用來進行入門考核和證明身份之用，還能夠有著多少期待呢？
收起【太上升仙令】，陸壓感到腹中空空，原來是半天時間過去，自己這具身體餓了。
雖然不能夠出去，陸壓還是解決了自己的吃飯問題，施展了幾道補充精氣神的一級神術，立馬滿血複活，能量充足。神術，就是這麼方便和萬能。
仔細回味著《太上涵虛經》的內容，陸壓調用大量神力，利用自己的神位進行推演，配合著仙人的注解，互相印證，對這部功法的理解不斷加深，源源不斷的靈光自心頭浮現。
很快，借助這種作弊手段，陸壓成功理解了《太上涵虛經》表層的全部意思，確保築基三關的修行不會有任何紕漏。
對於修行天仙之路的修行者來說，築基三關的修行至關重要。
坐忘，這是修行的第一道關卡，要求修行者心靈純淨，篤靜致虛，達到一種接近先天嬰兒的赤子之心狀態，忘卻凡塵。
當然，以上隻是對坐忘最淺層次的要求。真正的坐忘是一種用身心求正道的實有的生命狀態。是要在紅塵煉心、智慧深遠之後，把這一切知識經驗融入到血液裏，成為自己的一部分。忘記並不見得是壞事，記得也不見得就好。適合自己的才是最好的。坐忘者，因存想而得、因存想而忘也。行道而不見其行，“心不動故。”“形都泯故。”以實現心靈之清淨；以超越自我、回歸生命為寄托來實踐身心的超越境界、完美境界。
做為築基的第一關，坐忘的修行能夠做到第一步就可以了。
哪怕即使如此，也非常困難。
因為想要修行，必須要求修行者已經開始有了自己的思維，學習了一部分後天的知識，經受過滾滾紅塵的浸泡。這個時候，再回歸赤子之心，就會有著一定的難度了。
所以，天仙初期的修行，以三至十歲的童子最佳，他們還算一塊璞玉，細心雕琢，可以綻放靈華。
如果是曾經的陸壓，恐怕這修行的第一關永遠都難以邁過，畢竟心中已經被物欲橫流的紅塵社會汙染極深了。
好在他修行【真靈心印】已經有了不短的日子，通過修行，已經能夠做到回歸先天元神，摒除後天識神幹擾的狀態，這已經是築基三關之中第二關性光的修行了。
按照《太上涵虛經》上的修行功法，陸壓雙手放於小腹之前，結“太上無極印”，心靈沉寂，輕鬆進入坐忘狀態。
天地間冥冥渺渺的無邊靈華猶如雨絲一般飄落，原本全部穿體而過，隻能夠被動的吸收極小的一部分。