第四十一課 滕王閣序
一虛詞：1、時維九月：加強判斷語氣的副詞。
2、老當益壯，寧知白首之心：豈、難道。
3、盛宴難再；第二次。
4、敢竭鄙誠：自謙冒昧之稱。
二實詞：
1、地接衡廬：接壤。
2、扶搖可接：“扶搖”旋風。“接”，靠近、達到。
3、接孟氏之芳鄰：交接交往。
4、控蠻荊而引甌越：引附、遙控。
5、恭疏短引：小引子。
6、勝友如雲：非同一般的（形）。
7、躬逢勝餞：盛大的（形）。
8、煙光凝而暮山紫：靜止。
9、纖歌凝而白雲遏：曲調徐緩。
10、響窮彭蠡之濱：“響”，回聲。“窮”，盡。
11、四美俱，二難並：“俱”，齊備。“並”，雙全。
12、窮睇眄於中天：盡。
13、覺宇宙之無窮：盡。
14、懷帝閽而不見：思念。
15、有懷投筆：大誌。
16、時運不齊：順。
17、達人知命：命運。
18、三尺微命：官品。
19、窮且益堅：困窘不得誌。20東隅已逝：失去。
21、喜托龍門：依附。
22、阮籍猖狂：肆意狂妄。
23、豈效窮途之哭：走不通。24、勝地不常：不同尋常的。
三活用：
1、襟三江而帶五湖：形→意動，以…為襟。以…為帶。
2、雄州霧列，俊采星馳：名→狀，像霧一樣（密集）。像眾星一樣（運行）。
四句：
1、物華天寶……，人傑地靈……：物華是因天寶，人傑是因地靈。這兩句是用典修辭方法。
2、睢園綠竹，氣淩彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆：用典修辭手法。
3、舍簪笏於百齡：指代做官。4、奉晨昏於萬裏：借代盡孝道。（以上兩句是借代修辭手法）
五、常用字：
1、引：（1）本義：開弓，拉弓。如“舉引弓之民”。（2）引申義：用手拉如“田單乃起，引還”——延伸如“當引某許，若至，語人”——牽引，招引，如“暫相黨引以為朋者”——遙控，引附——率領——引導——引退如“寧得自引深藏於岩穴邪？”-退如“胡皆引兵而去”——拿過來，取。如“引錐自刺其股”——序文。如本課“恭疏短引”。
2、訪：（1）本義：廣泛地征求意見。如“穆公訪諸蹇叔。（2）引申義：拜訪——尋求。（3）訪、問的區別：同義詞，訪是征詢意見（也有問），問卻隻在解決疑點。”訪“沒有反義詞，”問“的反義詞是答。引申義上，相異的是”訪“是拜訪，”問“是問候。相同之處都有尋求之義。
3、覺：（1）本義：睡醒。如“覺而起，起而歸”。以上讀jue.（2）引申義：省悟，如“便先知覺後知”，讀jue.——發覺如“是時單於覺之”——感覺、感到，如“覺宇宙之無窮”
覺和悟的區別：同義詞，就程度而言，覺淺而悟深。悟有徹悟的意思，而像發覺和感覺等不能用悟代替。
4、暫：（1）本義：表示時間短暫。如“宇文新州……暫駐”。（2）引申義：一下子，突然（副）如“廣暫騰而上胡兒馬”——初，剛剛。如“玉管初調，鳴弦暫撫”。——姑且，暫且。（3）古代沒有“在短時間之內”、或“與將來對比”的意思，即“暫時”義。
5、生：在甲骨文中象草木之芽出土，是一個會意字。（1）本義：長出，生育。如“王瓜生，”“生伯夷、叔齊”。（2）引申義：出產、生長。如“生南國兮”——產生、發生——生命、性命。如“其竟以此而殞其生乎？”——有生命的。如“生物之以息相吹也”——生存、活著——使……生，如“子實生我”——養育——則與一未經煮過或未煮熟的，如“生豬腿”。
147 中學古漢語複習指南