各民族的風箏活動
清代畫家吳友如有一首詩是“隻憑風力健，不假羽毛豐；紅線淩空出，青雲有路通。”象是猜謎語。如果猜謎語，那這首詩是謎麵，謎底就是風箏。對，這正是畫家畫《清明時節放風箏》時的題詩。它形象地描繪了直通雲天的風箏，依靠風力的強勁，而不是象鳥類那樣羽毛豐滿。風箏迎風飄蕩，爭豔鬥麗，也把人們的思緒帶到了空中，帶到絢麗的遐想中。
風箏是中國古代的重要發明之一，是世界上最早的人造飛行器。據《墨經》記載，春秋時代，魯國巧匠魯班，“削竹木以為鵲”，以其憑借風力，在空中飛翔，用來偵察宋國的都城，這是風箏的前身。當然，還有一說，與魯班同時代的人物，主張“非攻”的、“兼愛”的墨家創始人墨翟，他製造的木鳶，又名鳳鳶、紙鳶，能在空中飄三日而不落。從曆史上傳記來看，魯班是積極助戰的巧匠，墨翟是竭力主張“非攻”的，因此，說是他們兩人都製造了風箏，實質上互相矛盾，也可能是後來作傳者的偽托、附會，但可以肯定的是，春秋時，風箏的雛形在中國已經具備了。
相傳，西漢時，軍事家韓信製做紙鳶，觀察敵情，通報消息。又有傳說，楚漢相爭時，張良曾用堅硬的紙做成風箏，下掛吹笛人，能在空中悠哉悠哉地吹奏出淒涼悲哀的思鄉曲，竟感動得幾千楚兵思鄉厭戰，從而瓦解敵方鬥誌。這說明，人們已經發現了風箏在軍事上的應用。
但這些畢竟都是傳說。東漢發明造紙術後，出現了用竹製框架，紙糊的風箏，因其能象鷹一樣在空中盤旋故稱為紙鳶。到了五代時製作的紙鳶，以竹做笛，托在紙鳶頭部，當鳶飛空中，風吹笛響，聲似箏鳴，由此而得名風箏。
放風箏是很好的體育鍛煉活動，宋代李石所著《續博物誌》認為：“春日放鳶，引線而上，令小兒張口仰視，可以泄內熱”。一線在握，目送風箏直上雲天，或緩步慢行，或嬉戲奔跑，對老人、青年或兒童都是極為有益的。
放風箏在不少國家盛行。放風箏是朝鮮男子普遍喜愛的娛樂之一。玩時用手拉線，利用風力，使其升入空中，進行比賽，賽風箏的方法主要有四種，一種是比高度，誰放得高就算贏；二是鬥箏線，就是在空中將係有風箏的線互相交叉，把對方的線割斷就是勝利，有的參賽者為贏得勝利，便在線上粘上玻璃碎片，以便割斷對方的線索；三是花樣競爭，放飛者根據風向、風速的不同，用手調節箏線，使風箏時而直上雲霄，時而俯衝直降，或是左右搖擺，甚至翻跟頭，猶如翩翩少女在起舞，美不勝收，博得眾人一陣喝彩；四是對撞，就是讓風箏在空中對撞，把對方的風箏撞掉在地就是勝利。根據傳統習慣，風箏比賽的勝利者要設宴款待那些失利者，因為他們相信那些飛去的風箏能夠把自己的願望帶到理想的境界。
朝鮮放風箏各地時間不完全一樣，漢城以南的人們放風箏一般在正月初一至十五日止。但在漢城以北，人們喜歡在秋後才放風箏，還有一些人為了驅除惡運，在正月十五日放的風箏上，將自己的出生年月日和時辰及“厄鳶”、“送厄”或“送厄還福”等字樣寫在風箏上，待風箏飛到高空時便掐斷線，讓其遠飛而去，表示把今後一年的災難和不幸全送走。
佛曆一月上弦十五日是柬埔賽的風箏節，它有著悠久的曆史，並盛行於篤信佛教的安東國王統治時期，其意在敬奉置於忉利天中的佛發舍利塔。風箏節那天，全國鄉村都舉行放風箏儀式。人們首先準備好各種祭品，然後請居士來誦經，並帶領眾人祭拜神靈，祈求風調雨順，五穀豐登。祭拜完畢，五彩繽紛的風箏競相翱翔在天空，非常美麗壯觀，風箏多彩多姿，有的象晴蜓，有的象燕子，有的象蝴蝶……人們最喜歡的是一種叫做“卡蘭帕依”的巨大風箏。它長達三四米，風箏前端裝有一個叫“埃格”的發聲器，發聲器的形狀如弓，弓弦用薄竹片或藤片做成。當風箏飛起來時，竹弦由於風力的振動而發出悅耳的聲響。還有一種叫做“夜行燈”的風箏，有長方體和圓柱體的，人們用布條蘸上油，拴在風箏的裏麵做為燈芯，放飛前點燃，無數隻風箏飛翔在夜空，猶如繁星，煞是好看。放風箏的人們興高采烈，直到深夜才盡歡而散。
柬埔寨人也有鬥風箏的習俗，人們在風箏線上粘上碎玻璃，角鬥時，千方百計使自己的風箏線掛住對方的風箏線，然後用力猛拉，風箏線被割斷者為敗。角鬥還有一種方式，就是在風箏頂端裝一個尖竹嘴，用自己風箏上的尖竹嘴去啄破對方風箏上的紙，使之落地失敗。
而在馬來西亞，由於鬥風箏可能會引起村民間的械鬥，因此，政府明令禁止那種在風箏線上部粘上漿糊和玻璃碴子去割斷別人風箏線的不良風習。
每年四月稻穀豐收之後，是馬來西亞各地放風箏的季節，這時天空晴朗，東風勁吹，一隻隻造型精美，色彩斑斕的風箏在空中搖曳，呈現出一幅五彩繽紛的圖景。
馬來西亞人喜放風箏，可以追溯到幾個世紀以前。據說是為了向稻神致意。在很久以前，有個窮莊稼漢在田裏遇見一個迷路的女孩，他把女孩領回家，悉心撫養，女孩越長越漂亮，他和鄉親們的收成也越來越好，誰知他老婆起妒嫉之心，把女孩趕出家門，從此村子裏的收成就越來越壞了，原來那漂亮的姑娘就是稻神。有人告訴他，必須做一個漂亮的東西，放在空中稻神之處，向她表示懺悔。這莊稼漢便做了風箏，隨著風箏的升空，人們的日子又富裕起來了。
馬來西亞風箏的長度一般在一米至二米之間，寬與長相仿，風箏的形狀有魚、鷹、貓、鸚鵡等，然而人們最喜歡的卻是牙形的月亮風箏。風箏的製作相當講究。首先挑選麵向東方生長的竹子，據說這能保證太陽神始終附在風箏上伴隨你度過一生。選好的竹子埋在泥裏浸泡一個月後，劈成６毫米寬、１５０厘米長的竹條。待紮好風箏骨架並糊上一層薄紙在兩翼裝上響弓之後，便開始精心裝點。圖案首先要講究對稱。馬來花卉和行雲變幻是他們最喜歡采用的圖案。在南部地區，風箏匠們則把馬來地方繪畫與爪哇的蠟染印花法結合起來，從而創造出了新穎獨特的圖案。
善於吸收和融合外來文化的日本，在風箏上也不例外。日本風箏，從係統上來說，可以分成三種。一是北方係，來源於中國，這種風箏著重寫實，製做精巧，如唐人風箏，神怪風箏，蜈蚣風箏等。二是南方係，來源於東南亞地區，這種風箏多呈正方形，構造簡單，由最原始的熱帶大椰子樹葉演變而來，這種風箏有用兩根竹骨紮成的十字架，兩根牽線，能適應大的風力，飛得很高。三是本土係，來源於日本古老傳統，角形的比較多。多年來，形狀沒有多大的變化，隻是畫麵和色彩有所不同。這種風箏現在多流行在東京、神奈川等地。