第十章 匈奴
匈奴是中國古代北方的重要遊牧民族，其誕生的曆史搖籃，在今內蒙古自治區大青山一帶，是我國第一個建立起奴隸製國家的邊疆民族。從其出現於政治曆史舞台起，至其消失，前後共經曆了近700年，在中國民族史上曾演出過許多威武雄壯的活劇，對中國古代北方各民族以及漢族的曆史都產生過重要的影響。它不僅是北方邊疆各民族的先民，而且也是漢族先民的成員之一。匈奴的曆史，是中國民族曆史中極其重要的一部分。
第一節 匈奴的來源與興起
匈奴一名，最早見於戰國時期的《逸周書·王會篇》、《山海經·海內南經》、《戰國策·燕策三》。名稱由來，據多數學者認為，即鬼方、混夷、獯鬻、葷粥、獫狁、胡等的異譯。《史記·匈奴列傳》：“唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻。”《集解》引晉的雲：“堯時曰葷粥，周曰獫狁，秦曰匈奴。”又引韋昭雲：“漢曰匈奴，葷粥其別名。”《周禮·考工記》“胡無弓車”；鄭玄注“今匈奴”。《呂覽·審為篇》：“太王亶父居邠，狄人攻之”；高誘注：“狄人獫狁，今之匈奴也。”“匈奴”原義，直譯漢意為“人”，或“群眾”、“居民”、“土民”，義為“天帝之子”，“它起源於原始時期對天神的信仰”。《漢書·匈奴傳》記述匈奴單於致漢帝的書信中就自稱“天地所生、日月所置匈奴大單於”。據王國維考證，“匈奴”二字急讀為“胡”。而“胡”一詞在匈奴人心目中，也以為即“天之驕子也”。所謂“南有大漢，北有強胡”，便是佐證。
匈奴族源，從其名稱由來便可看出，他們與殷周以來的鬼方、獯鬻、葷粥、獫狁、胡等有著密切的淵源關係。但不等於說，前者是後者的翻版，而是說，匈奴族是在上述諸族的基礎上，吸收周圍各族人民發展起來的。著名民族史專家馮家昇在《匈奴民族及其文化》一文中，曾列舉匈奴異名32種，計有鬼方、鬼戎、魃方、方、畏夷、隗國、混夷、混戎、犬戎、玁允、獯鬻、葷粥、葷質等諸名目，雖不完全是確指同一族體，但與匈奴族有關則似無可非議。在匈奴共同體中，見諸記載的就有休屠（屠各）、字文、獨孤、賀賴、羌渠等部。其下，還有眾多氏族，如攣鞮氏（虛連題氏）、呼延氏（呼衍氏）、蘭氏、須卜氏、丘林氏、喬氏、當於氏、韓氏、栗籍氏、沮渠氏等諸姓。因此，完全可以說，它是由戎、狄、胡多種民族成分組成的“民族共同體”。
據現有史料記載及考古發掘證實，匈奴族早在公元前7、8世紀時就已生息和繁衍在中國北方的廣大地區，建立起氏族和部落聯盟了。匈奴人最初的政治、經濟中心在今內蒙古自治區的河套及大青山一帶，後始逐步移居漠北。所屬各氏族和部落，“自有君長”，“各分散居溪穀”，彼此間並沒有永久性的盟約關係，隻是根據共同的利害關係隨時聚合離散。《史記·匈奴列傳》雲：“自淳維（傳說為匈奴人始祖）以至於頭曼千有餘歲，時大時小，別散分離。”即是當時社會現實的概括反映。
生活在原始氏族製度下，人們共同勞動，共同分配，共同享受，沒有私有財產，沒有階級，也沒有壓迫。氏族部落，既是從事畜牧、狩獵生產的組織，同時又是作戰的基本單位。每一氏族成員，“力能彎弓，盡為甲騎”。他們平時從事生產，戰時則為戰士。
匈奴人的氏族組織，最初是以血緣關係為紐帶建立起來的，但隨著戰爭的頻繁，財富的增加，私有製關係在氏族內部的發展，宗族性質的組織便逐步被打破。氏族中除本族成員外，還滲入了大量的外民族人口，如東胡人、西嗕人、月氏人、樓煩人、白羊人、渾庾人、屈射人、丁令人、鬲昆人、薪犁人、烏孫人、西域人、羌人、漢人等。其中有的為氏族成員所共有，有的為各個家庭所私有，充當奴隸；也有少數人在經過一段時間的考驗後被吸收為氏族成員。於是，隨著氏族財富的增長，勢力也不斷擴大。氏族組織因在社會生活中有著一定的維係作用，有利於喚起共同的感情，故其外殼在相當長時期內，仍一直被保存著。
公元前3世紀時，匈奴人已進入鐵器時代，不僅能用鐵製作刀、劍、鏃等兵器，還能製作鐵鐮、鐵鏵、鐵馬嚼等生產工具和生活用具，並學會冶鐵和鑄鐵。鐵器的生產和使用，不僅大大提高了匈奴人的生產力水平，促進了社會經濟的發展，同時也為剩餘勞動和剩餘產品的產生提供了可能。隨著歲月的流逝，貧富之間的差別也愈益明顯，終於促使氏族製度全麵趨於瓦解。從蒙古國發掘出屬於公元前3—2世紀的匈奴墓葬中，在陪葬品極為豐富的大墓旁邊，分布著陪葬品貧乏的小墓的事實，就是當時貧富懸殊及階級對立的生動反映。
鐵器的使用，使匈奴人的軍事實力得到相應加強。劉向《說苑》記載，在公元前4世紀末期，匈奴的鐵騎，經常馳驅於“樓煩（今山西省寧武縣一帶）之下”。旋又逐步推進，將勢力擴至“戰國七雄”中的秦、趙、燕邊境，並不時給燕、趙二國以威脅。公元前265年（趙孝成王元年），匈奴騎兵為趙將李牧擊敗，但不久又卷土重來。直至前215年（秦始皇三十二年），贏政派遣蒙恬將兵北擊，略取其“河南地”（今內蒙古自治區伊克昭盟一帶）。自是，匈奴眾始“不敢南下牧馬，士不敢彎弓而報怨”。但至秦末，卻又乘機“度河南”，逐漸傍近秦塞。足見其勢力當時已相當強盛。
匈奴的興起，是匈奴國家的創立者頭曼統治的結果，《史記·匈奴傳》載：“當是之時，東胡強而月氏盛，匈奴單於曰頭曼。”說明頭曼是首稱單於者。另據《漢書·匈奴傳》，單於姓攣鞮氏，匈奴人稱之為“撐犁孤塗單於”。所謂“撐犁”，意謂“天”；“孤塗”，意謂“子”：“單於”，意謂“廣大”。“撐犁孤塗單於”，直譯即“天之子”，意謂“天宇之下的偉大首領”。充分反映了氏族部落製度已完全為國家所取代，而氏族部落首領也已轉變為國家至高無上的領袖的事實。不言而喻，頭曼統治時期的匈奴社會，正是原始社會趨向瓦解，奴隸製度形成的時代。因而國家機構的建立，正是適應這種需要而產生的。它是匈奴政治、經濟發展的必然產物。
頭曼統治時，匈奴雖然已發展成為一支強大的政治、軍事勢力，但由於舊的所有製關係還沒有完全消失，而新的生產關係和生產力的發展又很不完善，加上“東胡強而月氏盛”，中原地區又處於強大的秦王朝統治之下，因此，在相當長的曆史時期內，匈奴勢力一直被局限在陰山至河套以北一帶。及冒頓繼位後，始有較大發展，並迅速走向鼎盛。
第二節 匈奴的鼎盛及衰落
冒頓是頭曼長子，初被質於月氏。頭曼愛其異母弟，曾陰謀借月氏之手殺之。冒頓得悉，盜取月氏善馬逃回。他的英勇行動，使頭曼受到感動，遂授之為“萬騎長”。冒頓為洗雪前恥，刻苦練習騎射，嚴格訓練士卒，於公元前209年（秦二世元年）殺死頭曼，自立為單於。
冒頓雄心勃勃，取得政權後，首先著手鞏固內部，“盡誅其後母與弟及大臣不聽從者”。接著，乘劉邦與項羽逐鹿中原之機，開疆拓土，擴大牧地，南並樓煩、白羊河南王，悉收秦前所奪匈奴地。又積極整頓內部，對國家機構進行全麵的調整與改革，於匈奴中部地區建立“單於庭”，管轄代郡（今河北省蔚縣一帶）、雲中（今內蒙古自治區托克托縣）直北方向廣大地區，並規定把軍政和對外權力由單於掌握，卑於由左、右骨都侯輔政。骨都侯由呼衍氏、蘭氏和須卜氏等異姓貴族擔任。呼衍氏居左，蘭氏和須卜氏居右，主斷獄訟，將已裁決案件稟報單於。無文書簿領、記錄諸事。單於以下，置左、右賢王，左、右穀蠡王，左、右大將，左、右大都尉，左、右大當戶、左、右骨都侯。左、右賢王是地方最高長官。俗尚左，左賢王地位和權力均高於右賢王，通常由太子充任。左、右賢王和左、右穀蠡王俱置庭於駐牧地。左賢王庭管轄匈奴東部，位於漢上穀郡（今河北省懷來縣一帶）直北方向；右賢王庭管轄匈奴西部，位於漢上郡（今陝西省榆林縣一帶）以西地區，與月氏和氏、羌相接。自單於、左右賢王，直至大當戶，分別統軍，指揮作戰。其餘各級官吏，也是各大小軍事首長。除單於外，各級長官，大者統萬騎，小者數千，共24萬騎；每萬騎各自置千長、百長、什長、裨小王、相、都尉、當戶、且渠等官；都尉、當戶、且渠等各依部眾多少以區分權力大小和地位高下，形成強有力的統治網絡。
為了強化統治，冒頓還根據匈奴族傳統，規定每年正月，各部首領小會於單於庭，舉行春祭；五月，大會龍城，祭祀祖先、天地、鬼神；八月，大會滯林，課校人畜。又實行保護私有財產措施，禁止偷盜，嚴厲申明“拔刃尺者死，坐盜者沒入其家”；推行獎勵攻戰辦法，宣布“斬首虜賜一巵酒”，並將所得鹵獲歸本人所有，得人“為奴婢”，使“人人自為趣利”。
上述諸措施，為新建立起來的奴隸製國家的鞏固提供了有利條件，因而勢力不斷增強，不久又北服渾庾、屈射、丁令、鬲昆、薪犁諸族；率精騎圍劉邦於白登，迫獻宗室女與之和親、答允開放“關市”、結為兄弟、定以長城為界；西定樓蘭、烏孫、呼揭及其傍26國；控地東盡遼河，西達蔥嶺，北至貝加爾湖，南抵長城，將“諸引弓之民，並為一家”，“皆以為匈奴”，從而結束了中國北部邊疆各民族長期不相統屬的分散狀態，成為北方最強大的奴隸製政權。是以匈奴貴族大臣皆帖服，“以冒頓為賢”。
公元前174年（漢文帝前元6年），冒頓病卒。子老上單於（稽粥）、孫軍臣單於（前161—126）相繼嗣位。在老上和軍臣統治時期，因繼續奉行冒頓時製定的政策，仍與漢“約和親”；又似中行說為師，學會計算和登記方法，實施計課人口和牲畜，故其政治、經濟在一定程度上仍比較穩定。但是，隨著統治階級的不斷對外用兵、內部權力鬥爭的加劇，以及匈、漢關係的惡化，勢力逐步減弱。
公元前126年（漢武帝元朔三年），軍臣單於死，其弟伊稚斜單於繼位。軍臣單於太子於丹恥屈其下，逃奔於漢。漢封之為陟安侯。伊稚斜單於因怨漢收納放丹，屢遣兵至代郡、雁門、定襄、上郡等地寇掠。而有賢王又以漢略其“河南地”，也屢將兵侵襲漢朔方郡（郡治在今內蒙古自治區烏拉特前旗南）。時漢方強盛，兵精將廣，遂決定出兵反擊，公元前124年（漢武帝元朔五年），漢使衛青、蘇建、李沮、公孫賀等將兵10餘萬人擊右賢王，右賢王敗，損失男女15000餘人，裨王10餘人，牲畜“數千百萬”。次年，漢複乘勝發兵出定襄北征。雙方發生鏖戰。漢軍雖取得了斬殺19000千餘人的戰績，但右將軍蘇建、前將軍趙信所率3000餘騎，幾乎全軍覆沒。趙信被迫投降匈奴。
趙信原是匈奴人，後因投奔漢朝，被封為翕侯。伊稚斜單於得到趙信後，以其在漢軍久，熟悉漢地軍情，遂封之為“自次王”，又妻以己姊，企圖利用他共同對付漢軍。趙信教伊稚斜離開陰山地區，徙居漠北，以誘疲漢兵。接著，於次年又發兵侵犯上穀。時漢正亟欲摧毀匈奴貴族勢力，故於公元前121年（武帝元狩二年），又令驃騎將軍霍去病、合騎侯公孫敖、博望侯張騫、郎中令李廣分別自隴西、北地、右北平出擊。霍去病於焉支山、居延、祁連等地與渾邪王、休屠王軍相遇，大敗其眾，俘斬38000餘人，又擒獲單桓、酋塗王、稽沮王、單於閼氏、王母、王子、相國、將軍、當戶、都尉等百數十人。伊稚斜怒，欲召誅渾邪王和休屠王。渾邪王、休屠王懼，謀共歸附於漢。但不久休屠王後悔，渾邪王將其殺死，將眾4萬餘人降漢。漢封之為瀑陰侯，置其眾於隴西、北地、上郡、朔方、雲中五郡塞外，設“五屬國”。
伊稚斜單於遭此連續打擊，更加惱怒，於前120年（武帝元狩三年）各遣兵數萬，分道進攻右北平和定襄。次年（前119年，武帝元狩四年），漢令衛青、霍去病分別領5萬騎北越沙漠出擊。伊稚斜遵照趙信計謀，置精兵於漠北，以逸待勞。衛青出定襄千餘裏，與單於兵相遇。漢軍以武剛車環陣結營，縱兵5000擊單於。時值日暮，飛沙揚塵，漢軍遂橫張兩翼合圍。單於見漢兵精馬壯，自度不能勝，率親隨數百名潰圍遁。漢軍追殺200餘裏，直抵真顏山趙信城（位於今蒙古國杭愛山南麓）而返。霍去病則自代郡出塞，奔馳2000餘裏，與左賢王接戰，亦獲全勝，擊殺7萬餘人，封狼居胥山（約在今克什克騰旗西北），禪於姑衍（山）（約在狼居胥山附近），登臨瀚海（一說指令蒙古高原東北呼倫湖與貝爾湖，一說指杭愛山）而返。