21世紀人類應酬心理展望
引言：現代化的社會，現代化的生活方式，呼喚著人們應該具備良好的應酬心理，努力做一個現代化的成功應酬者。應酬是人們生活中一個不可缺少的方麵。人們之間友好的往來、互相幫助，豐富多彩和文明健康的應酬活動，是社會主義現代化生活方式的重要內容。人們在閑暇時間裏，除學習工作、做家務外，還要互相應酬，要有自己的親朋好支，要參加自己熱愛的活動，還要和許多的人發生各種各樣的聯係。
健康美好的應酬活動，不僅可以使您的“八小時以外”過得充實舒暢，而且能夠讓您以充沛的精力和穩定的心理迎接新的一天，從這個意義上說，應酬活動和健康與否，決定著人們生活方式的優與劣，而後者又直接反映著一個人的素質和修養。
現代化的社會，現代化的生活方式，呼喚著人們從籠罩在應酬上麵的種種陳舊觀念中解放出來。坦率地講，沒有應酬觀念的更新，就沒有豐富多彩的社交活動。
中國有著一部漫長的封建統治史。在應酬問題上也存在著一些陳腐的舊觀念，例如：把一些善於交際、活躍在社交場合的人，貶稱為“社會油子”、“交際花”，譏諷他們“投機鑽營”、搞“關係學”等等。更有甚者，對男女同誌間正常而高尚交往祭起“男女授受不親”的“祖訓”，還有些具有較高水平的人也往往把應酬活動看作是白白浪費時間和精力的多餘之舉。這種陳舊的觀念，將人們封閉在一個沒有正常應酬，缺乏信息交流，得不到精神、情感和美的享受的僵化環境裏，這大大落後於時代對人的要求，限製了人的聰明才智的發揮和創造力。用這種陳舊觀念去衡量現代化生活中的社會活動，就束縛了人才的發展，就不可能培養出“開放型”、“積極進取型”的優秀人才，就不可能造成我們這個時代應該造就的“積極進取型”的優秀人才，就不可能造就我們這個時代應該造就的“瀟灑大方的社會活動家。”
事實證明，正是由於有了健康文明的應酬活動，人們才得以互相促進、互相補充，而應酬活動中形成的理解、交流和友誼，則使人們不斷地獲取到精神、情感和美的享受。據此，我們可以斷言，隨著我國精神文明建設的展開，籠罩在應酬上麵的種種觀念，勢必要受到更加猛烈的衝擊，一個和睦相處、廣泛交流、開放型的社交前景已經呈現在我們麵前。
在社會主義條件下，應酬中人與人之間的關係是互相尊重、平等互助的關係。人們之間的應酬活動，既不是為了謀取個人的私利，也不是為了尋求宗教的安慰。人們用真誠的心去理解；用高尚的情操去感化；用無私的行動去給予；用求知的欲望去吸取；人與人之間的互相信任、互相理解，廣泛的應酬和純潔的友誼，轉化為學習和工作和動力，這不僅是社會主義與人之間的關係，也是同代應酬活動的宗旨和目的。
應酬是恢複人與人之間正常關係的紐帶
生活中，很少有人沒有參加過應酬活動，如你和幾個朋友來到舞廳，又遇到你朋友的熟人，你和這位新朋友攀談起來，如果這位新朋友是一位異性，你們倆就是都有了舞伴了。伴著輕鬆歡快的舞曲，翩翩起舞，將初次相知引起的拘束和緊張情緒失得蕩然無存……你們找到了很多有趣的話題，既談得很投機，也有一種被人理解的滿足感，舞會結束後，你會發現今天這個晚上過得很愉快……也許你不喜歡跳舞，但你肯定參加過朋友的生日聚會、郊遊式箐火晚會，以至婚禮等等，所有這些，都屬於應酬活動。因此可以說，應酬是我們生活新人，擴大朋友的圈子，重溫舊情，使友誼之樹常青；借助社交活動，我們還可以增進社會上不同職業、不同層次、不同背景的人士之間的聯係和了解，感覺到我們是生活在一個充滿智慧、充滿理解充滿人類良知的社會大家庭之中，這也是我們用心得以恢複人與人之間正常聯係的橋梁，可以說，應酬對個人來說意味著一種群體的溫暖與回歸，它是我們生活中不可缺少的一部分。
應酬的意義還表現在以下幾個具體方麵：
一、影響自我意識
自我意識是個人對自己的認識和評價。一般說來，自己行為的決策是根據自我意識對周圍環境的判斷和預測來決定的，因此，自我意識是否存在完善，是個人成熟和完善的標誌之一。
社會心理學的研究表明，人的自我意識的形成是受生活環境和他人影響的。由於每個人都具有特定的價值觀，理想人格標準，他的影響和評價往往帶有片麵性，因此任何人，特別是青年朋友都應自覺地、不斷地修正和完善自我意識，而應酬活動正可以幫助你做到這一點。在應酬場合，人們一般來自不同職業、不同年齡、不同層次、不同地域的社會階層，在應酬過程中，你可以感覺到他們從各自的價值眼光和經驗出發的，對你的看法和評價，這些評價可以補充和修正你原有的自我意識，幫你建立起一個全麵的、真實的自我意識。