卷七十 服飾部下
枕
《毛詩》曰：角枕粲兮。
《禮記》曰：父母舅姑之枕幾不傳。
又曰：凡內外，雞初鳴，鹹盥漱，斂枕簟。
《越絕書》曰：越王問範子曰：寡人已聞陰陽之事，穀之貴賤，可得而聞乎，曰：陽者主貴，陰者主賤，故當寒而溫者，穀為之暴貴，當溫而寒者，穀為之暴賤，王曰：善，書之帛，置之枕中，以為國寶。
《史記》曰：黥布反，上乃見薛公，薛公對曰：布不足怪也，使布出上計，山東非漢之有，出中計，未可知，出下計，陛下安枕而臥矣，《神仙傳》曰：泰山父者，時漢武帝東巡，見父鋤於道，頭上白光高數尺，呼問之，對曰：有道士教臣作神枕，枕有三十二竅，二十四竅應二十四氣，八竅應八風，臣行之轉少，齒生。
【賦】後漢張紘朅材枕賦曰：有卓爾之殊朅，超詭異之邈絕，且其材色也，如芸之黃，其為香也，如蘭之芳，其文彩也，如霜地而金莖，紫葉而紅榮，有若蒲陶之蔓延，或如兔絲之煩縈，有若嘉禾之垂穎。又似靈芝之吐英，其似木者，有類桂枝之闌幹，或象灌木之叢生，其似鳥者，若驚鶴之徑逝，或類鴻鶤之上征，有若孤雌之無咮，或效鴛鴦之交頸，紛雲興而氣蒸，般星羅而流精，何眾文之冏朗，灼儵爚而發明，曲有所方，事有所成，每則異姿，動各殊名，眾夥此有脫文。
不可殫形，製為方枕，四角正端，會緻密固，絕際無間，形妍體法，既麗且閑，高卑得適，辟堅每安，不屑珠碧之飾助，不煩錐鋒之鐫鏤，無丹漆之彤朱，罔筦象之佐副，較程形而靈露真，句有衍文。眾妙該而悉備，珪璋特達，璵璠富也，美梓逡巡，不敢與並，相思庶幾，晞風於末列，神龍之姿，眾鱗相絕，昔詩人稱角枕之粲，季世加以錦繡之飾，皆比集異物，費日勞力，傷財害民，有損於德，豈如茲朅，既剖既斫，斯須速成，一材而已，莫與混並，纖微無加，而美曄春榮。
【銘】蔡邕警枕銘曰：應龍蟠蟄，潛德保靈，製器象物，示有其形，哲人降鑒，居安聞傾。
晉蘇彥楠榴枕銘曰：珍木之奇，文樹理鮮，□廉槾方正，密滑貞堅，朝景西翳，夕舒映天，書倦接引，酣樂流連，繼以高詠，研精上玄，頤神靖魄，須以寧眠，寢貴無想，氣和體平，禦心以道，閑邪以誠，色空無著，故能忘情。
【箴】張紘朅材枕箴曰：彧彧其文，馥馥其芬，出自幽阻，升於氈茵，允朅允麗，惟淑惟珍，安安文枕，貳彼弁冠，冠禦於晝，枕式於昏，代作充用，榮己寧身，興寢有節，適性和神。
【啟】梁元帝謝東宮賚寶枕啟曰：泰山之藥，既使延齡，長生之枕，能令益壽，黃金可化，豈直劉向之書，陽燧含火，方得葛洪之說，況複重安玳瑁，獨勝瑰材，芳鬆非匹，柟榴未擬。
被
《楚辭》曰：翡翠珠被爛齊光。
《史記》曰：汲黯雲，公孫弘位在三公，俸祿甚厚，為布被，此詐也，上問弘，弘謝曰：有之，夫九卿與臣善者，無過黯，然今日廷詰弘，誠忠，夫以三公為布被，飾詐以釣名，且臣聞管仲相齊，有三歸，侈擬於君，桓公以霸，晏嬰相景公，食不重肉，妾不衣絲，齊國亦治，今臣位為禦史大夫，而為布被，自九卿下至小吏無差，誠如黯言，且無汲黯忠，陛下安聞此言，天子以為謙讓，愈厚善之。
《東觀漢記》曰：上嚐召見諸郡計吏，問其風土，及前後守令能否，蜀郡計掾樊顯進曰：漁陽太守張堪，昔在蜀，其仁以惠下，威能討奸，前公孫述破時，珍寶山積，卷握之物，足富十世，而堪去職之日，乘折轅車，布被囊而已，上聞歎息。
又曰：王良為大司徒，在位恭儉，妻子不之官舍，布被瓦器，時司徒史鮑恢，以事到東海，過候其家，而良妻布裙曳柴，從田中歸，恢告曰：我司徒吏，故來受書，欲見夫人，妻曰：妾是也，恢乃下拜，歎息而還。
謝承《後漢書》曰：朱寵為太尉，家貧，臥布被，朝廷賜錦被，不敢當。
《列女傳》曰：江夏孟宗，少遊學，與同學共處，母為作十二幅被，其鄰婦怪問之。母曰：小兒無異操，懼朋類之不顧，故大其被，以招貧生之臥，庶聞君子之言耳。
《東觀漢記》曰：祭遵奉公賞賜與士卒，家無私財，身衣布衣，臥布被，夫人裳不加采。
《郭子》曰：殷浩作楊州，尹世說新語政事篇，《太平禦覽》七百零七尹上有劉字，此脫。行，日小暮，便命左右取被，仆人問其故，答曰：刺史嚴，不敢夜行。
【啟】梁劉孝威謝賚錦被啟曰：色豔蒲桃，采逾聯璧，鄂君慚繡，楚侍羞珠。雖複帝賜鶴綾，客贈鴛綺，高懸麗藻，遠謝鮮明，漢老悅其怪文，魏馬驚其香氣。
縟
《釋名》曰：縟，人所坐褻辱也。
張璠《漢記》曰：荀爽為三公，食不過一肉，脫粟飯，坐皮縟。
《魏武帝本紀》曰：上儉率，茵縟取質，無有緣飾。
《吳誌》曰：張昭非魯肅，頗毀訾之，孫權不以介意，賜肅母帷帳氈縟。
《世說》曰：晉孝武年十三四，時冬天，晝日不著衤複衣，夜則累茵縟，謝公雲，體宜令有常，陛下晝過冷，夜過熱，恐非攝養之術，帝曰：夜宜靜，謝公出，歎之。
【啟】梁元帝謝敕賜縟啟曰：昔漢後錫貂，魏君送縟，未有玄兔來王，黃龍作貢，便覺肅蜰非遙，挹婁無遠。
如意
胡綜《別傳》曰：時有掘地得銅匣，長二尺七寸，開之，得白玉如意，所執處，皆刻螭蟬等形，時人莫知其由，吳大帝以綜多識，乃問之，綜答雲，昔秦始皇東遊，以金陵有王者氣，乃鑿諸山崗，處處埋寶物，以當王者之氣，此抑是乎。
《語林》曰：石崇與王愷爭豪，窮極綺麗，以飾車服，晉武帝愷甥也，每助愷，以珊瑚高二尺許，枝柯扶疏，世間罕比，愷以示崇，崇視訖，以鐵如意擊之，應手瓦碎。
《石崇本事》曰：崇有珊瑚如意，長三尺二寸。
【啟】梁簡文帝謝敕賚水犀如意啟曰：白玉照采，方斯非貴，珊瑚挺質，匹此未珍，謹仰承威神，陳謝講座，方使歡喜羅漢，懷棄缽之嗟，王式名儒，析驪駒之辯，熊飾寶刀，子桓恧其大賚，旄牛輕拂，張敞慚其舊儀。
胡床
《曹瞞傳》曰：操與馬超戰，將過河，前隊適渡，超等掩至，操恚，猶坐胡床不起，張郃等見事急，引操入舡，得渡。
《魏略》曰：裴潛為兗州刺史時，嚐作一胡床，及其去也，留以掛柱。
《晉中興書》曰：王猛少貧賤，鬻畚為事，常至洛陽貨畚，有一人於市貴買其畚，雲家近在此，可隨我去取直，猛隨去，忽至深山中，語猛且住樹下，當先通府君，須臾猛進，見一公據胡床，頭鬢悉白，侍從十許人，有一人引猛雲，大司馬公可進，猛因拜老公，公曰：王公何緣拜，即十陪酬畚直，遣人送猛出，既出顧視，乃嵩高山也。