萬世之初，一片混沌。元氣蒙鴻，萌芽滋始，遂孕一神，日盤古。後有盤古發力，天地即分。女媧不甘寂寞，揉泥為人，視為萬物之靈。
人類作為被神仙親手創造的一族，自然飽受眷顧。每逢世遇滅頂之災，必有神仙相佑：女媧補天，大禹治水，庇護人類度過生死難關，免遭滅族之厄。人類由此得以繁衍生息，世世代代未曾斷絕。
盤古創世之前，被囚於混沌之中，動彈不得，不食不睡，不知時間流逝，如此這般往複，不知歲月幾何。盤古手腳終日蜷縮一團，無從施展，心中漸生憤懣不甘，遂於混沌之中滋生出一股暴戾之氣。
終有一日，受此戾氣催使，盤古愈發困惑焦躁，遂憤起發力，越獄而出，開天辟地。混沌由此破裂，而這戾氣也得以釋放，漫遊於天地之間。
盤古貴為創世之神，萬物之父，自然心係天地，胸懷憐憫。他料定這戾氣日後必將為禍世間，不可將其留存於世，便做法將其收回體內，日夜煉化。
豈料這戾氣淩厲不羈，桀驁難馴，可謂是盤古開天辟地的最初機緣，乃是創世始祖於漫長混沌之中的亙古不甘。這戾氣，連天地也要因其而分，豈會甘心就此被煉化作虛無？非但未有所消減，反而在盤古體內日漸堅韌，不肯屈服。待盤古羽化歸仙，身軀化作萬物，這戾氣終於再次得以釋放，分散於天地間人所不知的各處。
世間草木蟲獸，本無心智，放任於天地之間，自由爛漫。其中偶有一二，巧獲機緣，順時應勢，得乾坤之眷顧。或深山密林，或古海深淵，於天地精華彙聚之處，日夜靜守，吸收日月之輝，竟終有所得，開啟心智。得天地間戾氣者，自成一族，日魔；得自然間精華者，又成一族，日妖。
魔族本為戾氣所化，而戾氣由盤古亙古之憤懣不甘而生。故魔族多乖戾桀驁，行事殘忍，蔑視世間一切準則，敢與日月相爭，敢與天地為敵。魔族所過之處，多生靈塗炭，屍橫遍野，為天道所不容。魔族生來狂傲，成魔之初，不屑化為人形。因此世間眾魔，形態各異：或青麵獠牙，集殘暴於利爪；或古靈精怪，彙詭態於一身。
世人隻道是“妖魔”，視妖魔為一伍，談之色變；卻不知妖魔迥異，源宗各不同。妖族乃自然間精華所化，性本向善，初生之時多天真好奇，並無惡念。妖初降於世間，化為人形。雖已有心智，卻不知自身究竟為何物，如何立足於人間。如同三歲孩童，不諳世事，不解萬物因緣。有妖初遇人，則自認為人，雖食人間煙火，亦不知不覺中吸取天地精華；有妖初遇魔，則自認為魔，行事效仿於對方，以上古戾氣為食，終成真魔；亦有妖為知天命，遊曆四方，尋根溯源，或向善，或作惡，全憑機緣。
是故有狐妖為情而癡，卻遭始亂終棄，終因愛生恨，作亂世間；亦有石妖為自然所感，參透四季交替、生死輪回之奧妙，力保一山生靈祥和，化作山神。妖族雖為世間三大族類之一，蓋因本歸自然、不知天命所致，並無宗派意識，如同蒼穹流星散落世間，各自落得逍遙自在，命運全隨因緣。
上古大神有意造人，無意造妖、魔二族。人族雖受古神護佑，萬物之靈，智慧過人，但終究是凡間肉身，與其餘二族相比力量弱小，難逃生死輪回。況且魔族強橫霸道，恣意妄為，性情難以捉摸；更有妖族轉入魔道，使得魔族力量更為壯大，人族自古以來飽受其害。
妖族生而化身為人，人族無法力，不能識其真麵目。但日積月累，卻總可察覺妖之異能，心生向往，誤以為神。然人族之中亦有大智慧者，受妖族異能啟蒙，日觀乾坤，夜觀星象，參萬物變化之玄機，觀天地元氣之流轉，竟有所悟，終得吸取自然精華之法門。於是日夜修習，橫練筋骨，鑽研法術，參悟天地自然，望有朝一日擺脫生死枷鎖，抵禦魔族欺淩。
自人族立世以來，每有天資卓越之人，聰明絕頂，堅毅過人。探得練氣固本之法，或閉關苦修，或遊曆四方，日積月累，終有人得天地循環之道，到達天人合一、大徹大悟之境界。遂自成一派，與其餘各族相抗，維護一方安寧。
北有昆侖穀，南有無極峰，東有射日島，西有火鳳湖，占據四方。各派間表麵和睦，共禦外敵，實則明爭暗鬥，暗流洶湧。人族城鎮均建於各派四周，以求庇護，尋常人家亦以能入各派修行為榮。