卷九 水部下
壑
《山海經》曰：東海之外有大壑。
《列子》曰：渤海之東，不知幾億萬裏，有大壑，實惟無底之穀。
《莊子》曰：諄芒東之大壑，遇苑風於東海濱，苑風曰：子將之大壑奚為，夫壑之為物，注焉而不滿，取焉而不竭。
又曰：藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣，然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。
《離騷》曰：降望大壑。
【賦】梁簡文帝大壑賦曰：渤海之東，不知幾億，大壑在焉，其深無極，悠悠既湊，滔滔不息，觀其浸受，壯其吞匿，曆詳眾水，異導殊名，江出濯錦，漢吐珠瑛，海逢時而不湧，河遇聖而知清，嗟乎，使夫懷山之水積，天漢之流駛，彭潛與渭濕俱臻，四瀆與九河同至，餘乃知巨壑之難滿，尾閭之為異四瀆《爾雅》曰：江河淮濟為四瀆，四瀆者，發源注海者也。
桓譚《新論》曰：四瀆之源，最高而長，從高注下，其流激浚，故為平地災害。
《博物誌》曰：四瀆，濟出王屋山，其江河淮所出，已具別卷。
【碑】周王襃四瀆祠碑銘曰：靈祠嶽立，貝關雲浮，寂寥詭怪，仿仿神遊，姬嬴分國，河渭合流，桃花春水，靈草孤洲，潼鄉河曲，汾陰□□壤，亂流不度，龍門難上，河魚送迎，江妃來往，水開通跡，山臨高掌，智以藏往，神以知來，榮光離合，雲氣徘徊，水仙遺操，津吏餘杯，波息川後，浪靖澹台。
濤
《廣雅》曰：陽侯濤，大波也。
《吳越春秋》曰：吳王賜子胥劍，遂伏劍而死，吳王乃取子胥之屍，盛以鴟夷之器，投之江海，子胥因隨流揚波，成濤激岸，隨潮來往。
《論衡》曰：儒書言，吳王夫差殺伍子胥，煮之於鑊，盛以囊，投之於江，子胥恚恨，臨水為濤，溺殺人，夫言吳王殺伍子胥投之於江，實也，言其恨恚，臨水為濤者，虛也，衛菹子路而漢烹彭越，子胥勇猛，不過子路彭越，然二士不能發怒於鼎鑊之中，子胥亦然，自先入鼎鑊，後乃入江，在鑊之時，其神豈怯，而勇於江水哉，何其怒氣前後不相副也。
《博物誌》曰：東海中有牛魚，其形如牛，剝其皮懸之，潮水至則毛起，潮去則伏。
【詩】晉蘇彥於西陵觀濤詩曰：洪濤奔逸勢，駭浪駕丘山，訇隱振宇宙，漰潏津雲連。
梁徐昉賦得觀濤詩曰：雲容雜浪起，楚水漫吳流，漸看遙樹沒，稍見遠天浮，漁人迷舊浦，海鳥失前洲，不測滄溟曠，輕鱗幸自遊。
【賦】晉顧愷之觀濤賦曰：臨浙江以北眷，壯滄海之宏流，水無涯而合岸，山孤映而若浮，既藏珍而納景，且激波而揚濤，其中則有珊瑚明月，石帆瑤瑛，彫鱗采介，特種奇名，崩巒填壑，傾堆漸隅，岑有積螺，嶺有懸魚，謨茲濤之為體，亦崇廣而宏浚，形無常而參神，斯必來以知信，勢剛淩以周威，質柔弱以協順。
晉曹毗觀濤賦曰：伊山水之遼迥，何秋月之淒清，瞻滄津之騰起，觀雲濤之來征，爾其勢也，發源溟池，回衝天井，灑拂倉漢，遙櫟星景，伍子結誓於陰府，洪湍應期而來騁，汩如八風俱臻，隗若昆侖抗嶺。
晉伏滔望濤賦曰：若夫金祇理轡，素月告望，宏濤於是鬱起，重流於是電驤。起沙渟而迅邁，觸橫門而剋壯，灌江津而砰潏，鼓赤岸而激揚，鬱律煙騰，隗兀連崗，重疊巘而天竦，洄湍澼而起漲。
泉
《爾雅》曰：泉一見一否為瀸，濫泉正出，正出，湧出也，沃泉懸出，懸，下出也，汎泉仄出，仄出，旁出也。
論語撰考讖曰：水名盜泉，舟尼不嗽。
《呂氏春秋》曰：太公釣於滋泉，《淮南子》曰：昆侖四水者，帝之神泉，以和百藥，以潤萬物。
《東觀漢記》曰：耿恭為校尉，居疏勒，匈奴來攻，城中穿井十五丈無水，恭曰：聞二師將軍，拔佩刀刺山，而飛泉出，今漢德神靈，豈有窮乎，乃正衣服，向井拜，為吏請禱，有頃，井泉濆出。
應劭《漢官儀》曰：酒泉城下有金泉，泉味如酒，故曰酒泉。
吳郡錄曰：始興有始興山，山出溫泉。
天門零縣有溫泉，丹陽江乘縣有湯山，出溫泉，二所可以治太平禦覽七十一作瀹。雞。
《廣誌》曰：溫泉，西者在新豐，北者在廣平，有美泉出，溉種，出穀香美，在汲郡，新成縣有泠泉，水冷如冰，在湖縣有鹽泉，煮則為鹽，有醴泉，用之愈疾。
晉安帝紀曰：吳隱之性廉操，為廣州刺史，界有一水，謂之貪泉，古老雲，飲此水者，廉士皆貪，隱之始踐境，先至水所，酌而飲之，因賦詩以言誌，若使夷齊飲，終當不易心，清操逾厲。
宣城記曰：臨城縣南四十裏，有蓋山，百許步有姑舒《文選》注四十三，初學記八，《太平禦覽》七十作舒姑，此倒。泉，昔有舒女，與其父析薪於此泉，女因坐，牽挽不動，乃還告家，比還，唯見清泉湛然，女母曰：吾女好音樂，乃作弦歌，泉湧洄流，有朱鯉一雙，令《文選》注作今，禦覽同。人作樂嬉戲，泉故湧出。
漢水記曰：漢水有溫泉，方圓數十步，冬夏常沸湧，望見白氣衝天，能差百病。
江乘地記曰：東南三十五裏，有半湯泉，半冷半溫，共同一壑。
盛弘之《荊州記》曰：新陽縣惠澤中，有溫泉，冬月，未至數裏，遙望白氣，浮蒸如煙，上下采映，狀若綺疏。又有車輪雙轅形，世傳昔有玉女乘車，自投此泉，今人時見女子，姿儀光麗，往來倏忽。
又曰：夷道縣句將山下，有三泉，傳雲，本無此泉，居者皆苦遠汲，人人多賣水與之，有一女子，孤貧襤縷，無以貿易，有一乞人，衣粗貌醜，瘡痍竟體，村人見之，無不穢惡，唯女子獨加哀矜，割飯飴之，乞人食畢曰：我感嫗行善，欲思相報，為何所須，女答曰：何恩可報，且今所須之物，非君能得，因問所須，女子曰：正原此山下有水可汲，乞人乃取腰中書刀，刺山下三處，即飛泉湧出，因便辭去，忽然不見。
括地圖曰：負丘之山，上有赤泉，飲之不老，神宮有英泉，飲之，眠三百歲乃覺，不知死。
《十洲記》曰：瀛洲有玉膏，山出泉如酒味，名為玉酒。
【詩】北齊劉逖浴湯泉詩曰：驪岫猶懷玉，新豐尚有家，神井堪銷疹，溫泉足蕩邪，紫苔生石岸，黃沫擁金沙，振衣殊未已，翻然停使車。
【賦】後漢張衡溫泉賦曰：陽春之月，百草萋萋，餘在遠行，原望有懷，遂適驪山，觀溫泉，浴神井，風中巒，壯厥類之獨美，思在化之所原，覽中域之珍，《初學記》七珍下有怪字，此脫。無斯水之神靈，控湯穀於瀛洲，濯日月乎中營，蔭高山之北延，處幽屏以間清，於是殊方交涉，駿奔來臻，士女曄其鱗萃，紛雜遝其如絪。
晉傅鹹神泉賦序曰：餘所居庭前，有湧泉，在夏則冷，涉冬而溫，溫則水物冬生，冷則冰可以過，每夏遊之，不知歲之有暑耳，惟茲神泉，厥理難原，在冬則溫，既夏而寒，混混洋洋，載清載瀾，遂乃坘以文石，樹之柳杞，密葉雲覆，重蔭蔽沚，氣泠泠以含涼，風肅肅而恒起，於時朱明紀運，旭日馳光，鬱鬱隆暑，赫赫太陽，□全晉文五十一作盥。玉體於素波，身淒焉而自清，不知天時之有暑，忽謂繁霜之隕庭，逮至旻秋既逝，司寒騁節，六合蕭條，嚴風凜冽，河洛輟流，太陰凝結，彼溰々而含凍，此灼灼而含熱，綠竹猗猗，荇藻青青，是讬斯茂，是殖斯榮。
【碑】周王襃溫湯碑曰：原夫二儀開辟，雷風以之通響，五材運行，水火因而並用，炎上作苦，既麗純陽之德，潤下作鹹，且協凝陰之度，至於遷陵熱溪，沉魚湧浪，炎洲燒地，穴鼠含煙，火井飛泉，垂天遠扇，焦源沸水，衝流迸集，甘川浴日，跳波邁椒丘之野，湯穀揚濤，激水疾龍門之箭，故以地伏流黃，神泉愈疾雲雲。其銘曰：挺此溫穀，驪嶽之陰，白礬上徹，丹沙下沉，華清駐老，飛流瑩心，穀神不死，川德愈深。
周庾信溫湯碑曰：鹹池浴日，先應綠甲之圖，砥柱浮天，始受玄夷之命，仁則滌蕩埃氛，義則激揚清濁，勇則負山餘力，弱則鴻毛不勝，仲春則榆莢同流，三月則桃花共下，其色變者，流為五雲之漿，其味美者，結為三危之露，煙青於銅浦，色白於鉛溪，非神鼎而長沸，異龍池而獨湧，灑胃湔腸，興羸起瘠，秦皇餘石，仍為雁齒之階，漢武舊陶，即用魚鱗之瓦，山間湧水，實表忠誠，室內江流，彌彰純孝，豈若醴泉消疾，聞乎建武之朝，神水蠲痾，在乎鹹康之世，嵩嶽三仙之館，不孤擅於天池，華陰百丈之泉，豈獨高於蓮井。
湖
《說文》曰：湖，大陂也，楊州浸有五湖，水澤所仰以溉灌也。
《越絕書》曰：大湖周三萬六千頃。
《神異經》曰：北方荒外有石湖，其水冰。
《淮南子》曰：夫曆陽之都，一夕反而為湖，曆陽，淮南國名，昔有老嫗，常行仁義，有兩書生過之，謂曰：此國當沒為湖，視東城門閫有血，便走上山，勿反顧也，自爾，此嫗數往視門閫，吏問之，姥對如其言，暮，門吏殺雞，以血塗門，明日，嫗早往視，門血，便走上山，國沒為湖。
《風俗通》曰：越滅吳，範蠡乘舟於五湖。
《語林》曰：褚公與孫綽遊曲阿後湖，狂風忽起，舫欲傾，諸公已醉，乃曰：此舫人皆無可以招天譴者，唯有興公多塵滓，正當以厭天欲耳，便欲捉擲水中，孫遽無計，唯大啼曰：季野，卿念我。
《述異記》曰：桓衝為江州刺史，乃遣人周行廬山，冀睹靈異，既陟崇巘，有一湖，匝生桑樹，有大群白鵝，湖中有敗艑赤鱗魚。
劉道真錢塘記曰：明聖湖在縣南，去縣三裏，父老相傳，湖有金牛。
鄭緝之東陽記曰：北山有湖，故老相傳雲，其下有居民曰徐公者，常登嶺至此處，見湖水湛然，有二人共博於湖間，自稱赤鬆子安期先生，有一壺酒，因酌以飲徐公，徐公醉而寐其側，比醒，不複見二人，而宿草攢蔓其上，家人以為死也，喪服三年，服竟，徐公方反，今其處猶為徐公湖。
裴氏《廣州記》曰：廬山頂有湖，廣數頃，有楊梅山桃，止得於上飽啖，不得持去。
《秦州記》曰：武都山前有湖，冬夏無增減，義熙初，有白龍於此湖升天。
鄧德明《南康記》曰：平固縣覆笥山上，有太湖，周數十裏，靈果異物，皆不可識。又有石雁，浮在湖中，每至秋天，石雁飛鳴，如候時也。
《風土記》曰：陽羨縣東，有太湖，中有包山，山下有洞穴，潛行地中，雲無所不通，謂之洞庭地脈也。
荊山記曰：巴陵南有青草湖，周回百裏，日月出沒其中，湖南有青草山，故因為名。
【詩】晉李顒涉湖詩曰：旋經義興境，弭棹石蘭渚，震澤為何在，今唯大湖浦，圓徑縈五百，眇目緬無睹，高天淼若岸，長津雜如縷。
宋孝武濟曲阿後湖詩曰：宵登毗陵路，旦過雲陽郛，平湖曠津濟，菰渚迭明蕪，和風翼歸采，夕氛晦山嵎，驚瀾翻魚藻，赬霞照桑榆。
宋謝靈運石壁還湖中作詩曰：昏旦變氣候，山水含清暉，清暉能娛人，遊子憺忘歸，出穀日尚早，入舟陽已微，林壑斂暝色，雲霞收夕霏，芰荷迭映曖，蒲稗相因依，披拂趍南逕，愉悅偃東扉。
宋謝惠連汎南湖至石帆詩曰：軌息陸塗初，枻鼓川路始，漣漪繁波漾，參差層峰跱，蕭疏野趣生，逶迤白雲起，登陟苦跋涉，□辟盼樂心耳，即玩玩有竭，在興興無已。
梁元帝泛蕪湖詩曰：桂潭連菊岸，桃李夾成蹊，石文如濯錦，雲飛似散珪，橈度菱根反，船去荇枝低，颿隨迎雨燕，鼓逐伺潮雞。
梁範雲治西湖詩曰：史氏導漳水，西門溉河潮，圖始未能悅，克終良可要，擁鍤勸年首，提爵勞春朝，平皋草色嫩，通林鳥聲嬌，已集故池鶩，行蒔新田苗，何籲畚築苦，方驩魚稻饒。
陳陰鏗渡青草湖詩曰：洞庭春溜滿，平湖錦帆張，源水桃花色，湘流杜若香，穴去茅山近，江連巫峽長，帶天澄迥碧，映日動浮光，行舟逗遠樹，渡鳥息危檣，滔滔不可測，一葦詎能航。
陳劉刪汎宮亭湖詩曰：回艫乘泒水，舉帆逐分風，滉瀁疑無際，飄揚似度空，檣烏排鳥路，船影沒河宮，孤石滄波裏，匡山苦霧中，寄言千金子，安知萬裏蓬。
【賦】吳楊泉五湖賦曰：乃天地之玄源，陰陽之所徂，上值箕鬥之精，與雲漢乎同模，受三方之灌溉，為百川之巨都，居楊州之大澤，苞吳越之具區，南與長江分體，東與巨海合流，太陰之所毖，玄靈之所遊，追湖水而往還，通蓬萊與瀛洲，爾乃詳觀其廣深之所極，延袤之規方，邈乎浩浩，漫乎洋洋，西合乎濛汜，東苞乎扶桑，日月於是出入，與天漢乎相望，左有苞山，連以醴瀆，岝嵒崔嵬，穹窮紆曲，右有平原廣澤，蔓延旁薄，原隰陂阪，各有條格，茹蘆菼ǒ，隱軫肴錯，衝風之所去，零雨之所薄。