五、如何對待戀人間的爭吵
沒有誰會真正喜歡與別人吵架，爭吵既無助於矛盾的消除，又有害於雙方的情感聯係。激烈的爭吵所導致的負麵情緒，還會危害人的身體健康。但戀人之間的爭吵是不可避免的事，必須妥善處理。處理不好，傷害感情；若處理得好，可以增進了解，加深感情。
（一）要確立“人與人之間的矛盾，衝突可以依靠理智加以調和和消除，不是無法解決的”
當戀人之間發生矛盾時，要盡量局限在以理智為主導的爭論範圍內，避免演化為以情緒為主導的爭吵。如果你能夠冷靜地傾聽對方，讓對方充分地表達，並且能設身處地地理解對方的情感與動機，那麼你就掌握了主動。在爭吵中，你可以既堅持自己正確的方麵，又承認自己確實存在的局限與謬誤之處。這樣才可能創造出一種平等的，互相尊重的，不為爭麵子而為了真正解決問題的氣氛，雙方才能盡快地溝通、和解。
（二）要學會主動妥協
雙方在經過一番爭論之後，要提出可行的解決辦法。這個辦法應當最大限度地有利於雙方，被雙方所接納。雙方的所有要求與願望並不能總是全部得到滿足，在得到一些的同時不得不放棄另一些。這時就需要雙方學會放棄，本著務實的態度容忍小部分利益或優勢的喪失，保證大部分的利益在新的關係中得以保存。這種相互間的妥協十分必要。而且戀人之間的爭吵，更要學會主動妥協，這樣爭吵可能很快就平息了。當前大學生多為獨生子女，容易養成以“自我為中心”的觀念，所以學會妥協和忍讓對於這個時代的大學生很有用處。
（三）爭吵要注意保密
既然兩人相愛，爭吵又是在二人世界中進行的，爭吵後應注意保密。既不要在公眾場合或熟人麵前吵得不可開交，也不要到同學朋友中去炫耀以滿足自己的虛榮，這樣容易使雙方丟盡麵子，不好下台，最終容易導致戰爭升級。因此爭吵要盡可能地在隻有雙方在場的情況下進行，並且不要搞得盡人皆知。
六、戀愛中如何學會拒絕
在談戀愛的過程中，有兩種情況必須明確地拒絕。一種情況是當別人追求你，你卻覺得對方並非你所愛的人時，要理智地拒絕。這時別人的初戀或追求還剛開始，感情並沒有深入發展，你必須態度明確，果敢，不要含糊，不要使對方誤解。你應將拒絕的理由擺充分，以便使對方徹底死心。但也應該注意拒絕的藝術，做到既拒絕了對方，又不傷害對方。另一種情況是當談戀愛進入心理碰撞階段後，發現對方並不是你心目中的他（她），也應理智地拒絕。但此時的分手是痛苦的，容易造成不良後果，因此，拒絕時更應慎重考慮，注意選擇合適的時機和方式。你必須明確，不能留餘地，不要給對方以幻想。要清醒地分析對方可能會出現的情緒和行為，並做好應對準備。你的拒絕使對方激動、氣憤、發怒，都是可以理解的，你必須冷靜，避免激烈交鋒，更不要輕視他（她），刺激他（她），還可請要好的同學朋友幫你做工作，以免他（她）產生報複或自毀行為。
當你發現對方並非自己理想的愛人時，當然要提出中斷戀愛的要求。但即使有足夠的理由中斷愛情，也應當講究方式，談戀愛時要真誠，提出中斷戀愛時也要真誠，提出中斷戀愛的方法主要有以下幾種，大學生可根據實際情況采取恰當的方法，切勿給對方造成的感覺是你在到處損害他的尊嚴、敗壞他的名聲。確保和平分手，即使分手了也不至於變成仇人。
（一）麵談
采用此方式需注意選擇適當的地方，必須在不偏僻的地方。首先肯定對方在戀愛時對自己的愛護與關懷，否則如采取詛咒、漫罵的方法，會激起對方的仇恨，使矛盾激化。其次切忌優柔寡斷，給對方留有幻想，那是對對方的折磨，也會給自己留下隱患。這種方式對於已經有了婚前性行為的戀人不太適合，如果屬於這種情況采用麵談，而對方又性格剛烈、占有欲強的話，一定要選擇咖啡廳等安靜又不偏僻的地方。
（二）通過書信表達清楚態度
此方法有更大的緩衝餘地，措辭也能更冷靜、得體。有的大學生中斷戀愛關係時根本不向對方解釋清楚，容易導致糾紛甚至更大的問題。所以通過書信將分手的理由詳細地解釋清楚不失為一個好辦法。但要注意書信內容一定要客觀公正，要理智而肯定，不可似是而非，模棱兩可。
（三）尋求中介人的幫助
中介人最好是雙方都認識和了解的，最好是對方信得過又非常尊重的人，可以順勢對其進行開導和安慰。這一方法是比較有效的，因為中介人對雙方都比較了解，知道問題的關鍵在哪，容易協調和處理好兩人之間的關係。
七、什麼是正確的擇偶標準
當代許多精神滿足型的大學生選擇戀人以理想、信念、價值、事業、能力等標準來衡量對方的水平，或以氣質、性格、興趣的相投作為共處的基本條件。他們對外貌、金錢、家庭背景等並不在意，而是以達到高層次的精神滿足為標準。雖然這種高尚的擇偶標準在今天的大學生中占大多數（約80%），但注重精神不在乎其他條件，如社會地位、物質等的擇偶還要經受住社會現實的考驗。當大學生情侶離開校園走向社會，擔當家庭責任的現實問題直接擺在麵前時，理想化的愛情能否維持還很難預測。以社會地位、經濟條件等為標準的現實之愛，實質是一種相互交換，互惠的理性考慮。現實的擇偶標準分為物質、虛榮和利用三種類型。物質型指以經濟條件為追求目標，為滿足物質需要而戀愛；虛榮型則看重地位，職稱等榮譽性的東西；利用型擇偶更具指向性，往往是為了達到一明確目的，達到後則著手將戀愛對象拋棄。三類擇偶標準都是客觀存在的，但純粹持一種標準的人很少。大多數人擇偶是在三種標準的混合中找出自己對理想對象的要求。當代大學生應當樹立正確的擇偶標準，才能最終獲得真正的愛情。
（一）應該把“誌同道合”放在首位
所謂的“誌同道合”意思就是有共同的理想和奮鬥目標，在事業上能夠互相幫助。正確的擇偶標準應該把“誌同道合”作為最佳選擇。
1.事業上互相支持 一個有理想有事業的人，同一個工作懶散，思想自私的人，是很難有共同語言和美滿愛情的。隻有擁有共同的信仰、誌向、追求，才能產生強有力的磁性吸引，促使愛情日益發展。因此，在建立戀愛關係時必須把雙方對理想、事業、工作的態度作為選擇的重要因素，看對方是否好學上進，有沒有理想和抱負，對自己的事業是否支持，能不能成為自己事業的助手和幫助自己進取的伴侶。
2.品行端正 古語說得好：“娶妻娶德不娶色，擇夫重德不重貌”；“衣冠整潔看外形，心靈純潔看品行”。無數事實說明，容貌漂亮隻能悅目，帶來的是一時歡樂；品行高尚可以悅心，帶來的是一輩子幸福。如果對方品貌兼優，當然是求之不得，假若對方德識才學與容貌不能兩全時，寧可選擇品行端正但容貌平平者，不要選擇那種容貌出眾但品行輕浮之人。因為單純建立在外貌基礎上的“愛情之塔”往往是“空中樓閣”，最終是要倒塌的。要判別對方是否品行端正，可以通過親朋介紹，交談詢問，日常觀察，必要的調查等方法，全麵深入地加以了解。
3.情趣相投 選擇伴侶要注意個性和興趣是否能和諧或者互補。男女雙方的性情、興趣、愛好，也會直接影響婚後的家庭幸福。男女雙方在性格、興趣、愛好等方麵如果能夠比較相近就會互相促進，有較多的共同語言。如果雙方的性格、興趣、愛好雖然有差異，但能夠互相補充，取長補短，也能夠有比較協調地生活。相反，如果雙方的性格、愛好不協調，彼此又不能相互寬容和諒解，那麼，兩個人之間就比較容易發生矛盾，影響相互之間的感情，所以說選擇伴侶不能不考慮彼此之間的性格、興趣、愛好等因素。
（二）要堅持內在美與外在美的統一，以貌取人不妥當
外在美是指一個人的相貌、身高、風度等外在形象比較好。內在美是指一個人的思想品德、知識、才幹等內在素質比較好。愛美之心，人皆有之。一般來說，誰都不願意找個相貌醜陋的愛人。但是，選擇對象不是買花瓶，不能把外表作為惟一標準。如果把追求美麗的容貌作為第一要素，不顧及異性的思想修養，道德品質，性格氣度等，那就不妥當了。外在美與內在美相一致才是真正的美。並且容貌美是會變化的，外貌美麗是短時的可愛，而內在的氣質，品格的可愛才是永久的美麗。外在美對於一個人來說是不穩定的因素。而一個人的道德品質，知識、才幹等素質是比較穩定的因素，所以說內在美是主要的，外在美是次要的。以貌擇偶根基不牢。
（三）不能以金錢作為主要標準，以財取人不足取
把金錢作為擇偶的主要標準，以對方的工資待遇、家庭財物等當作婚戀主要標準的做法是不足取的。因為有錢未必幸福。一個家庭如果生活在饑寒交迫之中，不能說是幸福的，擇偶時適當考慮對方的經濟條件是可以理解的，但是決不能把它當作婚戀的惟一標準，決不能認為有了錢財就有了幸福。貪財的“愛情”，往往以悲劇告終。錢財要靠自己去創造，沒有感情和事業的基礎，靠錢物建立起來的愛情，好比建在沙灘上的寶塔，是經不起一點風浪的。因為錢是可以花光的，物是可以用盡的，人的經濟狀況是會變化的，一旦經濟條件由好變差，愛情就會出現裂痕以致分道揚鑣的。相反，有著遠大誌向、高尚道德、豐富學識、過硬本領的人，或許暫時家境貧寒，沒有很多物質財富，但由於他們辛勤勞動，艱苦奮鬥，能夠為社會創造更多的財富，從而贏得社會的尊重和報酬，獲得幸福的愛情生活。
總之，大學生擇偶時要以道為首，注意個性和誌趣的和諧互補，切不要以貌取人、以財取人、以權取人。如果以貌取人，必然色變愛去；如果重財輕德，必然財竭情移，如果攀附權勢，必然權失愛亡。因此，建立在外貌、錢財、權勢基礎上的愛情都是不牢固的。大學生一定要努力地建立正確的擇偶標準。
八、如何正確地表達愛
（一）關於求愛的表達藝術
當你愛上某一異性後，不去向他（她）表達愛，對方不明白你的感情，不會做出回應，那麼你很可能陷入單相思。若你的表達不恰到好處，對方也不會有滿意的回應。怎樣恰到好處地表達愛呢?最重要的是要準確地把握對方的性格特點和心理狀態，並根據自己的特點，選擇最佳的表達時機和恰當的表達方式。選擇最佳時機，即首先要選擇對方和自己都處於好心情的時候，雙方關係十分融洽，情緒輕鬆愉悅。然後應選擇合適的地點，應是一個能私下麵談的地點，一個不會給對方和自己造成心理緊張和不適的地點。選擇恰當的方式，即選擇自己最擅長，對方又最容易接受的表達方式。求愛的表達方式多種多樣，麵對麵地語言表達，書信表達，電話表達，網上聊天表達，信物表達都可以選擇。
（二）關於愛情發展到一定程度的表達藝術
男女間的愛情達到一定程度，渴望用語言、行為，尤其是身體的接觸來表達自己的感情。大學生的性愛行為主要有握手、挽臂、接吻、擁抱、愛撫、性交。但這裏麵的表達有高雅與粗俗，含蓄與放蕩，野蠻與文明之別。如果雙方在性愛中過多地傾向肉體的接觸或屈從於性的生理誘惑，則是粗俗的表現。含蓄而文明的愛的表達方式，不僅符合社會道德要求，而且有助於愛情的健康發展。距離產生美，過分親昵的行為，粗俗甚至野蠻的示愛，反而會引起對方的反感，給純潔的愛情蒙上一層陰影，甚至造成戀愛挫折。特別要提醒同學們的是，在熱戀中表達愛，一定要防止和抵製婚前性行為。
九、如何辨別友情和愛情
男女間的友誼發展為戀情並不是隔著千山萬水，有時也許是多邁一步就走出了友誼的圈子而跨入戀情的範圍了，所以一定要區分清楚友情和愛情的界限。友誼和愛情是人類生活中追求的永恒主題。對家人、對朋友的深深思念，對大學生活的憧憬，使大學生們更加迫切地渴望友情的溫暖、愛情的滋潤。友誼是人類一種高尚的情感，是一種在日常工作、學習、生活中相互關心、幫助和體貼，從中互為滿足的心理體驗，是一種純潔的、廣泛性的人際親和。友誼是人與人之間一種美好而又親密的情誼，是一種崇高的道德力量，是激勵人前進、促進人全麵發展的精神力量。或者說，友誼是以個人之間在情感上的互相依戀為前提，建立在思想、誌趣、愛好、利益等一致的基礎上的個人之間關係的一種形式，是人的一種永恒的需要。而愛情是男女之間真摯誠實、相互愛悅、渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、深沉、穩定、專一的高尚感情。同時，戀愛是在一定的社會文化狀態下，兩性間以共同的生活、理想為基礎，以平等的互愛和自願承擔相應義務為前提，以渴求結為終身伴侶為目的，按一定道德標準自主地結成的一種具有排他性和持久性的特殊的社會關係。它是建立在友情基礎之上，內容更加豐富的情感，除了具有友情的屬性外，還有一個明顯的特點，就是具備了性意向的成分，因而它是單一的充滿性愛特點的情感。友誼和愛情最明顯的區別是愛情指向異性，具有排他性、衝動性和隱秘性，而友誼則不具有這種特點。
（一）愛情具有衝動性，與友情實質不同
友情是人們之間通過交往產生的誠摯的、平等的、互相依賴的親密關係，感情色彩是平和而深沉的，不存在異性之間的吸引；而愛情關係是以異性間的性吸引力為基礎和前提的，戀愛著的人們感情熱情奔放，時時激情滿懷，難以抑製。友誼允許相互間互相接觸，愛情則要求兩個人互相融合。愛情的標誌之一是衝動性。所謂衝動性是指戀愛雙方表現出的強烈親近欲望和隨時可激起的不顧一切的行為驅力。兩性相愛，或因美好的情境，或因心理相容，或因語言投機，產生衝動，諸如：摟抱、接吻、撫摸等。這種衝動表現在感情點燃的速度快、強度大和控製性差上。而兩性的友誼則無這種衝動。兩人接觸時，也可能產生臉紅、害羞等症狀，但決不會有“非分之舉”。人的情緒爆發的強度和速度都遠遠低於性愛，並都能控製在適當的水平上，所以，當一方有意的眼神、暗示、試探或挑逗性的語言發出後，而另一方毫無不自然地表示或親近，仍泰然處之，那麼兩人之間的愛情成分就不大。
（二）友情和愛情範圍不同，愛情具有很強的專一性和排他性
友誼範圍廣泛，隻要人們觀點、誌趣、愛好一致，就可結成友誼。而愛情則是兩個人的世界，男女雙方一對一，絕對排斥第三者，愛情要求雙方專一，忠貞不貳，常因懷疑對方移情而產生嫉妒心理。墮入情網的大學生喜歡兩個人獨自活動，不合群，常脫離集體。愛情的專一性、排他性說明對待愛情應該是嚴肅、慎重的態度。排他性是愛情區別於異性友誼最顯著的特點。排他性是指個體一旦與異性發生愛情時，排斥戀人接受或注意其他任何異性的好感或愛慕。這是起源於愛情自然屬性的一種自發的心理傾向。另外婚姻的“一夫一妻製”也不能否認是保障愛情獨占的社會因素。愛情是異性雙方渴望成為終身伴侶的強烈感情，不容許任何第三者插足，忠貞專一的愛情才是真正的、純潔高尚的愛情。而異性友誼是可以同時與多名異性進行交往而建立的，不具有這種排他性。友誼的內涵之一就是它的廣泛性和博大性，你既可以是我的朋友，也可以是他的朋友，而且異性友誼不論多麼深都不會存在絲毫的性欲。一般地說，人一旦對某人產生愛情，排他心理就會隨之產生，對對方特殊的關注和親密，對同性本能的防衛，使人變得“自私”，而這種本能的防衛正是引導愛情向縱深發展的內驅力。
（三）友情和愛情要求不同
友情隻承擔一定的社會道德義務，要求和朋友間互相信任、互相幫助，友愛、熱誠，講是非，有原則。朋友間要講道德和承擔相互義務。戀愛的目的與歸宿就是兩性的結合，組成家庭，愛情除了一般的社會道德義務以外，還要承擔保持愛情基礎的義務，締結婚姻以後，還要承擔法律義務。
友誼與愛情是有聯係的。在一定條件下，異性間的友誼可成為愛情的橋梁，真正的愛情一般是從友誼開始的，即由一般的廣泛的異性友好關係發展到小範圍的深摯友愛。而愛情中包含友誼。在友誼的交往中，帶有個人思想上的接近性，心理上的親密性，通過友誼可以發現和了解自己，同時也能了解和仰慕他人。發生在異性身上，就給愛情的萌發打下了基礎。可以說愛情的最初形式與友誼非常相似，它們的距離隻有一步之遙。所以男女青年交往，要掌握友誼與愛情的界限分寸，不要錯把友誼當愛情，產生誤會。愛情區別於異性友情，但並非排斥，愛情的前提是異性間友誼發展、不斷深化的過程，異性友誼要發展為愛情，還必須具備這樣的條件：愛情需要的是雙方精神上的和諧，思想感情的一致，興趣的協調，心理的相容和生理的性吸引。