比廚藝比的是什麼？
色、香、味、意、形、養。
前三項自然不必多說。“意”的意思是菜式的寓意；“形”的意思是擺盤和造型，多用於評價冷拚；“養”則是新興的標準，指的是營養。
隻不過這麼比起來就太雜了，短時間也不可以分出勝負。
那麼便采用另一套評判標準。食材、刀工、火候、調料。
食材都是易文淵從市場裏買來的，也有從前儲藏的好貨。雖然算不上頂尖，但是至少新鮮。二人共用同一批食材，分不出高下。
刀工。尋常耍刀的練家子，廚房裏的刀工未必好到哪裏去。然而藤原青鳥身為世界頂尖刀客，臂力、腕力、指力都強悍無比，對力量的掌控更能精確到毫米。運刀快、準、狠、穩，拎著菜刀愣是片出一種人刀合一的氣勢。牛腰子被片成大小厚度始終的薄片，恰好落下碼成一摞。
易文淵也不是等閑之輩。他的手同樣如同數控機床般高效精準。全神貫注，兩三分鍾就做好了一道開胃小菜。若是問藤原青鳥廚藝如何他著實不清楚，但賈詡知道，易文淵刀工驚人，火候卻落下了一截，大概隻是普通酒店掌勺大廚的水準。易文淵的調味，更是時常隨著他自己的心情而變化，也不知道今天是不是認真。但是易文淵有一個天然優勢：他可是周遊世界，吃過的美食數不勝數。
周滄瀾、周泰父子都是吃貨，易文淵則是曾經餓怕了，後來也被他們感化成吃貨。在他們環遊世界的旅途中，每到一處新地方，有兩件事必須要做：一是拜訪當地武術流派，二就是品嚐特色食物。無論是好吃的、難吃的、合口味的、不合口味的，三人都一定要吃上一份。
而易文淵後來又發覺了自己的廚藝天賦，返回去學會了幾乎所有吃過的美食。他的菜譜之寬，幾乎在全世界的廚師中都能名列前茅。
思量間，忽然一陣油爆的聲音響起，藤原青鳥的食材已然下鍋。
……
那麼……這就已經潛入後廚了吧？
這樣一來，就萬無一失了。
……
有話則長，無話則短。
到頭來這場“廚王爭霸”也沒有爭出結果。
一來，在廚房裏正好能抓來當評委的隻有賈詡一個人，二人也不可能因此去打攪周滄瀾。賈詡可不敢以自己的口味亂下評語，但是二人做出的美食本來就可口，所以他也隻管將溢美之詞不斷送給二人。馬屁拍得震山響，這當然評不出高下。
二來，做好菜後不久，周泰周滄瀾就帶著十幾位“貴客”走進了滄瀾閣。賈詡立刻積極端菜上桌，成功轉移了他們的注意力。
說到底，吃才是重頭戲啊。
“吃”可是九州文化的根基之一。“吃”吧，有人喜歡勸別人夾菜顯得熱情，有人喜歡自己顧自己的才算自由；有人遵循“食不言寢不語”的君子戒律，有的人愛好“飯桌談判”這樣的勝利信條……