這次來得有些突兀，也是第三次來到大荒族，當然也受到了對方的熱烈歡迎。但起來挺有意思的，兩族從初生死相鬥的相識到現也就二十來天，還不到一月，但是現關係已經相當親密，尤其是張凡虎的兩次送禮：一噸重的河馬肉、兩個陶鍋和兩張複合弓，這都是對方很需要的。其實上次對方四十幾人把張凡虎送回去歸來時，張凡虎除了送了這兩樣之外還有一個魚餌，那就是數十公斤重的沙丁魚幹，以魚釣人。
大荒族的權力有些分散，當然這也是由於對方族人太多，接近兩人的原因，如果讓智速他們的部落權力分散還不可能分散呢。女祭司與她的二十幾個神仕是很明顯的一股勢力，她雖然人數少，但是絕對占了全族兩人三分之一的綜合力量，精神層次至少有一半甚至三分之二。所以每次他送東西都要分為兩份，一份給女祭司及其神仕，另一份給以幾個老頭子為的部落主要團體。
四十幾個送張凡虎回去的大荒族成員第一晚就讓大荒族過了一次狂歡，他們用張凡虎送給他們的陶鍋煮魚，煮魚的水是椰汁。現隨著氣溫逐漸升高，椰子成熟得也越來越多，除了供應食量越來越大的白墨之外，族人們也時不時地有機會吃。從上次對方一個神仕半天時間就找回來椰子來看，他們也有地方采摘，上次的美味讓他們難以忘懷。
張凡虎這次沒有對眾人隱瞞他可以與女祭司交流，山穀，他可以說是慷慨激昂地對對方進行演講，然後站他身邊的女祭司用溫和但又不失威嚴的語調翻譯。兩者配合得可謂默契，無論是聲音還是長相都是一剛一柔，再加上兩方部落的地位，等女祭司把後一句話翻譯過後大荒族看向兩張漁網的疑惑完全不見了，而是一種狂熱，就像這已經不是兩張漁網了，而是成噸的沙丁魚和另外的海鮮他們麵前活蹦亂跳。
當然他們不會忘記張凡虎等人的好，這簡直就是送給他們的大禮，這不是一噸重的河馬肉能抵得上的，現他們終於完全放開了他們心裏的一些束縛，把張凡虎等人當成了生死兄弟。這也解決了張凡虎心的一塊石頭，管大荒族上次五十餘人都被己方十幾人打敗了，但是那有很大的僥幸成分內，史前這個連冷兵器都算不上的時代，三十人的部落是沒有辦法與七八倍己方族人的部落抗衡的，現與他們徹底放下心的結締，這是大家都希望的結果。
智靈的兩個弟弟一個叫樹葉，另一個叫樹枝，這是從一句話推斷出來的。原來老族長每次進行隆重的儀式時都會一個“大鼓暴嗬”的音，其後一個音是語調，或者說像是我國古代漢語的語氣助詞，是無實義的。“大鼓”是神的意思，然後他結合族人對兩個小男孩的叫法後終於推測出了部落原來叫“神樹族”，而兩個小孩的名字也被推測出來了，至於智靈，他還沒有聽見過族人們叫她，而且看她的目光也又一種敬重，張凡虎也沒有意。現，神樹族的長期戰略合作夥伴被張凡虎找到了。
當張凡虎等人被再次邀請到女祭司的神廟時，大家都覺得這是很正常的，沒有任何疑惑，幾個老頭子甚至親自把他們送了上去。
與上次午後一樣，張凡虎女祭司的澡堂外坐著，當女祭司渾身散出一股淡淡的蘆薈清香味披著濕漉漉地秀出來後，張凡虎同樣是上次一樣的狀態，頭也不回地反手向後遞過去一小疊紙：“擦擦水。”
雖然張凡虎的聲音淡淡的，但是女祭司看到那一疊米黃色的物質時，女祭司眼睛突然睜大，然後嗬嗬笑著接了過去。她也知道，一個因為對方部落有他的強大同盟誕生了，或者說他才是一個強大的盟友。