正文 第一章 活見鬼(1 / 3)

自從人類發展出文明以來,計算工具的演化經曆了由簡單到複雜、從低級到高級的不同階段,從“結繩記事”中的繩結到算籌,再由算籌到算盤計算尺,再到機械計算機。它們在不同的曆史時期發揮了各自的曆史作用,同時也啟發了電子計算機的研製和設計思路。

公元1889年,米國科學家赫爾曼·何樂禮研製出以電力為基礎的電動製表機,用以儲存計算資料。

公元1930年,米國科學家範內瓦·布什造出世界上首台模擬電子計算機。

公元1946年2月14日,由米國軍方定製的世界上第一台電子計算機“電子數字積分計算機”在米國賓夕法尼亞大學問世了。在以後數十多年裏,計算機技術以驚人的速度發展,沒有任何一門技術的性能價格比能在30年內增長6個數量級。

隨後於公元1956年“人工智能”的設想在dartmouth學會上被正式提出。從那以後,研究者們發展了眾多理論和原理,人工智能的概念也隨之擴展。

人工智能是一門極富挑戰性的科學,從事這項工作的人必須懂得計算機知識,心理學和哲學。

總的說來,人工智能研究的一個主要目標是使機器能夠勝任一些通常需要人類智能才能完成的複雜工作。

隨著時代的發展和技術的進步而變化的,人工智能這門科學的目標也自然隨著時代的變化而發展。

最終,人工智能的定義可以分為兩部分,即“人工”和“智能”。“人工係統”就是通常意義下的人工係統。“智能”涉及到其它諸如意識、自我、思維(包括無意識的思維)等等問題。

人工智能的研究往往涉及對人的智能本身的研究,其它關於動物或其它人造係統的智能也普遍被認為是人工智能相關的研究課題。

二十世紀七十年代以來人工智能被稱為世界三大尖端技術之一。也被認為是二十一世紀三大尖端技術之一。這是因為近三十年來它獲得了迅速的發展,在很多學科領域都獲得了廣泛應用,並取得了豐碩的成果,人工智能已逐步成為一個獨立的分支,無論在理論和實踐上都已自成一個係統。

人工智能是研究使計算機來模擬人的某些思維過程和智能行為(如學習、推理、思考、規劃等)的學科,主要包括計算機實現智能的原理、製造類似於人腦智能的計算機,使計算機能實現更高層次的應用。人工智能將涉及到計算機科學、心理學、哲學和語言學等學科。可以說幾乎是自然科學和社會科學的所有學科,其範圍已遠遠超出了計算機科學的範疇,人工智能與思維科學的關係是實踐和理論的關係,人工智能是處於思維科學的技術應用層次,是它的一個應用分支。

從思維觀點看,人工智能不僅限於邏輯思維,要考慮形象思維、靈感思維才能促進人工智能的突破性的發展。

不過,總有一些偏執的科學家不斷的在這個設想上不斷推倒舊的設想建立新的設想。

然而誰能想到,與此同時在誰也不知道的情況下,遠在華國的一位出色的科學家在自己私人實驗室的那台電腦上通過數種自創的算法(非絕對算法,情感累積算法,外部誘導糾正算法,自檢算法)融合構架出一套“偽混沌算法”從而誕生出了一個從某種意義上來說的人工智能生命!

他認為無限貼近人類思維方式的這麼一個電腦的思維方式,思想狀態應該才算是真正的人工智能。如果隻是運算力無限的增加,然後就思維還是跟那個機器人一樣不懂變通的話,那最後頂多也就是個超級處理器。

這名新生的人工智能仿佛就像是一個剛出生的嬰兒,這名科學家在人工智能的硬盤中植入了各類物理化學天文地理等知識。接著通過不斷提出各種情況的問題讓人工智能進行回答,再通過不斷誘導來糾正它的答案,當然這套方式隻適用於外界幹擾的情況下。