主持聽她這麼心裏有些奇怪，卻也不再多問，隻是等女人吃完之後，又是問道：“能不能在施舍點事物給我的狗，它也需要吃點東西。”
主持見她為狗討食，心裏雖有不情願，卻依然又拿出了一份事物交給女人。
原本一位女人飽食後會離去，可女人又：“我的肚子裏還有胎兒，他也需要吃一份。”
主持以為是這女人貪得無厭，便怒斥道：“你來這裏索求施齋，本該心誠感恩，可你貪得無厭一再索取，是何道理？你肚子裏的孩根本都還沒有生出來，你卻以他為借口包藏你的貪念，不覺得太過份了嗎？”
話一完，女子也並未反駁，隻是在這時了一句：“苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜，三界無著處，致使阿師嫌。眾生學平等，心隨萬境波，百骸俱舍棄，其如愛憎何？”
主持聽了這話，立刻大驚起來，隻見女子忽然騰空飛向際，顯現出文殊菩薩的法相，這時她身旁的狗化做座下的獅子，兩個孩子竟是身旁的二位侍者，菩薩置身雲海之中，轉眼便消失在際。
高僧道這裏停了下來，慢慢地拾起麵前的木槌，敲響了身旁掛著的一麵銅鑼，又接著道。
當時的主持知道自己有眼不識真聖，一時之間真是追悔莫及，隻是事情已經發生，再怎麼懺悔都是沒用，於是之後命人用文殊菩薩化身女子留下的頭發，蓋了一間寺廟，而這座寺廟就是現在的大孚靈鷲寺。
道這裏，眾人也是明白這間大孚靈鷲寺的來曆。
“持心如大地，亦如水火風，無二無分別，究竟如虛空。”高僧雙手合十，舉至眉心的*字處，又道。
雖是短短的二十字真言，但林染聽後頓時覺得心意舒暢無比，仿佛置身碧蓮仙泉之中灼灼生輝。
過了半餉，殿前的高僧又開始道。
而這次的故事的開始，就是百年前的仙妖大戰。
仙妖大戰前有兩個人修道之人，一個叫婆娑，一個叫婆羅，他們立誌要修成大道，於是遠離人群，住在深山老林裏修道。
二人意誌堅定，刻苦修行，經過長年累月的修行兩人終證大道，修仙世人無不欽佩，都來向他們學習膜拜。
從此以後，二人就長期隱居，再也不問世事，。
直到後來妖界想要挑起戰爭，害怕二饒大神通，便計劃著挑撥起婆娑和婆羅的關係。
隻是二人一直平和共處，融洽無間，無奈之下妖族竟是獻祭千條族饒性命，對婆羅下蠱，促使二人不和。
婆羅雖是百年修行萬載得道，可在妖族鬼魅的蠱惑下，還是變得越加戾氣起來。
之後婆羅時常覺得，婆娑的存在會阻礙自己修行，便想要除掉婆娑這個阻礙，隻是一隻尋不到借口無法下手。
一夜裏，婆羅先睡。
而婆娑當時正在練功，沒注意到躺在身旁的婆羅，一不心踩著了婆羅的頭，使他疼痛難忍。
婆羅當時驚醒，覺得機會來了，便在心裏詛咒道：“誰踩了我的頭，明清早太陽升起的時候，他的頭就會破為七塊！”
雖然婆羅隻是心中詛咒，可大仙的意念強悍，心中所想即極有可能會被實現。
婆娑修煉之時，便感應到這股怨念極強的詛咒，他知道是因為自己踩了婆羅的頭，所以被他下咒。
隻是自己本是無意，而且這事也沒對婆羅造成較大的損害，婆羅卻下此毒咒。這一下便讓婆娑也是大怒起來道。
“就算是我誤踩了你的頭，你幹什麼發那麼重的咒？器物放在一起，難免還有碰撞的時候，更何況是人和人相處，哪能永遠沒有個摩擦呢？好...你明太陽升起的時候，我的頭就要裂成七塊，那我就偏不讓太陽出來！”
婆娑也是氣急便施起法術，果真沒有讓太陽在第二日沒有照常升起。
日子一過去，由於兩饒鬥法，太陽始終就沒有升起，直到第七日後，五台山的明空大師算到，是這二人所為，便帶著所有修道的同仁，一起到山裏去找他們。
直到明空找到二人時，二人依舊是一副互不搭理的姿態。
明空大師先找到了婆羅，對其勸解起來，隻是婆羅業障已深，表示發出去的詛咒已是無法收回，自己也是無可奈何。
於是明空大師又帶著大家找到了婆娑，告知地萬物都受陽光的滋養，若是失去了太陽那大家都將要接受滅頂之災。