此時兩人都未保留，擂台之上的林染和另一個“林染”在高強度的灌輸靈力下，早已是傾盡全力，雙方的劍氣一直都在試圖突破對方的防禦，隻是一時之間難較高下，兩人已是僵持許久。
林染一手握劍一手抵在劍身之上，隨著快速釋放出的靈力，林染竟是感覺手中的展眉顫抖起來，開始需要抵在劍身上的指頭不斷加大力度才能製止。
雖是如此，可此時已是焦灼時期，若是有一方稍一示弱便會敗下陣來，林染也不顧其他，彙聚全身起全身的力量，不斷向“林染”攻襲過去。
隻不過，就在兩人又堅持了幾分鍾後，一個意想不到的畫麵竟是出現在大家的眼前。
“林染”在不斷施加劍氣之下，手中的鋼劍突然就崩裂開來，鋼劍本身堅硬，可實在熬不住長時間的劍罡壓力，在崩裂之時化作漫晶渣。
手中鋼劍一旦崩碎，“林染”的劍氣與劍罡也隨之破開。
看著崩壞的佩劍，“林染”也是驚得倒退了幾步，這一下就站到了擂台的邊緣。
林染見他兵器損壞，失去劍罡護身，立馬便收下了手，剛還是劍拔弩張的擂台上立刻就清靜下來。
這突如其來的轉變，也讓場下的人有些不知所措，劍風掀起一陣塵埃，把“林染”直接挫敗下來。
隨著真正林染贏下比試後，也是看向身旁的局麵。
卿河也是快速的結束比賽，就在兩人回合，準備一起登上二樓的時候，忽然一道熟悉的聲音在身後響了起來。
“沒想到你們兩個也是這麼快就結束比賽了。”
話的人自然就是蘇洛綾，而蘇洛綾的身後自然跟著祁佳瓏平。
這南疆二人，顯得親近的就和林染打起招呼，讓卿河也是大為不解，心裏琢磨道：“這二人何時關係這麼好了。”
著四人便一同登上了二樓。
舍利塔，是存放佛祖釋迦牟尼或後世高僧舍利子的塔，一種是存放舍利子和經書的塔，是五台山文明史的載體，迦陵舍利塔是就是五台山達對諸佛皈依和感恩的最高禮儀。
當林染和卿河初次來到這迦陵舍利塔時，就被這迦陵舍利塔給震驚住了。
迦陵舍利塔，雕飾華美，塔八角五簷，高百丈餘尺，為密簷式，五級八麵。自下而上分為塔座、塔身和塔刹三部分，通高十八米，全用白色石灰岩石砌造。
塔座三層，自下而上為基座、須彌座和仰蓮座。基座平麵雕刻遊於海水和祥雲之中的龍、鳳、魚、鱉等紋飾，側麵雕石榴、鳳凰圖案。須彌座上下疊澀部分，側麵雕覆蓮及石榴、獅子、鳳凰紋飾，中間束腰部分作八麵體，八個轉角處均雕作半圓形角柱，柱上浮雕力士和立龍形象，柱間浮雕釋伽牟尼“八相成道圖”。
“嗨，你聽了麽，這迦陵舍利塔共有十八層，這每上一層便是需要不同的能力晉升，隻有最強的弟子才能上達最高層。”
“是麽？”
“對呀我聽，隻有進入第十八層的弟子才能晉級最終的考核。”
……
聽到弟子們的討論，林染和卿河也是相視一笑，默默地在心中肯首。
當兩人再看這迦陵舍利塔時，發現這迦陵舍利塔，每層均出簷深遠，簷口呈曲線，上刻蓮紋圓形瓦當和重唇滴水，背端飾龍頭。
第一層較高，約三米，撩簷石立雕飛形象，八麵轉角雕作仿木倚柱，柱上設闌額，東西兩麵正中分別浮雕文殊、普賢像，南北兩麵雕石門，門柱鐫刻經文，其餘四麵各雕一尊王像。
第二層高約一米，再上各層高度逐層減低。不設門，各層的八麵都雕出兩座圓拱狀石龕，龕內浮雕一坐佛。
塔刹十八層，各有蓮花雕飾。在塔下用須彌座為基座，座上並有仰蓮式平座，開創了以後密簷塔逐漸華麗的先風。棲霞寺舍利塔體量不大，各簷都由整塊石材刻成，挑簷較深，簷下隻刻出凸圓線腳，不雕鬥拱，柱枋雕刻也簡單有節，整體權衡包括敦實的塔刹都很得體，雖大體仍模仿木結構建築的造型，但並未失掉石材的本性和塔應具的一種婀娜風度。