長江、黃河孕育了璀璨的中華五千年文化，它奪目的光芒照耀古今。勤勞善良的華夏兒女在智慧光芒的照耀下，創造了令世人矚目的物質財富與精神財富。但1840年的鴉片戰爭，英國人用堅船利炮強行敲開中國大門後，古老的中國就一直處於血與火的社會變革之中，古老的中國傳統文化也在經曆著痛苦的洗禮。
一個國家，一個民族、一個人都是需要文化來作為支撐的，文化是一個民族的脊梁。
文化的缺失導致人信仰的缺失，信仰的缺失導致了道德的淪喪。人，放棄了道德的底線，在名和利的爭鬥中狗苟蠅營；人，放棄了應當承擔的家庭和社會責任，在情場和舞場中尋求心靈的“慰藉”。
在這樣一個社會和時代背景下，就有必要從古代典籍中尋求人生的大智慧，以喚醒人內心最本質的真、善、美，重塑道德，重新扛起那被丟棄的責任。
五千年的中國傳統文化流傳下來的遺產，可謂汗牛充棟，但說到涵蓋整個人生大智慧的經典，毋庸置疑首推老子的《道德經》。它從哲學的層麵對人生進行了高度的概括。它語言簡練，文字優美，意義深刻，博大精深。“人生即無為，無所不為”，後世子孫在老子這一思想的指引下，創立了道教。把《道德經》的文化精髓作為一種信仰，供人信奉。
依據史記的記載，老子姓李，名耳，字聃，是春秋時期楚國苦縣厲鄉曲仁裏人，和孔子同時而稍微早一點。他做周政府守藏室的史官，這個職務相當於現在的國家圖書館館長。孔子到周政府所在地洛陽去，曾經向他請教過禮。他告訴孔子說：“一個了不起的商人，深藏財貨，而外表看起來好像是空無所有；一個有修養的君子，內藏道德，而外表看起來好像是愚蠢遲鈍。你要去掉驕傲之氣和貪欲之心，這些對你都沒有益處。”
老子在周政府待了很久，看到周室日漸衰微，於是就離開了周。將要出關的時候，守關的關尹嘉看到了就對他說：“先生平時不留文字，現在快要隱居了，勉強為我們寫一本書吧。”於是老子就寫了一本書，分為上下篇，內容談的都是“道”和“德”，一共五千多字。這就是被後世稱之為《老子》，道家稱之為《道德經》的一部閃耀著智慧光芒的巨著。
《道德經》雖然是一部涵蓋了人生大智慧的經典著作，但它具有高度的概括性，並不能指導人們的現實生活。本書試圖對《道德經》中的文化精華加以解讀，來指導人們在具體生活中所遇到的為人處世、生活情趣、工作態度、人際交往、婚姻家庭、企業管理、養生之道等問題，幫助人們從生活與情感的困惑中走出來。
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