秋風習習，幽幽古刹，一道斑駁陸離的硃紅廟門吱嘎吱嘎嘎緩緩而開，空洞洞的門道出來個小尼姑，急匆匆地走向另一座大門敞開的紅房子。小尼姑進去不久，一個老尼姑便從紅房子走出來，疾步如風走向那道剛剛開啟的硃紅廟門，拂了拂袖子鑽進去，然後又掉轉過頭來，將門重新拉上了。
硃紅廟門吱嘎一聲合攏時，時間定格在2012年9月26日，五台山清風寺住持去看望自己的師傅厭世師太，待她開門出來時已經是兩個多小時的事了。
住持扔下百餘尼徒和經書，耽擱了一堂重課，時間又那麼長久，這種異常的現象讓眾尼感到，老住持厭世師太就要去極樂世界享福了。
隨著硃門“吱嘎嘎吱嘎嘎……”的響動，住持走了出來，果然懷裏多了一個物件，讓大家“心想事成”了。
“阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛……”
百餘尼徒異口同聲的祈禱幾乎同步，但還是難以整體合上節拍，甚至顯得有些紛亂，像投至婆娑垂柳上的陽光一樣零落而懶散。
住持懷裏抱著的那隻木箱子在秋日下溢溢發光，閃現出它主人一樣的光芒。厭世師太德高望重，曾經在佛教聖地五台山閃現了不可高攀的萬丈光芒。這隻與厭世形影不離的木箱子一出現，表明厭世師太已經去了很遠很遠的地方。
當值的一位老尼姑看了木箱子一眼，立即奔向鍾鼓樓。她要用寺廟的鍾聲，為自己師傅的師傅送別。而師傅懷裏那隻木箱閃耀出的光芒追逐著老尼姑，仿佛不想讓鍾聲宣告厭世師太已經圓寂了似的。
住持看著敲鍾尼姑的背影，禁不住有些傷感，雙腿自然而然地停了下來。直到鍾聲響起，她才緩緩起步，慢慢地走向經堂，木箱子在一雙顫顫的手和一顆不斷跳動的心的嗬護下來到經堂，在百餘尼徒的默默祈禱中，被輕輕地安放在厭世師太曾經講經的地方。
“師傅，您放心去吧。”住持拂塵跪在地上，給木箱子磕了3個頭，然後慢慢撐起身來打個盤腳坐在地上，雙掌合攏並遞到嘴鼻之間，閉目不停地蠕動著嘴唇，她這是在為厭世師太超度。
頌經之時，住持極罕見地有些心不在焉，小尼姑告知情況不妙後她急匆匆前去看望師傅時，92歲的厭世正像《儒林外史》裏的那位嚴監生一樣，伸手指指著自己的炕下，並且微微地動彈著。
住持知道，師傅的炕下放有那隻小小的木箱子，便試探性地問道：“是要取出它來嗎？師傅。”
雖然已七老八十，但住持在厭世麵前永遠是個做事小心翼翼的孩子，說話也是輕輕的、柔如淨水。她擔心師傅聽不見，但又不敢大聲的說。
厭世師好像聽見了，瘦骨伶仃的臉頰雖然一動不動，但雪白的雙眉稍稍地舒展一下，渾濁的兩眼閃著一絲微弱的光芒，枯如柴棍的手指終於收了回去。
此前，受住持安排，負責守護厭世師太的那位小尼姑，因為不懂得老人的意思，老讓她那手指指著炕下，委實讓已經不能說話的老人一直處在不被人理解的痛苦之中，不但眉毛緊鎖，還禽著委屈的淚水。隻是痛苦不能有效地展現在臉上，淚水淺薄得如同眼角膜，不能讓人看出而已。
厭世師太收回的手又指著自己的頭，住持根據她指點的方向，又從師傅的枕頭下找到了一把鑰匙。這是師傅交班後唯一一把沒有交出的鑰匙，住持知道，它開啟的就是自己剛剛從師傅炕下取岀的這隻硃紅色的小木箱子。
“打開箱子嗎？師傅。”住持用鑰匙作了個開箱的動作，並且細心觀察著老人眼神的變化。