如果說奧爾梅克文明是美洲大陸的最早文明，那麼你不得不承認蘇美爾文明是古代東方文明的發源地，及西亞最早的文明。在這片數千年以來一直以環境惡劣、幹燥酷熱、河流泛濫而著稱的土地之上，竟然能夠有文明的誕生，並延續了多年，不得不說是人類史上一個偉大的奇跡。蘇美爾文明又被稱為美索不達米亞文明，兩河文明或兩河流域文明，而蘇美爾人則是這一文明的締造者。
當你第一次踏上這片土地時，你會驚異地發現曆史即使再強大，在這裏仍舊還是泯滅不了蘇美爾文明的輝煌印記。在這裏你會感歎於世界上最早的城市誕生的壯麗，還會感懷於孕育現代世界文明的神奇，這就是蘇美爾人留給後人最為瑰麗的傳奇。
蘇美爾文明實際上又可被認為是城市、城邦文明，因為在這裏擁有世界上最早的城市和沿河建成的多座城市。大約從公元前4300年到前2800年之間，蘇美爾人陸續在兩河流域內部平原上建立了埃利都、烏爾、烏魯克、拉伽什、烏瑪、蘇魯帕克、尼普爾、基什、西帕爾等多座城市，對人類由農村到城市的發展過程起到了極大的推動作用。
蘇美爾文明的一個最重要的象征就是文字的發明和使用。當考古者們第一次來到在基什附近的奧海米爾土丘上時，就被一塊約在公元前3500年的石板所深深吸引了。在這塊古老而又神秘的石板上，清晰地刻印著不同的圖畫符號和線形符號。而這些看似像圖畫的線條就是在兩河流域南部迄今所知道的最早的文字。這些文字因為留下的字跡筆畫成楔形，因此又稱為楔形文字。而蘇美爾人書寫這些文字所使用的工具也是蠻有特色的，他們用蘆葦杆（或骨棒、木棒）做筆，用粘土製成的半幹的泥板做本，寫好文字後再晾幹或燒幹。而就是這些古老的東西給後來的阿卡德人、巴比倫人、亞述人帶來了深刻的影響。而令世人更加欽佩蘇美爾人的另一個蘇美爾文明特征就是他們科技的發達程度。在原始的蠻荒時代，蘇美爾人開始對生產工具進行改造，他們最先發明了車輪。而其發明的太陽曆，將一年分12個月，其中有6個月各為30天，另6個月各為29天，全年共354天。這種算法算出的天數比地球繞太陽一周的時間少11天多，於是他們又創立了閏年。
宗教對於每個種族來說都是一種精神的寄托，一種心靈的向導，一種文化的闡釋。而翻閱幾乎所有蘇美爾文明的曆史，你會發現，它的宗教發展程度並不是很高。但他們也有自己所崇拜的神靈，比如天神（安努）、地神（恩利爾）、水神（奴恩）、太陽神（沙馬什）、月神（辛）、女神（伊什塔爾）等等。而蘇美爾人在宗教方麵最不同的一點則體現在他們不主張有什麼極樂的和永恒的後世，他們不認為地獄是一個專供罪人受罰的洗罪所，而是覺得無論是神或是人，死了以後都會依據生前的作為，在此得到不同的待遇。
整個蘇美爾文明就像是一本無字天書，人們總是在苦苦探尋它的軌跡，探尋還未曾露麵的真相。就像是轉眼間消逝的煙火，蘇美爾文明的消失也為世界留下了不可遺忘的印跡，讓後人在其後靜靜地回味著它曾經的輝煌與豔麗。
隕落的謎團
古印度河流域文明為何一夜之間人間蒸發了呢？是疾病的肆虐，還是戰爭的來襲？人們似乎還要等待時間的巨浪淘出真相的黃沙。
人們對於印度文明的發掘工作很早就已經開始了，最早發掘的是18世紀哈拉帕遺址。而在19世紀中葉，一枚被印度考古局長康寧翰認為是外來物品的奇特印章，竟然在出土後的50年後成為揭開印度文明之謎的重要鑰匙，這是印度考古局長康寧翰所始料未及的，也許考古的樂趣也就在此了吧。1922年，人們與被深深埋藏於地下的古老城市摩亨佐·達羅城奇跡般相遇了，從此人們翻開了印度文明的一角，開始窺視其整個發展曆程。摩亨佐·達羅遺址是一座規劃合理、建設完備的古代城市，而這裏完備的城市下水處理係統更是令世人感歎於先人超群的智慧。
這裏完備的城市下水係統設計，即使在現代城市規劃者眼中來看也是具有相當水準的設計。人們不禁要問這是一座怎樣的城市？又為何擁有如此科學的設計？又怎麼會就此隕落了呢？