高溪揖首說道：“臣等聞‘父母之恩，猶天地也。’故為人子者，生則致敬，死則殯葬。未聞父死不殮，而爭富貴者。且君者臣之表，君既不孝，臣何忠焉？今先君已薨六十七日，尚未入棺，公子雖禦 正殿，於心安乎？”說罷放聲大哭，群臣亦哭。
無虧也許是受到了感染，也許是良心發現，也跟著哭了起來，邊哭邊道：“孤之不孝，罪通於天。孤非不欲成喪禮，實為子元等所逼，迫不得已。”
國懿仲曰：“世子已外奔，惟公子最長。公子若能主喪事，收殮先君，大位自屬，公子元等，雖分據殿門，老臣當以大義責之，誰敢與公子爭者！”
無虧收淚下拜曰：“此孤之願也。”
高溪吩咐易牙、豎貂仍守殿廡，群公子大凡衰麻奔喪者，便放入宮，如帶挾兵仗者，即時拿住正罪。言畢，偕同群臣，擁無虧徑奔寢室。
桓公在床上，日久無人照顧，雖則冬天，血肉狼藉，屍氣所蒸，生蟲如蟻，直散於牆外。起初眾人尚不知蟲從何來，及入寢室，揭開窗槅，見蟲攢屍首，無不淒慘。無虧放聲大哭，群臣亦哭。即日取梓 棺盛殮，皮肉皆腐，僅以袍帶裹之，草草而已。惟晏蛾兒麵色如生，形體不變，高溪等知為忠烈之婦，歎息不已，亦命取棺殮之。高溪、國懿仲率領群臣奉無虧主喪之位，眾人各依次哭靈。是夜，同宿 於靈柩之側。
公子元、公子潘、公子商人列營在外，見高、國二老率領群臣喪服入內，不知何事，後聞桓公已殯，群臣俱奉無虧主喪，戴以為君，各相傳語：“高、國為主，吾等不能與之爭矣！”乃各散去兵眾，俱 衰麻入正殿奔喪，兄弟相見，各各大哭。
越六日，公子無虧即國君位，進易牙為大司馬，爵中大夫；進豎貂為大司理，爵下大夫；進常之巫為大司行，爵下大夫。高、國二老及三公子皆有賞賜。
有諜人自宋國歸來，言之公子無虧：“世子昭已逃奔宋國，麵見宋襄公，哭拜於地，訴以易牙、豎貂、常之巫作亂之事，宋襄公許他複國。”
公子無虧大驚，命令諜人：“再探。”
諜人去而複歸：“宋襄公以納世子昭為名，傳檄諸侯，約以來年春正月，共集齊郊。”
公子無虧厚賞了諜人，曰：“再探。”
諜人還報：“宋襄公檄至衛國，衛大夫寧速進曰：‘立子以嫡，無嫡立長，禮之常也。無虧年長，且為我甥，願君不要聽宋胡言。’衛文公曰：‘昭已立為世子，天下莫不知之。公子無虧，雖為寡人之 甥，私情也，立世子，公義也。以私廢公，寡人不為也。”
公子無虧切齒恨道：“衛文公可惡，孤當率兵伐之。”
易牙諫曰：“不可，不可。君國位雖定，公子元、公子潘、公子商人麵服心不服，無不伺機顛之，此其一也；其二，群臣立君，並非出於真心，豈肯為君出力，出兵必敗。”
公子無虧沉吟良久道：“魯國呢？魯國是何態度？”
諜人回曰：“檄至魯國，魯僖公曰：‘齊侯托昭於宋，不托寡人，寡人惟知長幼之序矣。若宋伐無虧，寡人當救之。’”
公子無虧喜曰：“魯國可親，孤當遣使謝之。”言畢，麵向常之巫：“卿可代孤去魯國一趟，多帶金帛。”
常之巫躬身回曰：“臣遵旨。”
公子無虧移目諜人：“宋公檄到之處，應者共為幾國？”
諜人回曰：“共有三國。”
公子無虧問曰：“哪三國？”
諜人回曰：“衛、曹、邾。”
公子無虧長出了一口氣：“皆小國也，孤人無憂矣。”
轉眼已至來年，周襄王十年，齊公子無虧元年正月，宋襄公親合衛、曹、邾三國之師，奉世子昭伐齊，屯兵於郊。無虧使易牙統兵出城禦敵，豎貂居中調度，高、國二老分守城池。