人們在評價一個人的智商時，往往會提到“悟性”二字，說某某人“悟性好”或“悟性很高”。那麼究竟什麼是悟性？似乎人人都知道一點，人人又都說不太清楚。在大多數人關於悟性的概念中，都知道悟性是聰明的極致表現，並且也都希望自己變得更有悟性些才好。看來“悟性”是個極好的東西，是一個高智商者不可或缺的因子，是一個人學習好、反應快、頭腦活的啟示閥和感應器。
很顯然地，悟性是人類特有的靈性，是發軔於通常思維基礎之上的高級智慧，是人性中比素質還高的特質。人人皆有悟性，猶如石中皆有火，頓然擊之，火光乍現；功力及至，悟性始出。
提到悟性，常常是“眾裏尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處”——其實那人一直是在的，隻不過你壓根兒就沒有悟到他的存在和他的可貴之處而已；有道是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”——如果沒有踏破鐵鞋的功力，哪裏會有悟性的神來之筆、飛來之思？正所謂“千淘萬瀝雖辛苦，淘金黃沙始見金”——當你把所有的黃沙都淘盡之時，悟性的金光便會耀然而來了！
牛頓看見蘋果落地而發現萬有引力，其實蘋果一直都是往地上落的，隻不過別人沒有悟到原因而已。
阿基米德洗澡時發明了排水量的定律，物體排水的現象一直是存在的，隻不過別人沒有悟到兩者間的關係而已。
燈火闌珊處的“他”是一個信息，牛頓的“蘋果”落地是一個信息，物體放進水中就會排出一定水量也是一個信息，在理解和把握其中奧秘的一刹那產生的就是悟性。所以說，悟性是對信息理解和把握之後而產生的智力反應活動。
如何才能迎接悟性的到來呢？說難確實難，有時甚至讓你千年等一回；說神秘也不一定那麼不可琢磨，因為隻要用心，總能逐步理解和把握信息並由此信息上升到更高理性空間的；說簡單也簡單，有時一個眼神就會讓你豁然開朗，一片雲影就會讓你柳暗花明，一個提示就會讓你峰回路轉。
有的話是很簡單的，但是悟懂、悟明卻並非十分容易。佛經上說：“菩提本無樹，何處染塵埃。”“舟動本無風，拈花自微笑。”人生是一個不算短的過程，但是人們對人生意義卻未必能夠悟穿悟透。人間悟性究竟有幾何呢？
在中國人看來，如果一個人聰明，那他必然悟性好，尤其是在年輕人讀書考學或創造發明方麵，就更加需要悟性來引領前程了。甚至遠不止於此，在通常人看來，悟性高低決定藝道深淺，悟性高低決定做官成敗，悟性高低決定個人素質、辦事能力、說話水平、處世技巧……悟性不是單靠哲學的理性思維即能解決的，也不是單靠浪漫的感性思維就能夠啟迪的，悟性的產生需要在理性和感性交彙的基礎上，對信息進行不斷加工之後而煥然翻新的結果。
無論是達官貴人，還是販夫走卒，皆離不開悟性。沒有悟性猶如盲人騎瞎馬，尋不到去處，好似蠢漢推空磨，勞而無功。悟性，吾心也。認知自我，就是悟，悟者心之所生。萬事萬物，必須用心去認識。悟性是一種超常的直覺。悟性人人有，它不立文字，不依理解，隻可意會無法言傳。悟性是一種智慧的體現，聰明人一撥三轉，糊塗人棒打不回，這就是有無悟性的區別。悟性是一種境界的體驗，聰明人能頓悟，當下了然，直指心間，而普通人經過努力探索也是可以逐步開竅的，所謂“愚者千慮，必有一得”是也。
本書從悟性的內涵開始，闡述悟性的意義，挖掘悟性產生的思維機理，探求悟性在學習、工作及社會生活中的積極作用，以期使每個人特別是年輕人在人生智慧的基本層麵上借助悟性的翅膀騰空而起，脫穎而出，超凡脫俗，從而成為智慧的佼佼者，學習的優異者，事業的成功者，生活的勝利者。
作者
2010年5月於北京