“有沒有第三階段呢？”郭雲盛的問道。
“完成第二階段之後，修煉千次基礎拳法，接下來的戰鬥，就是鍛煉基礎拳法。”薛晨說道。
“第四段戰鬥是不是為錘煉形意拳？”嶽雨菲微笑的說道。
“是的，修煉千次形意拳之後，其他手段不用，隻能是形意拳。”薛晨讚賞的看一眼嶽雨菲，說道。
“還有沒有第五階段？”曹雲武忍不住的問道。
“第五階段就是自由發揮，所有的手段都可以利用。當你們完全掌控己身之後，就是突破之時。”薛晨微笑的說道。
“突破？公子不要求我們對拳法境界的提升嗎？”戴見明好奇的問道。
“你笨啊，難道在戰鬥中就不能提升拳法的境界嗎？”劉曉嵐刮了他一眼，有些不滿的說道。
“戰鬥，就是提升實力的捷徑。”郭雲盛揮舞著拳頭說道。
“一時著急，忘了。”戴見明訕訕一笑，有些不好意思的說道。
“去吧！”薛晨吩咐一聲。
就開始他自身的早課，隨後，就站在那根細小的枝條之上，隨它搖曳擺動。
他再次觀察身體的情況，雖然昨天他已經明悟了覺醒六合的奧妙，可是他還沒有真正踏入覺醒境，這些明悟還值得商榷和印證。
他幾乎將所有的心神都沉浸身體之中，隻留下一絲關注李飛宇七人，不讓他們出現意外即可。
身體還在覺醒，似要萬蟻在噬身，可是卻不痛，而是癢，異常難受的癢。痛也有，那是萬蜂毒針紮之痛。還有像是蠶蛹即將破繭成蝶時，一陣陣的鳴叫聲傳出。
癢、痛、鳴叫聲，時而單獨出現，時而兩種搭配的出現，時而三種感覺同時出現。他細心體驗，發現這三種感覺多半時間是同時出現較多。
他猜測這可能與覺醒的程度有關，覺醒的越快越深，這三種感覺就會擴大提升，在同一時間出現的幾率也越高。
根據三種感覺也可以把我己身的覺醒情況，確定是否進行融合。
其實很多修煉者在覺醒境，一般選擇都是順其自然，憑著身體的感覺去融合。
隻有那些天驕擔心提升太快，才會去壓製，將之打磨圓潤。
他將放在體內的心神再次擴散，驅散到每一個角落，體會那種癢，那種痛，那種鳴叫聲，並且將這些感覺慢慢的擴大。
任由這三種感覺布滿全身，而他則是全力去感應身心神意識氣之間的關係，還有與精氣神體之間的關係。
他昨天已經明悟身心神意識氣就是精氣神體，隻是語言的描述上有不同。
在不同的境界之中表現的方式不同，今天這一次體悟就是為了進步印證這些，為日後修煉鋪開道路。
身心神意識氣這種表現方式也為有覺醒境獨有，在其他的境界都有以精氣神體來表示，特別是在靈寂境中就多次強調過。
特別是在他修煉的宇宙真經多半都是說精氣神體，而身心神意識氣隻是一筆帶過。
精氣神體概括了人身所有情況，身心神意識氣也是這般，但是兩者又有些不同。
這兩者之間區別就“精”這一個問題之上。一些典籍是這樣解釋。
什麼是精？精：生之來謂之精。
精，陰陽兩精相搏，共成一形，先我身生，故謂之精也。
神是由兩精相搏而來，氣也有部分是由精而生。
在精氣神體這四者之中，精是單獨提出的。
而在身心神意識氣中沒有提到精，可是卻有處處顯示的他的存在。
神和氣都由精來，心、意、識都是神之用也。
那麼精氣神體和身心神意識氣應該就是這樣的。
前者的精隱藏在後者神和氣之中；前者中的氣與後者的氣勢同等的存在。
前者的神是概括，後者將神進行細微的描述，由神、心、意、識這是個方麵形成；前者的體既是後者的身。
薛晨閉目思索，這些都是他的猜測，未必正確，需要印證。
或許精不隻是隱藏在神和氣中，也有可能心、意、識三者之中也隱藏有精的存在？
或許身心神意識氣這六者本來就融合在一起，隻是在覺醒的過程分開，才可以更好的融合？
也或許是在先天狀態是它們是一體的，隻是在後天的成長過程中，先天的狀態受到影響，導致它們分離，需要在覺醒境再次融合？
所有的修煉典籍都在強調精氣神體四位一體，那身心神意識氣六者融也是一體了。