我研究美國學者海登·懷特今已八年有餘。期間，該項研究工作因種種原因時斷時續，思路也不斷調整。隨著浙江省省級學術出版資助《走向曆史詩學──海登·懷特的故事解釋與話語轉義理論研究》和教育部人文社會科學研究項目《故事詩學──海登·懷特曆史敘事的文藝學思想內涵》兩個課題立項，我最終決定要撰寫兩本書，分別從“曆史”與“故事”兩個方麵深挖海登·懷特的曆史敘事思想內涵。由於個人原因，兩本書的出版時間安排得比較近。這意味著我幾乎要同時寫兩本書。雖然是同一個研究對象，但要在兩條路上“一心二用”，既要防止“撞車”，也要避免“離題”，再加上時間、精力和能力有限，在研究過程中，常有心有餘而力不足之感！
好在上述兩個項目的資助為研究提供了充足的保障。同時，有我的博士學位論文《走向曆史詩學──海登·懷特的故事解釋與話語轉義理論研究》做基礎。《走向曆史詩學》一書主要是對博士學位論文進行調整與修改。在此過程中，把與《故事詩學》有關的問題和材料整理出來，隨時完善，現在該書也初具雛形。如今，《走向曆史詩學──海登·懷特的故事解釋與話語轉義理論研究》一書在約定時間內交稿，讓我如釋重負。
在我求學、工作與研究過程中，我得到過很多人的幫助與支持。沒有他們鼎力相助，拙著難以麵世。首先，我感謝的是博導徐岱先生和碩導崔茂新先生。兩位先生在我人生關鍵時刻給予了無私幫助與學術啟迪。至今腦際縈繞的是他們為擺脫落後、守舊文化傳統束縛而發出的呼聲。能師從兩位先生求學，是我的幸運！我在聆聽他們精妙絕倫的講課時，也耳濡目染了兩位先生的學者風範、人格魅力和精神追求。這是我最為寶貴的思想財富。
本書中的“精神與意識”、“一般與普遍”、“超越性與超越者”、“虛假與虛構”、反本質主義、理論主義、主體間性、現代性、藝術語義學等觀點完全來自徐先生的授課內容。本書還深受徐先生《美學新概念》、《基礎詩學》、《批評美學》、《小說敘事學》、《邊緣敘事》、《藝術新概念》、《俠士道：金庸小說與中國精神》等著作影響。這些著作的語言文字、思維風格、運思過程、思想觀點深深吸引了我。本書的大多觀點都可在徐先生的上述著作中找到。比如，《基礎詩學》一書所提及的藝術實踐經驗本體論的詩學觀、兩種真理觀（實用主義真理觀、實證主義真理觀）；《美學新概念》一書中的“三個世界”學說、真實性問題、審美的情性體驗與智性體驗；《批評美學》中理性與理論的問題等。
本書的出版得到徐岱先生的巨大支持。徐先生打破不再為別人寫序的諾言，放下電話，欣然為拙著提筆，讓我誠惶誠恐而又倍感溫暖。惶恐是因為，自感本書過於平庸，有負先生厚望，可能會給先生帶來非議！溫暖是因為，自2002年師從先生以來，不斷麻煩先生，有幾次還打擾了先生的午休！現在想來，還深感羞愧。
本書還借鑒了我的碩士導師崔茂新先生關於文學批評的思考成果。崔茂新先生是曲阜師範大學文學院教授，我的碩士導師。崔先生對人文研究充滿激情的演講與授課，讓我對人文有了感性認識，激發了我對人文的喜愛。他總是在我學術陷入困境時，點播、提攜，引領我走出迷途，點亮希望的火花！著作能夠從文學批評的視角透視海登·懷特的曆史詩學，與崔茂新先生關於文學批評的一些真知灼見給我的啟迪分不開。
這裏，還要感謝任教於美國斯坦福大學和波蘭科維茨大學的埃娃·多曼斯科教授和複旦大學曆史係陳新教授。著作中關於海登·懷特的英文資料（40多篇國外關於海登·懷特的研究論文、20多篇海登·懷特公開發表的學術論文）完全由埃娃·多曼斯科教授無償提供。海登·懷特的英文原著《話語轉義學》、《形式的內容》、《比喻實在論》由複旦大學的陳新教授無償提供。這些原始資料不僅讓我及時掌握國外對海登·懷特的最新研究動態，還省卻了搜集資料的麻煩、減輕了各種負擔。在此，向他們表示深深的感謝。
感謝我的妻子蔡秀芳女士。她與我一起同甘共苦17個年頭，唯一奢望是晚飯後與我攜手散步。但是這一小小的願望我竟無法讓她實現。心中時常羞愧，本人木訥愚笨，不善言辭，謹以此書略表我之謝意與歉意。在寫作過程中，兒子翟金堯常常跑到書房看我翻書、打字，不僅讓我倍感溫暖，也讓我暗下決心：做一個好父親。其實，有時候，不是我在教育兒子，而是兒子在鼓勵我、考驗我。如果這本書是我的一份答卷，希望兒子能讓它及格。
感謝浙江海洋學院科研處為本書提供了寶貴的學術出版經費資助！
翟恒興
2013年8月於浙江海洋學院人文學院