[5]說麵上的指痕是自己夢中弄上的。
[6]“蠻”校改字，誤。“蠻兒”，小兒。李賀《馬詩》：“吾聞果下馬，羈策任蠻兒。”
[7]即用原第一問“斜影珠簾立，情事共誰親”，回答第五問“蟬鬢因何亂”，章法整中有散。
[8]金釵是早年丟掉的，或從前別君時所分，所以說“舊股分”。
拋毬樂
珠淚紛紛濕綺羅，少年公子負恩多。當初姊姊分明道，莫把真心過與他[1]。子細思量著，淡薄知聞解好麼[2]？
[1]白描寫法，口氣神情非常宛轉，不像一般的七言詩句，別具一種風格。“他”音拖。
[2]“知聞”在唐詩中，或作名詞用，或作動詞用，詳見《詩詞曲語辭彙釋》卷五。這裏當是名詞，作朋友、相知解。若釋為過從結交，當動詞用，就和下文“解”字相犯，一句中有了兩個雲謂語反而費解。“淡薄知聞”是一個詞組。和張書所引“琴裏知聞”“酒知聞”相像。這句如翻成現代語，大略是：薄幸的相知懂得人好心麼？是承上“少年公子負恩多”，說出這首詞的本意。
李白（二首）
李白（701—762），字太白，生於碎葉城（當時屬安西都護府），後遷居四川。天寶初，入長安，賀知章一見，稱為謫仙人，薦於唐玄宗，待詔翰林。後漫遊江湖間，永王李璘聘為幕僚。璘起兵，事敗，白坐流放夜郎（在今貴州省）。中途遇赦，至當塗依李陽冰，未幾卒。
李白所作詞，宋人已有傳說（如文瑩《湘山野錄》卷上）。證以崔令欽《教坊記》及今所傳敦煌卷子，唐開元間已有詞調。然今傳篇章是否果出於太白，甚難斷定。今仍錄《菩薩蠻》、《憶秦娥》各一首。
菩薩蠻
平林漠漠[1]煙如織，寒山一帶傷心碧[2]。瞑色入高樓，有人樓上愁[3]。玉階空佇立[4]，宿鳥歸飛急。何處是歸程[5]，長亭更短亭[6]。
[1]漠有廣闊義。“漠漠”，平遠貌。
[2]這和杜甫《滕王亭子》“清江錦石傷心麗”，句法極類似。傷心是重筆。“傷心麗”極言文石五色的華美。“傷心碧”極言晚山之青，有如碧玉。
[3]“人”指思念征夫的女子。孟浩然《秋登南山寄張五》：“愁因薄暮起”，又皇甫冉《歸渡洛水》：“暝色赴春愁”，都和這詞句意境相近。孟浩然和李白同時，皇甫比太白年代更後。李白恐不會襲用他們的句子。前人詩詞每有一種常用的言語，亦可偶合。如梁費昶《長門怨》：“向夕千愁起”，早在唐人之先。意境亦大略相同。
[4]過片另起，和上片“有人樓上愁”，不必衝突。如《西洲曲》：“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，這是在樓下；下文換韻接“鴻飛滿西洲，望郎上青樓”，便在樓上了。這些都表示多方的盼望。《草堂詩餘》“玉階”作“欄幹”。
[5]許昂霄《詞綜偶評》：“遠客思歸口氣，或注作‘閨情’，恐誤。又按李益《鷓鴣詞》雲：‘處處湘雲合，郎從何處歸。’此詞末二句，似亦可如此解，故舊人以為閨思耳。”許亦無定見，兩說並存。但釋為閨情當比較合適。如許說：“樓上凝愁，階前佇立，皆屬遙想之詞”，豈非全篇都是想象了。
[6]《釋名》卷五：“亭，停也，人所停集也。”指大道上行人休息停留的地方。庾信《哀江南賦》：“十裏五裏，長亭短亭。”《白氏六帖》卷三“館驛門”引庾賦，並雲：“言十裏一長亭，五裏一短亭。”
憶秦娥
簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月[1]。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別[2]。樂遊原[3]上清秋節，鹹陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕[4]。
[1]《列仙傳》上：“簫史者秦穆公時人，善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。穆公有女字弄玉好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴。居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳台，夫婦止其上，一旦皆隨鳳凰飛去。”“娥”，美人通稱，秦娥猶言秦女，指弄玉。樓、台亦通稱，秦樓即秦台。
[2]“灞陵”，漢文帝陵，在長安東，附近有灞橋，唐人折柳送別的所在。
[3]樂遊苑在漢長安東南，至唐稱樂遊原，一名樂遊園，在長安城內升道坊龍華寺之南。曲江在同地。
[4]漢代宮殿唐時尚有存者，如史載貞觀七年太宗從上皇置酒故漢未央宮（見《資治通鑒》卷一九四唐紀）。又借漢喻唐，唐人詩中常見。篇中所雲，不必泥於漢家，蓋中晚唐時人傷亂之作。
韓翃（一首）
韓翃，字君平，南陽（今屬河南）人。天寶十三載（754）進士。姬人柳氏，曾為番將沙吒利所奪，後仍歸韓。德宗時為中書舍人。
章台柳[1]
章台柳[2]，章台柳，往日依依[3]今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。