、化勁
化勁者即練神還虛亦謂之洗髓之功夫也。是將暗勁練到至柔至順謂之柔順之極處暗勁之終也。丹經雲：“陰陽混成剛柔悉化謂之丹熟”。柔勁之終是化勁之始也。所以再加上功夫用練神還虛至形神俱杳與道合真以至於無聲無臭謂之脫丹矣。拳經謂之“拳無拳意無意無意之中是真意”是謂化勁。練神還虛洗髓之工畢矣。化勁者與練劃勁不同。明勁暗勁亦皆有劃勁。劃勁是兩手出入起落俱短亦謂之短勁。如同手往著牆抓去往下一劃手仍回在自己身上來故謂之劃勁。練化勁者與前兩步功夫之形式無異所用之勁不同耳。拳經雲：“三回九轉是一式”是此意也。三回者練精化氣、練氣化神、練神還虛即明勁、暗勁、化勁是也。三回者明、暗、化勁是一式；九轉者九轉純陽也。化至虛無而還於純陽是此理也。所練之時將手足動作順其前兩步之形式皆不要用力並非頑空不用力周身內外全用真意運用耳。手足動作所用之力有而若無實而若虛。腹內之氣所用亦不著意亦非不著意意在積蓄虛靈之神耳。呼吸似有似無與丹道功夫陽生至足、采取歸爐、封固停息、沐浴之時呼吸相同。因此似有而無皆是真息是一神之妙用也。莊子雲：“真人之呼吸以踵”即是此意非閉氣也。用工練去不要間斷練到至虛身無其身心無其心方是形神俱妙與道合真之境。此時能與太虛同體矣。以後練虛合道能至寂然不動感而遂通無入而不自得無往而不得其道無可無不可也。拳經雲：“固靈根而動心者武藝也；養靈根而靜心者修道也”。所以形意拳術與丹道合而為一者也。