禹貢赤縣，天圓地方，內有九州。
白土冀州居其正中，名山大川，難以計數，人稱五百年龍興之地。與西並土兗州，南沃土次州並歸明炎一國。其中並土兗州有華山一係，首山名曰錢來之山。西五百餘裏，有山焉。四四方方，高五千仞，廣十裏，名曰太華之山。我們的故事由此展開。
宣武二百零八年，歲在己醜，六月初一，卯時將盡，天狗食日。九州大地一片陰霾，忽然太華山頂紫氣衝天，光耀萬仞，與日月爭輝。江湖傳聞逆天之寶即將現世，引得各方人士爭相前往。
宣武二百零九年，歲在庚寅，三月二十一。江湖四大龍頭無妄寺、江湖書院、山水觀、四海幫聞訊而至，定攻守同盟，數十萬子弟浩浩蕩蕩，將十裏太華山封得如鐵通一般，堪稱水潑不進，蠅飛不入。一副先坐地後分贓的架勢，令後來者望山興歎，徒呼奈何。
其中頗有實力的盒飯幫、龍套派、杯具莊三派之主，依仗肌理鍛煉大成，達到後天巔峰的修為聚眾攻山，卻被妄言方丈、方風聲院主、忘山子掌觀一缽、一劍、一浮塵掃落山崖，莫說屍體，連個名字都沒有留下，著實可悲，連出手慢了一線的盛四海幫主都直歎作者不公。
自古稱儒、道、佛、武為蛻凡四途，道雖不同，境界相似。各分三大境，每境又分三小階，與明炎朝九品官職相對。諭令凡有在野修者有意仕途，即可領同級散官。
而實際上在朝中低品級修者匱乏，即便領個同級的實權官職也是手到擒來。洗髓圓滿後天頂峰的七品武道，在軍中領個七品總旗這樣的實權官職，都會暗歎吃虧。而今卻不明不白死在此地，著實令人慨歎。
“我說老牛鼻子！”盛四海操著濃重東北隱土薄州口音，大咧咧的說道，“都說你能掐會算，快給算算這次出來的是啥玩意啊？別整這麼大動靜，又像上次似地弄出個石頭疙瘩！”
“蠻子噤聲，小心再招來那十二條竊國之狗！切記，月前泛陰郡王可就是成仁於此！”
方風聲話音方落，那盛四海果然不再出聲，卻聽得一道聲音由遠及近。
“哦？我們錦衣衛衛是狗，那你這個方家叛逆又算什麼？雜種狗？哈哈哈哈！”
第一個字出口，之間天邊幾道流光隱現。而未等最後的笑聲傳來，其中一道便已劃過蒼穹，化為一道人影立在四人頭上十丈開外的虛空。隻見來著身著紅底的飛魚服，腰跨繡春刀，頭上一頂銀革帶二梁梁冠，腰上很騷包的帶著朝服常用的三色雲鵲綬帶上邊卻拴著一塊藥玉。
稍有見識的恐怕都要在背後議論一二，這個暴發戶，竟然穿朝服出來打架？而此人卻不在意，這身裝束也仿佛是生怕別人不知道自己是六品錦衣衛百戶罷了。
禦劍而來的錦衣衛引得山下四派幫眾一陣恐慌。禦劍是築基道家修士的標誌。築基是什麼概念？是三品以上的修者！
按照明炎一朝《大明律》，此等修為若要在朝為官，至少也是三品以上的官職，修者境界各異，官職稱呼繁冗，為區分方便常在境界前加上朝官品級，於是就有了三品修者的稱呼。
而聽得此言的方風聲也不動怒，隻是微微一笑，心中安定了下來。這哪裏是禦劍，分明是先把飛劍全力一擲，而後憑輕功微微一踏一起，保持身在空中罷了。看似輕盈，而額角卻隱約滲出了汗珠。