太清立了人教，玉清立了闡教，上清立了截教，那麼接下來，沒錯。
果不其然，天空響起一陣佛偈，隻聽得一道聲音做歌曰：“大仙赤腳棗梨香，足踏詳雲更異常。十二蓮台演法寶，八德池邊現白光。壽同天地言非廖，福經洪波語豈狂。修成舍利名胎息。請閑極樂是西方。今接引！”聲音消逝，就在眾洪荒生靈奇怪時，一道聲音響起，做歌曰：“大覺金仙不二時。西方妙法祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴體，曆劫明心*師。今準提！”聲音突斷，繼而聲音合於一處道：“立一教，曰西方，我若證得無上菩提。成正覺已。所居佛刹。具足無量不可思議。功德莊嚴。無有地獄。餓鬼。禽獸。蜎飛蠕動之類。所有一切眾生。以及焰摩羅界。如是我願，若不決定成等正覺。證大涅盤者。不取正覺。·····”如此這般，二人發下四十八願，天際祥雲滾滾，蓮香陣陣，天龍咆哮，舍利放光，天際降下無量功德之氣，二人道果融合無量功德，遁入虛空，成就混元之證道。
眾生皆是口呼聖人慈悲，再次拜倒在地。
鴻鈞座下七人已有六人成就混元，隻餘太乙一人為成，眾人皆是翹楚以盼，可惜，半晌，皆無動靜，眾人這次知道，太乙機緣未到。
此時的太章島，太乙盤坐於雲台之上，細細思索，倒也不是太乙機緣未到，而是太乙知道，成聖之事不急，他想要再斬掉惡屍和自我再成就聖人，那樣以後鬥起法來才不至於吃虧，要知道聖人不死不滅，最注重的乃是麵皮和弟子，天地如棋盤，眾生如棋子，而聖人就是這執旗子之人，天地皆是其棋局，俗語有雲：天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。
卻說那媧皇宮內，女媧掐指一算，自懷中掏出一物，正是那分寶岩上得來的紅色靈珠，那靈珠普一出女媧袖口，便聚集萬千天地靈氣，高速旋轉，卻是那日女媧得來之後，不知何用，煉化不得，隻得置於袖中不管，哪知今日忽然有所悸動，掏出一看，卻是要化形而出，聖人元神寄托天道，天機明悟，卻是剛剛女媧掐算一番，卻是那靈珠與太乙大有機緣，便坐看那靈珠化形。
此時那靈珠已然到了化形的關鍵時刻，一陣顫動虛化，紅光陣陣，滿殿異香，化為一粉雕玉琢，束發總角，腹裹紅肚兜，見到女媧，睜著明亮的大眼睛，滿是好奇。
女媧見此，也不作惱，喜道：“看你這般模樣，到也可愛，就做個童子吧！我給你取名‘靈珠子’好了。”
那靈珠子到也乖巧，倒頭就拜，口呼：“多謝娘娘賜名！”蹦蹦跳跳出了殿門。
這靈珠子正是那後世的三壇海會大神，哪吒三太子是也！此時尚是初次化形而出，滿腦子的好奇。
而這時的太乙，正在考校北陰與九聖的修為，幾千年來，北陰已是觸摸到了大羅後期的門檻，等其凝聚道念之後，便會徹底進階大羅後期之境，皆是如不是碰到天地大劫，自可無憂。
而九聖這些年來，略微有些偷懶，幾千年時間，修為增長緩慢，不過也有了大羅前期的修為，隻待機緣已到，便可進階中期。
北陰不負太乙之望，修煉勤奮，太乙當然是勉勵一番，便不再多問，可是作為太乙坐騎，代表太乙臉麵的九聖就慘了，被太乙狠狠訓斥了一頓，敲打一番之後，便扔出大殿，趕回自己老窩修煉去了。
至於那兩童子靈芝和白蓮二人，依舊是那副純真可愛之態，修為幾千年不曾長進多少，但自從上次之事，兩童子雖是對太乙依賴非常，但是卻不似以前那般隨便嬉鬧，令太乙黯然歎息。
修道不知歲月，先天生靈更是壽元無限，隻有碰到大劫來臨才會對其造成影響，悠悠千年時光，對其便如家常便飯，轉瞬即逝，絕不停留···