第九章 灌頂(1 / 2)

大乘佛教中以灌頂表示佛位受職,得諸佛智慧灌頂,稱灌頂法王。菩薩修至十地,即受諸佛摩頂,稱灌頂,表示人佛之界。密宗佛教中以阿闍黎向弟子印可傳授時的一種儀式,一般表示如來五智的五瓶水灌注弟子頂,意為自此紹繼佛門,不斷佛種。從那以後密宗傳繼都用灌頂傳授,密宗前輩高人不空法師說:“頂為頭頂,表大行之尊高。灌為灌持,明諸佛之護念。”

羈縻城跑馬寺的灌頂之法卻又殊異於藏傳密宗的灌頂之法,僅僅以宇光輪為弟子洗清宿業,開啟大智慧,授一身神力。宇光輪為佛祖親傳,當年達摩祖師一葦渡江,將這宇光輪留在此地,千百年來未曾遺失。宇光輪內蘊藏神秘力量,卻隻有當年達摩祖師留下的特殊法印能夠開啟。

八思巴主持完了洗禮儀式的第一部分,饒有興致地看著老活佛桑幹,對那從未曾一見的宇光輪極為好奇。

桑幹心中知道八思巴在等什麼,然而心中不想讓八思巴看見這宇光輪已經是不可能。這個儀式由他主持,自然也得由他結束。

他顫顫巍巍站起身來,轉身向身後的三世佛跪拜而下,嘴裏念念有詞。不多時,整個曼陀彌漫著一股古老神秘的氣息,眾喇嘛心神一震,在那一霎那身子放佛不由自己支配,唯有雙眼能夠看見,靈識仍存,而想要動一動手指卻不行。

那種感覺就猶如平常人有時候做夢,明明知道自己已經醒來,意識清明,然而想要從夢中醒來卻感覺身體沉重,連眨一眨眼皮都辦不到。現在大殿之中除了桑幹以外,其他喇嘛都是如此。

八思巴心中驚駭,自己自從大日如來明王不動印大成以來,身受大日如來庇護,神力護持,萬邪不侵,早已至金剛不壞肉體成聖之境。想不到在如今這宇光輪的威勢之下也身不由己,而且自己一心想要看看這宇光輪是何模樣,到現在連宇光輪的影子都沒看見。

剛來跑馬寺的時候他就查探過全寺,根本沒有發現寺中有任何奇異之處,也不知此時的桑幹從何處喚醒如此強大的力量。

眾喇嘛隻覺得眼前閃過一陣劇烈白光,就連空氣也放佛有些震動,泛起肉眼可見的漣漪,蕩漾開去。天地之間元靈之氣受這震動,爆發出一陣靈氣風暴,跑馬山自上而下全籠罩在五光十色的光暈之中。未曾化去的積雪飄蕩在空中,使整個跑馬山朦朧一片,此時在遠處望去猶如極樂聖地。

天地之間隱隱有梵唄唱響,整個羈縻城百姓都匍匐在地,感謝佛祖顯靈,賜羈縻城眾生福祉。

黃藥師三人躲在跑馬寺中暗處,也被這天地之間的異動震驚得目瞪口呆,都沒想到這宇光輪出現之時會有這般威勢。此時三人望著那處禁閉之所,一時俱都忘言,任靈氣激蕩而出的颶風吹得衣衫獵獵作響。

許子慕這時正在安慰不知何故而生氣的襄兒,奈何他費盡唇舌也沒能哄得小襄兒重展歡顏,不禁有些氣餒。天地間靈氣波動的時候在他意識海中掀起滔天波瀾,自從混元期以來,他神識對天地靈氣的感受越來越深。天地靈氣的任何一絲異動在他覺察而來都是如同自身靈識所受震動,纖毫畢現,清晰無比。