第十章 成功緣於積極的心態3
樂觀自信
人生在世，苦辣酸甜都會有。成功是美好的，但每個成功者都是從困苦中掙紮過來的。隻有樂觀的人，也隻有持樂觀生活習慣的人，才能夠戰勝這些困苦和壓力，從而走向成功。我們隻有這樣，才會有所作為。
詩雲：“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”何謂苦？何為樂？處在不同的地位的人，具有不同道德修養的人，其苦樂觀自然不同。很多成功人士都有相同的看法：比較於物質享受，他們更願意追求道德的自我完善。即使是物質生活極度貧困，隻要心中有理想有追求，也會以苦為樂。古代孟子提倡“與民同樂”，範仲淹也提倡“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，就是以天下為己任，以人民大眾的苦樂為苦樂，把個人的事情與祖國富強，人民安定聯係起來。“吃得苦中苦，方為人上人。”
人生有苦則有樂，《孟子》中有：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不作於人，二樂也；得天下之才而教育之，三樂也。”孔子則進一步把人生的快樂分類為：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚遊，樂宴樂，損矣。”
在這裏，孔子把快樂分為了好壞兩種。告訴世人世界上有益的快樂有三種，那就是以得到禮教為快樂，以常常讚揚他人的長處為快樂和廣交有益的朋友為快樂三種。有害的快樂，對人身心有損的快樂也有三種，那就是過於驕縱自己，不知節製，整天隻會遊來蕩去，打打鬧鬧，像小混混一樣尋求刺激樂趣。貪飲貪食喜歡狂歡是對人有損害的快樂。這不僅不是什麼快樂，從某種程度上講遺害不淺。一天到晚放縱自己尋求歡樂，不僅學業上沒有進步，事業的成就也就無法談起了。四處遊逛，浪費了時間，浪費了生命，一無所成。貪圖宴飲，會使人產生惰性，不思進取，不圖上進，也是禍患隱伏的象征。所以人應該忍損樂，增益樂，這才是知道什麼是真正的快樂。
那麼，我們怎樣麵對快樂，養成快樂的好習慣，獲取真正的快樂呢？
（1）麵對艱難，樂觀進取
在學習和工作中，難免會遇到困難和阻力，在實際生活中，也不會缺少痛苦的折磨。在這種情況下，如何對待呢？其實對待苦有三種可貴的態度，一是不懼怕艱苦，二是敢於戰勝艱苦，三是樂觀地麵對艱苦。
在麵對風浪的時候，用積極的思想，平靜的心態去對待，風浪總會結束的，待它結束之時，便是出頭之日。我們要引以為鑒，養成良好的習慣，為事業的發展打下基礎。
（2）忍受苦難，成就功名
成功的道路總是布滿荊棘的。隻有通過它，才可以達到理想的目的地。
古代蘇武的故事想必許多人也都知道，他帶人出使西域，遭到國禁，他為了自己的職責，也為了保持自己的氣節，蘇武在北海忍受住了十幾年的磨難，終於等到了回國的那一天。
蘇武出使匈奴時，年齡不過四十幾歲，經過19年的磨難，頭發已經全白了。蘇武忍屈受辱，忠貞不屈，永不失節的感人事跡，震撼了朝野，漢朝的百姓、官員，提起蘇武都敬佩之至。忠臣之道，傳頌千年。
如果沒有19年對苦難的忍耐，也就沒有《蘇武牧羊》流唱千古的佳句了。我們在事業的發展中也一定要有這種忍的精神，同時樂觀向上，相信一切困難都會過去的，這種良好的習慣將對你的事業有很大的幫助。
（3）吃得苦中苦，方為人上人
苦盡才會甘來。得苦中苦之苦，方可煉就一身本領，成為人上之人。
艱苦的生活對人是一種磨煉，是對意誌品質的考驗，也是培養自己遠大理想和浩然正氣的途徑。“故天將降大任於斯人也，必先苦其心智……”隻要能夠忍受住這種生活中的艱苦，就不怕前進道路中的任何障礙了。
宋濂家境貧寒，但他卻抓住一切機會苦讀不輟。他自己在《送東陽馬生序》中講：“我小的時候非常好學，可是家裏很窮，沒有什麼辦法可以尋找書看，所以隻能向有豐富藏書的人家去借來看。因為沒錢買不起，借來以後，就趕快抄錄下來，不浪費每一分一秒，生怕到時不能還給人家。正是這樣，他才得到了豐富的學識。