第199章 符文發展史(2)(1 / 2)

我們,今天去了一個陵園。

那裏埋葬了許多老前輩。

曆史是個很複雜而又很簡單的東西,而在浩如煙海的曆史長河中,總有那麼幾個人,幾件事,能讓你的心裏震一震。

陵園裏到底埋了多少人從來就沒有一個準確的數字,因為,據說,很多屍體都是不完整的,有的,缺了腦袋,有的,缺了臂膀,有的,幹脆就隻剩半個身體或者隻有一具殘缺的骨骼,時至今日,人們一直在估算睡在這兒的人一共有多少個,卻一直算不出大致數目。

所有墓中遺骸都是站著的,所以占地才在沒有焚化的基礎上維持在一平米以內,按照那些人死前自己的意見,他們希望站著死。

這就是我知道的全部了。

我,阿爾伯特,林文,上輩子是中國人,這輩子,我的愛人,老師,同學,朋友,兄弟,全都在這兒,所以,我是阿瓦蘭迦人。

我是阿瓦蘭迦人。

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文明起源於蠻荒,技術起源於積累。

世間最大的恐怖與醜惡就是無知,但是在最初的時間裏,所有人都是無知的,這也是為什麼我們都喜歡文明。

我們今天的技術暫時還不能精準的測算出那些老舊古董具體的年代,隻能做個誤差值非常大的估算,但是這些成功估算出來的數值也能對我們的考據起到很大的幫助,在前麵的內容裏我想大家都已經知道了,最早的符文是如何誕生的,那是最早的超凡者一筆一劃照著身體裏粗糙到極致,按本能運轉的【能量循環係統】刻畫的。

直接將本能的產物畫下來,最早的符文就是那麼的粗獷,野蠻,不加修飾,性價比低。

世間萬物都是具備自己的能量的,草木,水流,土石,空氣,都有屬於它們自己的能量,魔法從來都不是獨屬於某個人的奇跡,符文,實質上就是對【能量循環係統】的利用,我們隻是用符文引導利用它們,這句話大家應該都知道,它作為我們的基本常識寫在一年級課本第一頁的正中央。

但是原始人不知道。

他們隻是簡單的根據這套係統對身體造成的影響的不同而簡單的將覺醒的人分為兩種,然後把循環係統向外界的延伸導致的現象歸類,也就是我們常說的【地水風火】。

它有點粗獷和簡陋過頭了,千瘡百孔,隨著今天的發展,我們已經將其更正,但它仍無法容納所有的“規則”和“現象”,所以社會上一直都有討論的聲音,說應該將【四大基本法】更改為【液態係】、【固態係】、【氣態係】、【第四態係(離子態)】,亦或是【強核力】、【弱核力】、【引力】、【電磁力】,讓整個魔法體係完成【大一統】,因為我們當前的技術仍無法證實許多粒子的存在,所以人們更支持第一種。

再把目光放回到那個古老的蠻荒時代,我們可以看到的是,隨著那第一個人創造的符文出現,符文技術也開始緩慢而堅定的一路向前:

簡陋又複雜的符文作為對自然界的古老崇拜祭祀物品在大地上流傳甚廣。

看起來有些可笑,但這種流傳形式直到今天還在某些野蠻地區保存著。

了解了如何刻畫符文的人中也有許多不知受何人啟發的,走在時代前麵的人在幾千年後開始試著簡化它,我們先前談到的那位很可能耗費了一生時間的原始人就是其中之一,他的目的是什麼我們不知道,起因是什麼我們也不知道,很可能,他隻是單純的將這作為某種崇神活動,因為洞窟中畫有許多渾身火焰的人形圖案,但他仍為技術的進步做出了不可磨滅的貢獻。