幫助，是身旁一棵開花的樹
曾經看過這樣一則材料：有一個人去問上帝，天堂和地獄到底有什麼區別？上帝帶著這個人走進一個房間，這個房間的中間有一口大鍋，一群人正圍坐在鍋的周圍，每人手中拿著一湯勺，因為柄太長，不能把食物送到嘴裏，因此盡管鍋裏盡是珍饈美味，這些人也隻能是挨餓——“這就是地獄”，上帝說。接著，上帝又帶他到了另一個房間。同樣多的
人，同樣一口鍋，同樣是長柄的勺，但他們每個人都吃得有滋有味。原來他們每個人都互相喂著吃——“這就是天堂”，上帝說。 這個人經過上帝的指點，頓悟了。天堂和地獄的根本區別就是是否互相幫助。人是社會中的人，人不可能脫離社會生活而單獨存在，人與人之間的互助關係是天然的，是經常性的，幫助他人的同時，你也會得到他人的幫助。 幫助，是我們身旁一棵開花的樹！
記得有一年高考作文材料是這樣的：有一位登山者，在途中遇上暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續向前，還是停下來幫助這個陌生人？心靈深處翻江倒海之後，他毅然作出決定，脫下手套，給那人做按摩。經過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身體。最後，兩個人相互攙扶著走出了困境。 試想，如果那個登山者不給那個即將凍僵的人按摩，不積極幫助營救那個人，不僅凍僵的人會丟掉性命，就是登山者也會被暴風雪淹沒。俗語說得好，送人玫瑰，手有餘香。的確，登山者的舉動，使“兩個人相互攙扶著走出了困境”。這是幫助上的雙贏，登山者因為幫助，身旁有了一棵樹，而且這棵樹是一棵開花的樹！ 學會幫助吧，它會使你得到出人意料又在情理之中的收獲！ 學會幫助吧，它會使你得到眾人的交口稱讚和熱烈的掌聲！ 學會幫助吧，它會使你的身旁出現一棵開花的樹！
有一種感動叫幫助
自然給了我們豐富多彩的世界；社會給了我們繁複蕪雜的人生。在豐富多彩的自然裏，時常會有不測的風雲；在繁複蕪雜的人生中，常常會有旦夕的禍福。於是，在匆匆流走的時光裏，在匆匆而過的人流中，我們彼此支撐，互相幫助，一幕幕感動的場景在人世間浮現，這種感動，我們叫幫助。 2004年12月26日，印度尼西亞蘇門答臘島北端離海岸幾公裏處的海底，由於印度洋板塊的碰撞引發強烈地震，繼而引發巨大的海嘯並引起連鎖反應，7個亞洲國家和1個非洲國家受到海嘯重創，造成重大的人員傷亡。印度洋地震海嘯牽動著每一個人的心，世界各國的人民都伸出了援助之手，開展了各種形式的募捐活動，為災區的人民獻上自己微薄之力。 據悉，經過世界各族人民的幫助，災區重建工作開展得非常順利，沒有世界人民的幫助，哪能有如此迅速的重建？這種跨國界的幫助，讓我們感動！ 站在2006年“千萬之星.感動廣西”的領獎台上，一個名叫陸國誌的人贏得了台下觀眾經久不息的掌聲。主持人熱情洋溢地介紹陸國誌說：“十幾年來，身殘誌堅的他，用濃濃愛心，默默無聞地譜寫了一曲曲感人的愛民之歌。”
74歲的呂灼剛老人說起陸國誌，總是頻頻豎起大拇指，一個勁兒地誇陸警長比他的親兒子還要親。2006年初，陸國誌同戰友在轄區走訪時，突然聽到從呂灼剛家裏傳出傷心的哭聲。出於職業的敏感，陸國誌推開了布滿灰塵的門，眼前的情景不禁讓他大吃一驚：一位孱弱、蓬頭垢麵的老人仰臥在床上，房內臭氣熏天。聽完社區同誌的介紹，陸國誌二話沒說，為老人換下沾滿屎尿的髒衣服並幫他洗了個澡；又跑回執勤室拿來剃須刀，為老人剃須、梳頭，清理室內衛生；接著又去市場買來肉、蛋、菜，為老人做了一頓香噴噴的飯菜。 看著陸國誌在家中忙裏忙外的身影，一種久違的溫情使呂灼剛老人淚流滿麵。就在陸國誌收拾完畢準備離開時，老人突然伸出雙手，緊緊抓住陸國誌不放。望著老人害怕他離開的眼神，陸國誌輕輕地拍著老人的手說：“大爺，別怕！從今天起，我就是您的兒子，我會經常來幫您的，請您放心！” 從那天起，陸國誌就開始照顧起呂灼剛老人的生活起居。也是從那天起，呂灼剛老人的臉上開始添了紅暈，多了笑容。 這種幫助著實讓人感動，這是一種人間大愛的播撒，這是人間真情的流露，這種愛，是一種無私的幫助。 因為幫助，所以感動；因為感動，所以幫助。
關愛並非營造美麗風景
成長中的我們需要關愛，愛使我們懂得這個世界還有真情存在，它使我們更加勇敢、堅定地走向輝煌和完美，但關愛並非為了營造美麗的風景。 從我們咿咿呀呀地學語時起，來自各方麵的愛就一湧而來。從我們的幼兒食品，再到我們的學習用具，無一不是我們的家人、老師、社會精心挑選和打造的。鋪天蓋地的溫情和沒完沒了的輔導，使我們失去了自我，隻學會了盲目附和、如影隨形。張揚的個性不見了，溫順的麵孔增多了，數十年如一日的噓寒問暖，使我們無所適從，漸漸地，我們有一天在走上社會時才發覺，過分的關愛所造的美麗風景是多麼蒼白無力。人生中，最不幸的是看到風雨之後閃亮的綠色消失了。 直到我們慢慢理解社會時，我們才知過分的關愛是溺愛。它能培育出“淩寒獨自開”的梅花嗎？它能彰顯“大雪壓青鬆，青鬆挺且直”的蒼勁嗎？答案當然是否定的。是時候該反思這種關愛了。
人生其實如植樹一般，種植在荒涼大戈壁灘上的樹苗，被過分嗬護、照料的樹苗最先被呼嘯大風拔取了稚嫩的根係。陶行知先生說：“走自己的路，吃自己的飯，流自己的汗，靠天、靠地、靠祖宗、靠父母，不算英雄好漢。”新時期，我們亦同樣呼喊新的好漢。走自己的路，可能要備受艱難的煎熬，但前人已為我們走出了條光明大道。孔子困厄於周遊列國大道上，仍講學布道；司馬遷飽受淩辱歧視，仍修史不斷；曹雪芹獨守茅廬的清貧之中，仍筆耕不輟。他們沒有溫情脈脈的關愛，伴隨他們的隻有刀劍風霜相逼的艱難與險阻，
但他們並沒有因此而沉淪，而是愈挫愈奮，盡力在人生大浪中拚搏著。 讓我們再回過頭看看那道用愛心築起的風景線，在絢麗奪目之下，我們的少年多了幾分驕橫和弱不禁風。網吧裏沉溺於遊戲虛幻空間的中學生、因工作無著落而輕率結束生命的北大學子，難道是關愛不夠嗎？因為愛已經超出了它的極限範圍。 艾青說：“光榮的桂冠從來都是用荊棘編成的。”成長的道路上，紅塵有愛，我們才更加充實、進取，隻是別再讓愛成為沉重的負擔。
失重的成長
有句話說得好：“少年強則國強。”於是乎，現代所有人的目光都聚焦在了青少年的身上。青少年的一舉一動、一言一行都備受家庭、學校和社會的關注，但這引發了一個更為嚴峻的問題：這些平日備受嗬護的青少年們在跌倒之後，還能否憑借自己的力量重新站起來？我們的成長是否已然失重？ 或許沒有人能回答這個問題，因為根本沒有人曾想過要青少年們自己站起。家庭、學校、社會無不是在孩子剛一跌倒之時就立刻把孩子扶起，唯恐他們受到絲毫傷害。久而久之，這一代青少年已然失去了獨立站立的能力，已然失去了戰勝挫折的勇氣。當青少年們在跌倒後不能自己站立起來時，這一代青少年的成長，無疑是一種失重的成長。 不知你是否留意過上學和放學時的小學校門口，那是頗具“中國特色”的一類景觀：孩子的家長把校門口圍得水泄不通，家長們都頂著烈日或是迎著寒風，“翹首期盼”著自己的孩子。那情景，怎麼看都讓人那麼感動，同時又那麼無奈、那麼辛酸。家長們就這樣日複一日、年複一年地牽著自己孩子的手過馬路，以至於許多小學生連一條馬路都不能獨立走過。如此“嗬護”導致如此失重的成長，不知是當代少年之幸事，還是當代中國之悲哀。 中國的青少年缺乏自理能力和自立精神，已被世界所公認。在中、日、韓、美四國合辦的夏令營中，中國孩子的一些表現實在令外國學生們難以理解。比如把自己的髒衣服帶回家讓父母洗或幹脆扔掉，比如不會支帳篷，不會用木柴生火..這不能不說是一件可悲的事。 但以上種種隻歸咎於青少年顯然有失公正。青少年缺乏自立精神與整體的社會環境密不可分。