第八章 做事善始善終3
正確地思考
當我們趕走那些悲觀、憤怒和痛苦的思想時，我們就會很快地趕走痛苦和不幸，當我們以一種更快樂和更平和的心情去麵對人生的時候，我們就會很容易獲得成功、健康和好運。而隻要我們認識到了這一點，就能激發我們更好地控製我們的思想。
雖然其他星球離我們很遠，但隻要我們研究一下它發出的光，就能知道是什麼金屬在它熾熱的火焰中燃燒。每一種金屬都有其自身的特點，它們發射的光透過棱鏡發出一種固定光線，把這種光線與光譜相對照就可以知道這種金屬是什麼。
經驗豐富的心理學專家能夠分析出一個人的性格，即使是陌生人。他可以看出一個人正在被墮落、不和諧的思想侵蝕。能否抵製住外界的壓力，這完全看我們自己。有的人可能被一些困難嚇倒，完全失去信心。但有的人就可能根本不畏懼這些困難。我知道的一些人，他們就從來不怕任何挑戰和困難，什麼也不能改變他們生活的重心。
舉例來說，有一個貧窮而孤獨的老人，他失去了所有財富，失去了他的家庭，一個人孤苦伶仃地留在這個世上。但是他從來沒有任何悲傷和抱怨，因為他深知應該采取什麼樣的正確態度去對待這一切。任何可能引起他痛苦回憶和使他受傷害的事，都讓他用良好的心態和心理矯正法抵擋在門外。他用和諧調節不一致，用真實抵製錯誤。
他成為了一個經驗豐富的心理專家，當他發現自己正處於憎恨和嫉妒時，他用愛、善意和親切來調劑自己的心理。他從來不被怨恨和嫉妒衝昏頭腦。他覺得在自己的天性中根本就沒有怨恨、嫉妒這些東西。
當你被害怕和煩惱困擾的時候，你一定是賦予了這些東西力量，不然它們不可能如此困擾你。你害怕這些事情，說明你已經在你自己和這些事情之間建立了某種聯係。但是隻要你知道怎樣運用心理調節，就可以打破這種聯係。每當你心情不好、悶悶不樂的時候，其實真正的原因就在你的心理上，這種心理問題很容易調劑，就像用水滅火一樣簡單。
哲學中的科學理論告訴我們，要愛我們的敵人，因為恨我們的敵人隻能是火上澆油，而愛可以熄滅這種憎恨的火焰。愛可以抵消憎恨和嫉妒，使我們可以和敵人交友。愛讓我們沒有敵人，愛我們的敵人就像用水滅火一樣正確合理。
純潔的思想可以非常迅速有效地抵製不純潔、享樂的思想。純潔、無私的愛抵製邪惡和肮髒的過程是迅速有效的。我們給予它們什麼，我們就將得到什麼。我們希望發現什麼，我們就會找到什麼。同樣，如果我們試著尋找幸福，尋找高貴、美麗、真實的東西，這些東西很快就會來到我們身邊。相反，如果我們要尋找醜陋的東西，那麼我們也會很容易找到它們。如果我們用吝嗇、嫉妒、可鄙之心去對待別人的話，如果我們希望在別人那裏找到殘忍的話，他們就真的會對我們殘忍。我們對別人的估計和看法怎麼樣，那麼這種估計和看法會影響到他們。我們生活中所遇到的每個人也會對我們作出不同的評價。
在你心中埋下的種子，應該是那些在你的生活中產生良好影響的種子。仇恨的種子不可能長出愛的花朵，險惡的種子隻會收獲險惡，複仇的種子隻會招致血淋淋的鬥爭。
你對別人怎樣，別人也會同樣對待你。如果你心中懷著對別人的愛和同情心，那麼即使對方是一個作惡多端的罪犯，他心中也會同樣產生愛和同情心。相反如果你表現出憎恨、嫉妒和邪惡，那麼他們受你的影響也會表現得很邪惡。愛心會引起愛心，同樣憎恨也會引起憎恨，因為它們是緊密相關的。愛別人一定不會使別人憎恨你，隻要你心中充滿愛，你就一定會得到別人的愛。我們對朋友必須十分友好。要想得到別人的愛，首先要愛別人。
即使是那些野蠻的動物，也會被我們的心感化。訓獸員的溫柔和親切使那些生性野蠻的動物十分馴服，但是如果隻靠武力的話，恐怕10個人也難以對付它。我們的心中都會有善良的一麵，也會有野蠻的一麵。隻不過當別人對我們善良友好的時候，我們會表現出善良；當別人對我們野蠻的時候，我們就會表現出野蠻的一麵。
一個佛教徒說：“不管別人對我多麼不好，我都會給他們以慷慨的愛。他們表現得越邪惡，我就會給與他們越多的愛。”
到一定的時候，人們就會不允許他們的頭腦中再出現不和諧的思想，就像他們不會在花園裏撒下薊種子一樣。
隻要看看你現在的性格，人們就知道你在年輕的土壤上種下了什麼樣的種子。他們不需要回到你的童年去了解你，你現在的性格說明了一切，你現在的性格是你所種下的種子生長出來的結果。不要希望撒下薊種子，而收獲到芬芳的玫瑰花。如果你撒下的是仇恨和野蠻的種子，你怎麼可能收獲到善良和幸福呢？另一方麵，如果我們在心中撒下同情、寬宏大量、上進和勇氣的種子，我們就會收獲和諧、美麗和快樂。如果我們在心中撒下富足的種子，我們就會收獲繁榮；我們種下吝嗇和失敗的種子，我們就什麼也收獲不了。
每當我們看到一張令人厭惡的臉時，我們知道那是自私、惡毒的種子產生的結果。而當我們看到一張平靜、自信的臉時，我們知道那的世界裏，悲慘的命運伴隨著我們。但事實上，我們現在生活的世界是一個絕對遵循嚴格製度和秩序的世界。任何事情的發生都決非偶然。每一件事情的發生都有充足理由。即使是生活中的微小細節，都會遵循自身的規律，就像宇宙中的天體沿著非常精確的軌道運行，即使過幾百萬年也不會改變運行軌跡。
當我們看到不和諧，我們知道那是不和諧的種子產生的結果，沒有別的可能性。任何形式的不和諧，不管是表現為痛苦、疾病，還是貧窮、失敗，都表明一個人已經失去了和諧的狀態，他與自己的上帝是不和諧的。
如果一個人經常抱怨自己的命運，把自己的不幸歸咎於他人，這樣的人不是一個完整的人。他勉強隻是一個上帝希望他成為的人的代用品。我們要隨時隨地抵製思想的敵人，拒絕情緒大敵，就像保護我們的家不遭受盜竊一樣。我們應該排除錯誤的思想，或者用相反的思想來調劑自己。因為錯誤的思想可能使我們承受痛苦、折磨和羞辱，還會產生可怕的後果。我們的身體會受思想的影響，如果一個人的思想是病態的，那麼他的身體也一定是病態的。當我們的身體建造者——思想不正常的時候，我們的身體功能就不能正常發揮作用。
身體的不協調很多時候意味著心理的不和諧。因為如果心理一直保持完美的和諧，身體也會很調和。所以，如果你能保持心理和諧，身體也會相應調和，身體實際上是心理狀態的外在表現。
有時候我們應該知道隻有好的東西才是真實的，和諧才是真實的，不和諧隻是一種例外。
遠古時代的野蠻人就已經知道造物主給人類留下了很多能治病的樹皮和植物。但是我們發現人類自身有能治百病的萬能藥，那就是存在於他們頭腦中的愛、同情心和善良，這些思想能克服人類身上最嚴重的疾病，克服仇恨、嫉妒、憤怒和自私。
愉快、上進的思想本身就是一種能治很多病的良藥，比如精神憂鬱症和灰心喪氣。樂觀也是一種對精神疾病的很好的調劑法。
保持對生活的樂觀，這樣你就可以趕走悲觀的情緒，趕走疾病、失敗和不幸。把守你思想的大門，把快樂和成功的敵人拒之門外。這樣在很短的時間裏，你就會驚奇地發現自己的生活發生了徹底的改變。
時常保持健康而有活力的思想對我們的生活是一種激勵，會給我們很大的能量。要相信我們有強大的力量作為後盾，因為我們的思想富有創造性，會使我們的生活過得更加精彩。
所有的軟弱、失敗、灰心、貧窮的思想都是毀滅性、消極的。它們是我們的敵人。在這些思想準備進入你的頭腦時，要毫不猶豫地拒絕它們。要像拒絕小偷一樣拒絕它們，因為它們就是小偷，是偷走你舒適生活的小偷，是偷走你和諧、能量、幸福和成功的小偷。
一切真實、美麗、互助的思想一旦存在於我們的頭腦中，就會提高我們的生活質量，實現生活中的理想。當這些鼓舞人心的思想存在時，那些墮落、可怕的思想就很難發揮作用了，因為它們是天生的敵人，不可能同時存在於一個人身上。
我們希望成為自己理想中的樣子，而不希望成為自己討厭的模樣。而我們討厭的東西會漸漸地在我們的生活中失去作用，最後慢慢消失。
如果一個人能拒絕這樣的錯誤思想：我們是很貧窮的可憐蟲，我們深受限製，我們很虛弱、很墮落；如果一個人認為真實和美麗是這個世界的主宰，那麼他的性格一定很好。那些長期被拒絕的錯誤思想最終將從他們的生活中消失。
永遠把握正確的思想，保持樂觀的生活態度，這會使我們的生活充滿強大的能量，使我們的性格趨於完美。這樣我們就能夠掌握世間的基本準則，了解生活的真諦，過一種真實的生活。生活在真實生活中的人會感到安全、有力量、平靜和安詳。而生活膚淺的人們是無法體會到這一點的。
要估計我們平時生活中思想習慣的價值幾乎是不可能的。這種習慣有健康的，也有病態的，它們分別導致健康和墮落的生活方式。思想決定了一個人的理想。如果思想很墮落的話，理想也遠大不到哪兒去。生活中的一切都應該呈現本來麵目——健康、樂觀、快樂，在生活中應該充滿希望的陽光。一個充滿樂觀、有益的思想，不管到哪兒都能給別人帶來陽光的人是高尚的人，他能減輕別人的負擔，使別人的生活過得更舒適，給受傷的人帶來安慰，給灰心喪氣的人帶來勇氣。
在生活中，我們要帶給別人快樂，而不是帶給別人傷害，帶來慷慨而不是吝嗇。把你的快樂毫無保留地與人分享，不管是在家裏、大街上、車上、商店裏，還是在其他地方，就像玫瑰花，與人分享自己的美麗，散發出它的芳香。愛的思想能撫平傷痕，和諧、美麗、真實的思想能給人勇氣，使人高貴；相反，那些落後的思想隻能帶給人們死亡和毀滅。如果我們認識到這一點，就掌握了生活的真諦。
有的人懷著對別人的憎恨和嫉妒心理，雖然很多年他都沒有察覺這一點，但這種心理使他無法在生活中施展出自己最大的能量，使他失去了很多快樂。不僅僅如此，他使周圍的人感到他的敵意，別人開始對他產生反感和對抗，這樣他在工作和生活中無法與人相處。
我們必須遠離痛苦、嫉妒、憎恨、邪惡和無情的思想，遠離一切束縛我們的思想，否則我們就會因為不平衡的思想，降低的效率和低劣的工作而受到懲罰。
如果一個人深藏仇恨，對別人極不友好，那麼他不可能將自己的工作做得最好。隻有工作在和諧的環境下，我們才能做得最好。我們必須要有很好的心理狀態，才能靠我們的頭腦和雙手做好我們的工作。
仇恨、報複、嫉妒都是很可怕的毒藥，對我們的思想是致命的，就像砒霜對我們的身體是致命的一樣。