第三章 快樂康泰的心情 1(2 / 3)

讓我們記住,若想有會感恩的孩子,自己必先是會感恩的人。我們的言行在孩子麵前極為重要,切勿當麵指責別人的善意。比如:“你看表妹送的聖誕禮物,肯定是她自己做的,連一角錢也不願花!”等等這一類的話可千萬別說。我們應該這麼說:“你看表妹花了好多精力為你做了一件多麼精美的聖誕禮物!她多好!我們得感謝她。”於是,我們的子女就會在這種潛移默化中形成感恩的習慣。

因此,消除別人不知感恩的憤懣,遵循如下原則:

1.與其憤恨別人不知感恩.還不如不指望他。你想想連耶穌基督救治好十個癱瘓病人,卻隻有一人對他表示感謝。我們又怎能奢望比他得到更多的感恩呢?

2.切記,隻有施恩不求回報,才能享受施恩的快樂。

3.切記,感恩是一種精心培養的良好品德,若想使子女成為會感恩的人,那我們就要精心教他們養成感恩的習慣。

將歡樂送給別人

善的極端就是美,一個人的真正財富,是他在這個世界上對其同伴及朋友們所作的好事。(卡耐基語錄)

如果我能減輕一個生命的痛苦,撫慰一處創傷,或是令一隻離巢的小鳥回到巢裏,我便不是徒然活著。(卡耐基語錄)

當我們給別人帶來快樂時,我們就不會有時間老想到自己,而產生憂鬱、苦悶和恐懼的主要原因就是光想自己。(卡耐基語錄)

當我著手寫這本書時,我曾為征集真實感人的故事而特設兩百美元獎金。

這項活動的評委有三位:東方航空公司董事長雷肯貝克,林肯大學校長麥克倫和廣播新聞評論家卡騰博。但在我們收到的所有故事中,有兩篇佳作難分高低。於是,我們決定將獎金一分為二。在此將其中一個C·D·波頓的故事摘錄如下:

在我9歲時,母親離家出走,12歲時,喪失父親。我父親是意外喪命,但母親在離家後,再也沒回來。從此,我與兩個小妹妹再也沒見過麵。在母親離家7年後才給我寄來第一封信。我父親在我母親出走三年後,死於一次意外事故。在密蘇裏州的一個小鎮上,我父親和別人合夥開了一家咖啡廳。一天,那位合夥人趁我父親出差時,將咖啡廳賣掉攜款而逃。我父親的一位朋友急忙拍電報通知他,叫他立刻趕回,慌忙中,他在堪薩斯州的一次車禍中不幸身亡。我有兩位病弱、窮困的姑媽,她們隻能收留下我們家三個小孩,僅剩下小弟和我沒人要,好在有位可憐我們的鎮上人將我們收留。我們心懷恐懼,特別害怕別人把我們當孤兒看待。我在那位好心的窮人家住了一段時間,那家主人失業了,再也無力多養一個。多虧洛夫丁夫婦收留了我,把我接到離鎮11英裏的農莊上。洛夫丁先生長年臥病在床,已有70歲高齡。他對我約法三章 :一不準說謊,二不能偷竊,三要聽話。隻有做到這些,才能長期和他們住在一起。對這三條紀律我絕對遵守。後來。我開始上學了,但第一個星期情況太糟了。別的小孩子都譏笑我的大鼻子,罵我是小笨蛋,叫我是沒有人要的小孤兒。我傷心極了,真想和他們打一架。然而,洛夫丁先生對我說道:“你要永遠記住!真正的男子漢是不會隨便跟人打架的。”從此,我總不和他們打架,但是,有一天,一個小壞蛋抓起一把雞屎扔到我的臉上,於是,我狠狠地揍了他一頓,旁邊的小孩們說他活該,該揍,這樣我還交了幾個朋友。

有一天,洛夫丁夫人為我買了一頂新帽子,我非常高興。可有一次,一個大女孩從我頭上將它搶去,用它裝水並弄壞了。她還有理地說把帽子裝水可以清洗我的木腦袋,好清醒清醒。在學校我從不哭泣,可是,回到家裏就不由自主了。

一天,洛夫丁夫人給了我一個建議如何化敵為友。她說道:“波頓,假如你先對他們感興趣,看有什麼可以幫助他們,他們就會對你有好感,絕不會再逗弄你了。”於是,我記住了,我下苦功讀書,在班上成績是拔尖的,但沒人妒忌我,因為我樂意幫助別人。

我教他們寫作文,作數學。其中有一男孩還怕別人知道我在幫他,他對他媽媽謊說自己去捉動物去,然後偷跑到洛夫丁夫人家來,找我為他補習功課。

那時,村莊裏發生了幾樁不幸的事,有兩位老農去世了,還有一位也因故成了遺孀。我是這兒惟一的男孩,兩年來我一直幫這幾位寡婦,在放學期間,我會幫她們砍柴、擠牛奶、喂牲畜。現在,人們都很喜歡我、讚揚我,我成了大眾朋友。

當我從部隊退伍回來時,他們對我由衷地表現出喜愛和感激之情。我剛到家的那一天,有200多位鄰人來看我,其中還有人特意從80英裏外開車趕來看我,他們是那麼真誠地關心我。這13年來,再也沒有人嘲笑我,說我是沒人要的孤兒了。我感到生活是多麼的美好啊!

祝福你,波頓先生。你懂得怎樣結交朋友,你也知道怎樣排除憂慮和享受生活每一天!

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已癱瘓23年的呂普博士也是這樣。在西雅圖《明星報》的惠豪斯曾對我說:“我對呂普博士采訪過許多次,這世上我已找不到還有誰比他更無私、更會善用人生的了。”

這位癱瘓者是如何善用人生的呢?他是憤恨、抱怨嗎?還是惟我獨尊、一味自憐呢?不,都不是。那是因為他遵從威爾斯王子的誓言:“我為眾人服務。”他收集許多重病纏身的患者的姓名地址,然後,寫信開導、鼓勵他們,並且還組建了一個病友信函俱樂部,麵向各地患者寫信,最後,他組辦了一個全國性的組織。

他躺在病床上,年均要寫1400封信,給成千上萬的病友送去快樂。

呂普博士與眾不同的特點在於有崇高的信念和強烈的使命感。他深深體會到那種比自身生命更為貴重的奉獻精神,會給別人帶來莫大的歡樂。就像蕭伯納說的:“惟我獨尊的人總在怨恨這個世界不能給他帶來快樂。”

更令我驚歎的是,心理學家阿德勒常對憂鬱患者說:“按這個良方,保證你在兩周內憂鬱症痊愈。每天想到一個人,你要設法使他快樂。”

在此,我覺得有必要將阿德勒博士所寫的《人生的意義》一書中的幾段摘錄如下:

憂鬱症是一種對人長時間憤恨的情緒,它的目的雖然是想獲得別人的同情、關愛和讚同,但患者依舊對本身的罪惡感而憂傷。憂鬱患者常回想起的第一件事是:“我很想躺在我哥哥已坐著的沙發上,可是他不讓,於是,我一直哭到他起來讓我坐。”

憂鬱患者往往以自殺來處罰自己,所以,醫生首先要做的是,不給他任何自殺的借口。我治療的方法,首先讓他們放鬆,我會說:“你千萬不能做自己不喜歡的事。”我確信這是問題的關鍵所在。假若患者做他想做的事,那他又能怪誰?又如何向自己報複?我會提醒他們:“假如你想去電影院或是休假,你盡管去做。假如你走了一半的路又不想去了,那你就別去了。”這是最佳狀態,因為他的自重感得到了滿足。他像天神一樣來去自由。但是,這還不完全符合他的個性。他本想支配別人、責怪別人,假如大家都讚同他,他便不好支配了。這便是我對想自殺的病人的特效方法,至今,我的病人還沒有一個自殺的事例。

當病人說:“沒有一件是我喜歡做的事。”我早有準備地說:“那你就別做任何不喜歡做的事。”偶爾他會說:“我想一整天躺在床上。”我明白隻要我認可,他就不會這麼做;而假如我反對,就會即刻爆發戰爭。所以。我定會明智地選擇同意。

這是一種有效的方法,另一種則更為直接,我向他們建議:“隻要按這個良方,保證你在兩周內痊愈,那就是每天設法使別人快樂。”看他們感覺怎樣。他們的大腦已被自己占滿了,他們會想:“我憑什麼去關心別人?”而另有一些人則會說:“使別人快樂,這對我來說是輕而易舉的事。”實際上他們肯定沒做過。我催他們多想想看,他們誰都懶得去想它。我又向他們建議:“你試試看,當你晚上睡不著覺的時候,再去想你能讓誰開心,這會對你的身心大有好處。”第二天,我詢問:“你昨晚照我的建議去做了嗎?”他們通常會這樣回答:“昨晚一上床我就睡著了。”這都是在一種友善、柔和的氣氛下嚐試的,不能表現出一點優越感。

另有些人會說:“我心太煩了,我做不到!”我說:“沒關係,繼續煩,但你隻要同時想一下別人就行了。”我有意想把他們的注意力向別人身上轉移。

許多人會說:“為何要我去讓別人開心?那別人為什麼不來讓我開心呢?”我回答說:“你要想到你身體的健康,到後來別人會吃苦頭的。”我似乎從沒遇到一個病人會說:“我按你的建議想過了。”我努力要達到的目的.隻是要他們對別人多感點興趣。我知道他們的病因在於難和別人愉快相處,我要讓他們明白這一點。他什麼時候將別人放在同等重要的地位了,那時他的病就徹底痊愈了。在十誡中最難做到的一條是“喜愛你的鄰人”,不關心別人的人不僅會給自己帶來困擾,還會給周圍的人帶來極大的損害。人類所有的失敗都由他們引發……我們對別人的期望及給予最高的稱讚是:他是一位好人、好友以及好伴侶。