第七章曆史的足跡 5
縮頭術魔法
如果告訴你有人用縮製人頭的魔法製服敵人，你也許會不相信，但是古代的希瓦羅族印第安人確實就是如此。就像從前的西方人為了消災避禍，會敲敲木頭或施一些什麼魔法對付威脅自己的人。這些聽起來似乎有點好笑，但以前人們使用這些方法就已曾經奏效。
西班牙人征服南美洲之後，希瓦羅族是少數殘存下來，並且，沒有喪失自己民族特征的印第安部落之一，他們世世代代使用奇方秘法，能將人頭幹縮至一個成年人的拳頭那樣大小。這種抵擋敵人的原始方法和儀式在古代很多，而且似乎能奏效。公元前1450年前後，尤潘基率領的印加部隊，攻打基多王國南厄瓜多爾的一個省份，那是一次非比尋常的征戰。當時全部訓練有素，能征善戰的印加士兵，遇到了一幫特殊的對手希瓦羅人，因為希瓦羅人並不以砍下敵人腦袋作戰利品為滿，還要使人頭幹縮成拳頭那樣大小，希瓦羅人精於人頭縮製術，讓死者不散的靈魂永世不得超生。
希瓦羅人把人頭縮小，整個過程大概需要六天。當然，這六天時間一部分是用於舉行某種特別儀式，也因為肌肉需要幾個階段才能完全幹縮。第一個步驟，也是最重要的步驟，是除去骨頭，在頸項背麵切開一道垂直的縫，然後像剝兔皮那樣把頭皮剝下，希瓦羅人將頭骨、腦、眼睛和牙齒一起拋進河裏，作為對森蚺的獻禮。跟著在好幾個人警戒之下將頭皮放到沸水裏煮，水裏也許放了某種收斂劑，使頭發、眉毛不致脫落。頭皮一煮便收縮到原來的一半大。剛從沸水撈出來的頭皮很燙，所以要用一根棍子把頭皮挑起來晾幹，並將上下眼皮縫起來。
此時頭皮呈淡黃色，有厚實感，摸起來有點象橡皮。希瓦羅族印第安人用烤熱的卵圓石子進一步把頭皮縮小，從頸部開門處一顆一顆放進頭皮裏麵，抖動頭皮使石子在內不停滾動，不讓頭皮某處太幹而變形。嘶嘶作響的頭皮進一步收縮，而放進去的滾燙圓石也越換越細小，直至很小的圓石也用過為止。麵上汗毛必須燒掉，頸部切口周圍則須縫上細長結實的藤條，使之與頭皮其他部分大小比例勻稱。最後步驟是將熱沙倒進頭皮，等沙子冷卻，頭皮便變成拳頭大小。跟著是把嘴唇用三支硬木條穿起來，然後將嘴唇牢牢縫合。
在幹縮工作完成前，還有幾件事要做。一是用木炭將臉皮塗黑，使有意報仇雪恨的靈魂處於黑暗中。接著在合上的眼皮之間嵌進紅黑兩色的豆子，使它看起來像有眼睛一樣凸出，最後，在頭皮頂上鑽了孔用皮線把幹縮人頭穿起來，掛在脖子上參加慶功宴會。
印加人倒不怕腦袋被人砍掉，拿去當戰利品炫耀，因為他們也常常這麼對付敵人。3000年前這種習俗在南美洲司空見慣，毫不足怪，但印加人相信靈魂藏於頭腦內，所以最害怕靈魂受製受害。希瓦羅人所以要縮製人頭，為的正是要牽製敵人的靈魂，並通過某種儀式使腦袋裏的靈魂不能向俘虜、殺死他的人報複。不用這種辦法把死者的靈魂禁錮起來，自己一定永遠不得安寧。
尤潘基打贏了那場戰爭，可是並不能使原來居於叢莽的希瓦羅人降服，戰爭失利後，希瓦羅人隨即隱匿叢莽中。希瓦羅人割取的大都是近鄰阿希亞利族人的腦袋，因為這兩個部落形同水火，世世代代互相仇殺，如果找不到阿希亞利人，希瓦羅各部落之間也會互相攻打。但是戰鬥中隻限撕打，雙方嚴格遵守一條規定，就是不得砍腦袋。
19世紀中葉，印第安人發現幹縮人頭是有利可圖的物品，不但是自己戰勝的標記，還可賣給歐洲和北美洲的收藏家。於是不少摸通門路的南美洲人，開始出賣現代幹縮人頭給本地收購商，換取舶來物品。往往是來福槍之類。有一段時間，外來人對幹縮人頭的需求甚多，必須尋找新的來源。因此，許多賣給世界各地博物院的幹縮人頭都是贗品。是由一些不擇手段的人割下厄瓜多爾和巴拿馬醫院停屍房一些無人認領屍體的腦袋，仿希瓦羅人的方法造出來的。不過通常都可辨別真假；真正希瓦羅人的幹縮人頭隻有拳頭大小，其麵部的輪廓和相貌都和縮小前無異，絕不會因經縮製而致麵目全非。
印加人和其他印第安部落民族，早在哥倫布到美洲以前就一一衰落，後來又幾乎給西班牙征服者消滅淨盡，隻有希瓦羅人仍然能自成一族生存至今。60年代，仍然有希瓦羅人縮製人頭。盡管厄瓜多爾和秘魯政府處罰得非常嚴厲，而且因為希瓦羅人對外來人頗有戒心，有關他們現在的情況人們了解得很少。
撲朔迷離的大西洋
據說大西洋上原來有一個繁榮富庶的大洲，不知什麼原因一夜之間突然消失無影，傳說這個神秘的阿特蘭提大洲遭逢了浩劫。柏拉圖在公元前四世紀追記阿特蘭提斯大洲的時候，這個傳說已經過了一千多年，由來甚古，並且帶有不少神話色彩。
現在有些專家認為，這個浩劫的根源可能在西拉島。今天叫聖多裏尼島的西拉島，是地中海克裏特島以北110公裏的一個新月形海島。這個島原來是一座下陷火山的邊緣，公元前1500年前後，這座火山猛烈噴發，造成西方曆史上最大的災難之一，比起1883年爪哇海岸外的喀拉卡托火山那場近代最慘烈的火山噴發、風暴強烈的程度最少超出四倍。
一百年前，喀拉卡托火山也是個海島，那次爆發猛烈地噴向空際的熔岩估計有18立方公裏，4800公裏範圍內的居民都能聽到火山噴發的巨響，引起的海嘯則使四萬人喪生，同時對世界範圍內的氣候產生了巨大影響，所以西拉火山的大噴發，對人類產生的影響則更大，如果能了解那次爆發的具體情況，就能發現轟然一響震撼地中海的火山爆發，與重大曆史故事的關係，比如說這場火山噴發，能說與克裏特文化衰亡沒有關係嗎?克裏特島上偉大的邁諾斯文明，在公元前15世紀末，突然之間就湮沒無聞了，善於航海的邁諾斯人在若幹世紀裏一直非常興盛，其勢力擴展到整個地中海地區，在公元前16世紀達至巔峰，一直延伸到法國布列丹尼那麼遙遠的地方。
據知，邁諾斯人曾創造了世界上最早的文字，能製造精美的陶器、首飾、金銀器皿，還建造了雄偉的彌諾陶洛斯的神話迷宮，可是所有這一切都在短短的幾十年裏消失了，既看不出是由於瘟疫，也沒有證據說明是戰爭，人們很難解釋這到底是為什麼。
地震和外敵人侵是部分專業人士的觀點。但是這兩個解釋不管是隻職其一，還是兼收並用，都不能讓一部分史學家史心服口服，這一部分史學家們認為，沒有任何原因能較之西拉火山噴發更可能導致邁諾斯文明的衰落，因為在這樣的距離內，西拉火山的爆發，必然給克裏特島以劇烈的衝擊，並帶來大量的灰塵使克裏特人置身於一片空之中，這些讓人無法忍受的熱火山灰和隨之而來的到處彌漫的有毒硫磺濃煙，給克裏特人以沉重的打擊。這僅是火山爆發的第一個衝擊波。接著，當西拉火山噴發到最猛烈的時候，被掏空的火山堆開始塌陷，從而導致4百萬立方米的海水傾入火山內部洶湧澎湃的白熾熔岩上，這數量巨大的海水立刻化為蒸汽，在極短時間內以雷霆萬鈞的威力再度爆發出來，這樣就會產生高出海麵一百米的海潮波，挾帶滾燙的大大小小的浮岩衝向克裏特島，即使是內陸數公裏的人畜房舍都難免遭席卷而去。
這場劫難並沒有完全毀滅邁諾斯人，至少會有許多居民生還，克裏特文化仍然存在，人們知道當時的房舍及皇宮都經過修葺。但火山爆發的後期影響，使其好景難繼，生活再也無法回到從前。
古代的傳說大致是由史實而來，但是其內容卻有誇大曆史事實的傾向，柏拉圖筆下的阿特蘭提斯島就被誇大十倍而作洲，其災難的時代也比實際年代早了很多，如果對這些錯誤進行修正，將種種有關阿特蘭提斯的事實，如地理、時代和文化的本質和克裏特島及其文明曆史相對照，在很多大大小小方麵極吻合，因而阿特蘭提斯極有可能就是邁諾斯文化遭受可怕劫難的竭力渲染，並將之神化。
《聖經》中的“出埃及記”也記述了一個於此似乎相關的現象，舊約所述事跡就具有不容忽視的新意，如，埃及的天災：蠅和畜疫之類、冰雹、蝗蟲、黑暗現象等，都是與劇烈火山運動相關的自然現象，西拉火山噴發，在埃及海岸上的人一定可以憑肉眼看到。
科學家相信，如果當時盛行吹西北風，白天埃及北部的人會看到“雲柱”，夜裏會看到一個在黑暗中出現的“火柱”。談到離開埃及這件事，研究《聖經》的專家早就承認，希伯萊人徒步通過的“紅海”，很可能是抄寫錯了，應該是“葦海”，那是離地中海海岸不遠的一個湖，所以，希伯萊人過了葦海在高地上停留的時候，可能看到追趕他們的埃及軍隊突然被海嘯的巨浪卷走了，對摩西和希伯萊人來說，這奇妙的事件和因此得到的拯救，不折不扣是上帝一手所造成的一連串的奇跡中，最切切實實的一個。所以，《聖經》的內容是不容懷疑的。
但是，一塊記錄哈希普蘇特女王公元前1490年至1468年當政大事的石刻，也提到大批希伯萊人離開埃及。另有一說是，大概在拉美斯二世執政時才準許他們離去，因為天災頻繁，為興建紀念曆代法老功勳的宮殿的希伯萊人，被迫做卑下的工作，埃及人怕繼續羈留他們將遭到上帝懲罰，於是被允許前往“應許之地”。所以“舊約”的記述與那塊石碑存在疑問，神的色彩太濃，舊約記載，海水分開讓希伯萊人從中走過，到達彼岸。耶和華對摩西說：“你向海伸仗，叫水仍合在埃及人——身上”。摩西就向海伸仗，海水就淹死埃及追兵。
我們不知道拯救希伯萊人的到底是神還是大自然中某些突發現象，隻知道葦海輕易將埃及軍隊及車輛淹沒。無可爭議的是希伯萊人的確逃走了，然後踏上歸途。