第七章 我相信你 2
“愛”在心口難開
喝完最後一口牛奶，我默默地把145分的卷子放到父親麵前，他抬起眼哼了一聲，簽上大名後又繼續埋頭看報了。我嘴唇動了動，想說什麼，但終究還是作罷，反正我也習慣了。收拾好東西，我順手把門帶上，那輕輕的關門聲，仿佛一聲歎息似的。我頭也不回，大步向學校走去.. 其實，我也想他對我笑一笑，說聲“考得不錯”的話.. 我跟我父親好像是天生仇人，從小到大，我們的交戰便沒停過。調皮是男孩的天性，每當我闖了禍，他總一聲不吭，掄起皮帶沒命地抽。大概是遺傳了他的執拗，我也不哭，一陣清脆地抽打聲和媽媽的哭喊聲混戰，最終便以“砰”一聲摔門的巨響——我奪門而出告終。 媽媽常跟我說，其實他是愛我的，隻是不知道怎樣表達，我要試著和他溝通一下。溝通？我冷笑，和他這種機器怎麼溝通？他甚至對路邊不相識的掃街大嬸笑一笑，卻吝惜地不肯對我展露分毫，他表達“愛”的唯一語言，便是那無止境的皮帶抽響。而我回報他的愛，便是比說話還多次數的摔門聲..
想著想著，便來到了學校。“嘿！”好友神秘地湊過來，“知道今天什麼日子嗎？父親
節！”頓時，冰冷的老臉又浮現在腦海，我厭惡地說：“關我什麼事？”“你不對你父親表示點什麼嗎？我昨晚等不及，已經送了，當我對我爸說‘我愛你’的時候，他居然哭了呢！”好友興奮地說，然後不由分說地拉我去了精品店.. 拿著一瓶二鍋頭和一盒包裝精美的皮帶，我忐忑地回到家裏。送皮帶，真諷刺，他又要抽我了吧？ “爸，今天是父親節，這是送你的禮物。”我不動聲色道。他愣了一下，慢騰騰地拆開了禮物。出乎意料，他沒有勃然大怒，隻重重地歎了口氣：“今天你媽不在，跟我喝一杯。”也好，壯壯膽。 可怕的寂靜，隻有酒杯碰撞聲。兩人都喝得微醺，我望著父親，幽幽地說：“爸爸，我..我..我愛你..”極輕極快地帶過，也不知他聽到沒有，“我沒別的意思，隻是你那條皮帶快斷了..”沒等我說完，父親喉嚨裏冒出一句：“今天考試考得不錯..”我的眼頓時熱了。他拿起酒杯，仰頭猛地一倒，眼睛閃閃的，紅了。他慌忙掩飾道：“這酒..這酒太烈了..”我笑笑，哽咽著：“是烈了點..”說罷也舉杯一飲而盡，熱淚，流進了嘴裏..有愛的淚，是甜的.. 一聲“我愛你”，化解無數情..
知足者常樂
人生百年，不如意事常八九。所謂人比人氣死人，涉及到名譽、地位、錢財┄┄人與人之間實在沒有多大的可比性。這倒不是說自己一定比別人差多少，而是機會這東西總是偏心眼。有的人官運亨通、財源滾滾、美人擁簇、寶馬香車，諸多好事得來全不費工夫；輪到自己就不同了，千辛萬苦，百般努力，可“好事”總和你“捉迷藏”，可望而不可及。每當此時怎麼辦？怨天尤人？沒用；抱怨命運不公，也無濟於事，於事無補；撒潑罵街？也隻能是丟人現眼。最好的辦法，還是有一點“阿Ｑ精神”，權且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罷。 所謂知足者常樂。滿足於現狀，對於個人來說，並不一定就是不思進取。“君子有所為，有所不為。”對於事業我們應該孜孜以求，而對於那些名利之事，我們大可不必計較，還是隨遇害而安的好。有的人錢多了不知該怎麼花，而對於相當多的老百姓來說，每一分錢都來之不易。怎麼辦？“紅眼病”是萬萬犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想，心態不就平穩了？你開著私家車是神奇，可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆；我騎自行車上下班，累是累了，可我一來安全，二來還符合環保要求，更重要的是還鍛煉了身體。千金難買好身體，何樂而不為呀？
既然葡萄吃不著，著急上火也無濟於事，故且把它想象成是酸的，沒吃著也免去牙酸之苦，損失不了什麼。人生就是煉獄，磨難不濟其數，要想活得瀟灑些，就必須學會自己安慰自己，正所謂心底無私天地寬，凡事隻要想開了，就不會有什麼大不了事的來折磨你。要想心情有好，就得學會自己欣賞自己。現在大家都比較關注自己的生活質量，然而，生
活質量的好壞，並不全在於物質方麵，更多的還在於自己的心情好壞。一個人成天的為了一點蠅頭小利而苦惱，即便擁有金山銀山，生活質量也好不到哪裏去。做人更多的應該是關注自己的內在素質，不要跟人家比肚子裏的油水，而是要比肚子裏的墨水。知識才是無價的。任何功名利祿都不能與知識同日而語。我不是說世人不應該去追求物質生活，而是不要被經濟利益所困，讓“孔方兄”擋住了自己的視野。 葡萄是酸的――這隻是對於大多數沒能吃到葡萄的人而言，至於那些吃著葡萄的人，也犯不著太得意，用“吃不到葡萄說葡萄是酸的”之類的話來挖苦人。所謂風水輪流轉，得逞於一時並不一定能得意於一世。大家都把功名利祿看得淡一點，知足者常樂，做一個樂觀向上之人，於已、於人、於社會都有益處。
一枚硬幣的兩麵
曾幾何時，小虎隊的動感節奏，劉文正的童年歌謠，伴隨著我們從少年步入青年，從花開到花落，從春去到秋來。 正如人們常說的那樣，一首好歌，能夠影響一個人一輩子。回想父輩們高唱“歌唱祖國”，激勵了人們為社會主義事業前赴後繼，反觀今日，周傑倫的歌曲“蝸牛”作為愛國主義歌曲列入學校的校歌。一石激起千層浪，可謂“冒天下之大不韙”，頓時各大媒體報紙雜誌網絡都展開了激烈的討論，而討論的議題就是流行歌曲是否適合成為校歌，由此我想，隻要是積極向上的，內容健康的歌曲，為何不能推廣傳唱呢。但也有人說，流行歌曲豈能登大雅之堂，更不用說作為校歌了，讓大家齊聲學唱。但如今我們這些年輕人，不都是整日與周傑倫為伴，孫燕姿為伍，既然都喜歡他的作品，為什麼不能認同呢？ 我對流行歌曲並不反感，但有一點值得肯定，這樣的舉措與往常相比進了一大步！我們的社會還是一個比較傳統和保守的社會。盡管人們的價值觀已經發生了巨大的改變，但在一些傳統觀念和現代思想發生衝突的時候，我們的老師我們的家長還是會告訴我們要選擇前者，這其實跟我們國家的傳統文化、曆史和思想有關。在今天社會麵臨大轉型，文化麵臨大發展，傳統的思維模式正在逐步與國際接軌，為什麼我們不改變一下思維方式呢？ 眾所周知，金庸是非常出名的武俠小說家。我也是讀他的作品長大的。可以說，他的作品有好的地方，也有不太好的地方。但總體來說，還是精華多於糟粕。他裏麵有許多人生感悟和做人道理。有一段內容大家都印象很深，在“神雕俠侶”中，當楊過得知郭靖夫婦是他父親的仇人後，就產生了報複心理。正在他準備對郭靖下手的當天，他陪郭靖視察襄陽城。當時，郭靖對他說了這一番話：“人們都稱我為大俠，殊不知能稱俠義二字，有兩層含義，其一，憂國憂民，救民於水火之中，此為俠之大者。其二，救苦救難，助人於危難之中，此為俠之小者。”當時的襄陽，四麵臨敵，郭靖夫婦救民於水火之中，可稱為俠之大者！於是，楊過頓時羞愧不已，不忍下手。這段情節，深深地感染了我。並且直到現在，還在影響著我為人處事的方式。 因此，不能將流行文化一棍子打死，要審視與辨析，取其精華去其糟粕。
情與理的抉擇
常常聽到長輩們說：“中國是個人情大國，走到哪兒都得或多或少地講點人情。” 誠然，中國經曆了漫長的“人治”時代，重人情輕道理的觀念根深蒂固。也許正因為這樣，重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會的文化，甚至是國家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣，父母膝下有寵兒愛女，感情的親疏，確實時時刻刻都在影響著一個人待人接物的態度。俗話說“虎毒不吃兒”，身邊至親近的人，當然也是至可信賴的人，這確是無可厚非。記得在看一部電影時聽到這樣一句對白：“中國人和洋鬼子有什麼不同？就是中國人有人情味!”這句話我記憶猶新，我常常為自己身為一個中國人，有機會體驗人情味這種炎黃子孫所獨有的文化而自豪。 但是隨著年紀的增長，所學的知識的增多，我對“人情重於道理”、“不講人情”處處路難行”這些看似實在的論斷產生了懷疑。社會上充滿了情與理的抉擇，我們應該怎樣去作出判斷？是講人情，還是重道理？我深切感受到，隨著社會的不斷發展，感情親疏不應繼續成為正確認知事物的障礙，信奉道理在我這個涉世未深的青年人眼中是應當高於一切的。 最近湖南省掀起了向鄭培民同誌學習的活動，有記者便專門采訪了他的家人。其中，他兒子的一番話令我深有感觸。他說：“從小到大，我從來沒想過要憑借父親的職位去幫助自己幹什麼，走進社會後也沒想過靠關係，因為我知道一到了父親這一關，我肯定是過不了的。”感情親密，並沒影響鄭培民清醒認識到自己是人民的公仆，他沒有因為個人利益而拋棄為人民服務的宗旨，依舊踏實勤懇、無私奉獻。他們父子的這種高潔情操，在當今社會實屬難得。 盡管中國有悠久的“人情大國”的曆史，但我堅信，感情親疏將不會成為我們新一代接班人正確認知事物的障礙! 情與理，並不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變為“道理高於人情”這條路十分漫長，也將會十分難行。但作為未來社會主人翁的我們，擁有決心，擁有魄力，必定會將這條真理之路走闊、走好!
轉折(二)
生活正處於窘境的人往往更加渴望人生的轉折，這可以讓他們的生活以最快捷的方式發生飛躍。 看那邊那個正在買彩票的男人，穿著和長相都再普通不過，單位發的尼龍布口袋放在腳邊，裏麵是今晚要吃的菜。男人又一次選了那組號碼：自己的生日加妻子的生日加兒子的生日。我把鏡頭再次推向他：“先生，您中了嗎？”男子擦了擦汗訕訕地說：“下次吧，下次一定會中。”我指了指手中的攝影機：“說好了，今天去您家做個訪談，您看..”“哦！好好好，來吧。”男人撿起兜子招呼我一起走。