第九章 真實的男人4
專家的幫助：
一開始醫生會要求他寫日記，記下他和太太的互動情況。這個工作很重要，因為這可以幫助他熟悉什麼是控製性的行為與苛待性的行為。希望他每天都能把這份清單全部看過，和自己的行為紀錄比對一次，看看自己的行為與態度是否具有苛待性或控製性。許多受協助者說這是在浪費時間，因為他們說自己很少做出苛待行為。專家通常會反駁他們，並提醒他們：你們和所有來此求助的男士一樣，都有一段很長的苛待史，如果當天沒有發生任何特別的事，你們就回想一下以前的日子。
如果受協助者難以判定自己的某個行為算不算是苛待行為，醫生會要求他準備一個記錄表，隻要他覺得太太很討人厭，或是想對她發脾氣時，就做個紀錄。令人訝異的是，大部分的受協助者都覺得這個工作很困難。他們在一開始時者聲稱自己從未怨恨過太太。我不是說，所有的憎惡感或憤怒都代表苛待衝動已經出現，不過在苛侍者身上大致上都是這個樣子。苛待者會攻擊對方身體，是因為他不知道該怎麼處理苛待衝動，不懂得用其他的方式化解苛待衝動。拿事實比對、驗證這類衝動是醫生采用團體谘商方式的真正用處之一。這方麵的訊息對醫生進行兩項工作也很有利，一是修改他們對太太的期望，二是幫助他們盡量由現實麵去評斷自己的期望。會導致暴力攻擊的微心理曆程，其起頭是一種積壓已久的憎惡，而此種憎惡的產生是因為女人無法達到男人的期望、無法做到他要求她做到的事。
〔男性權力〕
和女人比較起來，男人在社會各領域中，都擁有較大的權勢，這種情形並不會隨階級、種族、職業、收入高低、體型、智力的不同而有差異。男人並不一定要借助苛待或暴力才能得到這種優勢地位。女人從出生後就一直被教會要配合男性權力的要求。女孩會知道，若要成功的和男人相處，就必須學會扮演"正確的"次等角色，並且要有辦法"反射出實體兩倍大的男人形象"。不管男人是否有意苛待女人，他們都從性別不平等的狀態中獲得了不少好處，就算是那些隻是不自覺相信性別不平等的男人，也會因為別的男人做出暴力行為而直接獲益：
強暴與暴力……的存在，意指每個女人都必須限製自己的生活(穿著、言語、活動或工作的地點)。這也意指，或許不是每個男人都是強暴者或暴力者，可是所有的男人都因為這些行為的存在而在經濟層麵與社會層麵獲利。因為這些行為對女人造成威脅，使得男人能輕易的獲得工作、掌握權勢與行動的自由。強暴與暴力也使得女人想要尋求男人保護，以免被"壞"男人欺負……這兩個行為的功用就是用來壓製所有的女性。
如果你還懷疑女人是否真受到如此大的壓製，我想你可以試試以下這個簡單的試驗。你可以開始注意女人出醜或男人使女人出醜時的各種情境，不管表現的方式是明是隱。看看報紙、雜誌和電視上的廣告或肥皂劇中的女性刻版形象。仔細聆聽所有暗指女人無能、男性全能的小笑話。首先你將會發現，這是一件片刻都不得體息的工作，貶抑女性的言語或文字源源不斷而來，你幾乎來不及記下每一件。認定男性優於女性無處而不在。這個實驗最有意思的一部分就是開始對泛濫的性別歧視展開攻擊。你可以客氣的質疑你的朋友，問一問他們家裏的車子歸誰管；是不是可以不和太太商量就決定家庭金錢的使用?是誰決定看哪個節目?在家裏誰負責泡茶、哄小孩?問一問他們是否有個人的房間，而太太就沒有；決定假日要怎麼過的人是不是他們?你會發現你的朋友將一個個離開你。在最好的情況下，你會被朋友指責沒幽默感或是無聊。在最糟糕的情況下，你會被他們威脅，你的質問將招來莫大的敵意。
說到這裏，我們又回到了先前提過的男性暴力的一個重要性質：其發生是有背景的。男人的暴力性不是一連串偶發行為的組合——不管是在街道上被陌生人強暴的偶發事件，或者是在家中被自己的丈夫傷害。男性暴力發生的背景就是性別歧視。性別歧視浸滲在社會各層麵之中，包括製度層麵與個人層麵。布朗米勒說過："男人整體使得女人整體處於恐懼狀態"。
把性欲視為男性權力的最主要社會領域——這個觀點後來成為革命派與文化論者的共同基點之一，她們以此為中心，重新構築出一種姊妹一體的感覺，視男人全體為一個整體而實際的敵人，並且認為每個女人都是每個男人手下的受害者。
傑佛瑞斯相信，異性戀製度是最根本的壓迫性製度：
從異性戀情欲形態衍生出各種形式的壓迫。異性戀情欲形態是男性建立規範的礎石；所有關係的根源與標準皆以之為本……所謂"差異"的概念，乃是基於一套主張非優即劣、非主即仆的價值體係。
這是措辭強硬的一段話，不過在我看來卻也是無法反駁的事實。
男性暴力強弱性的概念——也就是把強暴與異性間性行為擺在同一條分布帶上。我在這裏要介紹一個表，是美國波士頓伊莫吉男性暴力谘商計劃中的兩位治療者，亞當斯與哈特所擬出來的。雖然表中沒有明言指出這張表所指的是異性戀關係，不過從當中所列的"性別角色"——異性戀情欲形態的操作性表現——這一項來判斷，這個指向是不可否認的：
暴力
強暴
毆打
性騷擾
殺害
色情影刊
這些是以下行為的下意識線索
隱性控製
憤怒
不動感情
談話的權力表現
身體空間與權力表現
性別角色
色情影刊
會受以下控製力量的加強
製度麵的控製
男性獨占政策的訂定——製度形成
商業界——政府機關
男性控製可用來界定現實的製度
曆史——科學——藝術
宗教——心理學——醫藥
上麵所列的男性暴力表現形式很清楚的放在一個背景上：舉世皆然的性別不平等與男性優勢。讀者可以照自己的意願增添項目，尤其是當你想說明某些文化特有的壓迫形式時，例如中東的陰蒂切除、中國20世紀之前的纏足、某些非洲部落的割皮留疤習俗、或者是印度的新娘焚祭。暴力量表之類的理論不僅在治療工作中具有無比的價值，同時也是女性意識喚醒工作中不可或缺的一部分。
〔修複與診斷〕
——懼怕衝突——
無論是做出攻擊行為的毆妻者，或者是隻在情緒上苛待或口頭謾罵的苛待者，他們最有意思的一個特性是懼怕衝突，沒有例外。這個情形或許令人匪夷所思。事實上，這種懼怕衝突的特性與他們的苛待性是並行不悖的。如果現實——太太是一名獨立的人，有自己的感覺與欲求——令他們不舒服，他們為射避事實，會使用暴力與苛待為手段。醫生在治療過程中，常常要花費許多時間教他們如何處理衝突。當然，這個工作的難度絕不是我這一句話可以完全表達出來的。
——否認——
這些苛待者的主要目標是否認任何衝突，否認是他們解決衝突最主要的方式。如果他們能知道太太是個獨立的人，而且能接受這個事實，就可以教他們一些互動的技巧，例如聆聽與發問的方法。這麼做的目的是為了讓他們的太太得到獨立的生活空間，並且使他們能探知並了解太太的獨特性。苛待者相當缺乏容忍差異的能力，每個男人多少也有這個問題。他們通常會以"是非"(你非我是)的角度去看待兩人之間的差異。專家在治療時，會使用一個四階段否認理論。受協助者的治療進展是以否認階段的突破做為判定依據。簡單來說，這四個否認階段是：