官府聽訟，如身在兩造之中。不得已而用刑，亦如身當其痛，庶無妄刑。賄賂囑托，自不能入。(唐宜之。仁人之言。)
詞訟宜少準速問，然後士農工商得安其業；準多而問遲，徒與吏胥作馬牛耳。不聞不見之中，號哭之聲徹鬼神矣。(唐宜之)
大智興邦，不過集眾思；大愚誤國，不過好自用。武侯、王安石，足以觀矣。(陳錫龍。全在不恥下問，通達人情。)
前輩見人仕宦，而廣求知己。戒之曰：“受恩多，則難以立朝。”官詳味此者。(沙一駒)
士之立朝，要以正直忠厚為本。正直則朝廷無過失，忠厚則天下無嗟怨，二者不可偏也。一於正直而不忠厚，則漸入於刻；一於忠厚而不正直，則流入於懦。(沙一駒)
處事了，不形之言，尤妙。(沙一駒。自誇而人鄙誚。)
“忍”之一字，眾妙之門。若能清慎勤之外，更行一忍，何事不辦?(陳眉公。非獨為官，涉世亦要。)
四方陳請，廷臣麵對，建置更蘋，或書生貴遊，不諳民事，輕於獻計。不知一旦施行，片言之出，兆姓蒙害。(沙一駒。識淺之人，每喜多言妄議，害民甚多，最為可恨。)
當官臨事，切戒躁急。躁急則先自處不暇，何暇治事?加以猾吏奸民，窺伺機便，以成其利。非特害人，於已甚害。(呂東萊。涉世亦然。)
安重深沉者，能處大事。(沙一駒。凡聞事不喜不驚者，可以當大事。)
吏人不怕嚴，隻怕讀。蓋當官者詳讀公案，則情偽自見，不待嚴明也。(呂叔簡。自令凜凜。)
後生乍到官，多為猾吏所餌，不自省察。所得毫米，而一任之間，不複敢動。大抵作官嗜利，所得甚少，而吏人所盜不貲矣。以此被重譴，良可惜。(海剛峰)
同民好惡，固為政大事，要賢者好惡，尤同民大要。(王陽明)
令民田疇有禾黍，不必有醴泉芝草；令民伏臘有雞豚，不必有麒麟鳳凰。(鄒聚所。實在幹濟。)
座 右 銘
人命誣賴
人命關天，誣賴一節，極為殘酷。下輩恃此放刁，至奴仆脅主人，佃梗業主，妻妾製夫長。一有不虞，則鄉族乘而攘臂，縉紳因磨牙。搶家私、辱婦女、縛屍灌汁，以求賄賂，則有子激死母，妻氣殺夫，恃多男為賴死之根，指富家為甘脆之貨。則有虐屍燒骨，踏門破屋。貧冤對袖手旁觀，富親戚遭殃坐罪，種種未易殫述。世之官長，獨謂屍場一檢，足以辨冤稱快。孰知魚麋肉爛，鯨吞虎噬，已至此也。此弊不革，不惟啟人自殺，且令父子兄弟，以死為利，暴屍減法。揣其情由，與手刃無異。令既難概置不理，但嚴誣告加等之法。凡藥死，縊死，投水死，而不即首明者，擬問如律。其係親人逼死，以為圖賴之本者，勘明重懲。有乘亂索騙，冒認挾打者，嚴究號令。庶親戚無利死之心，風俗無搬搶之害，其保全不既多子。”
多事之害
凡奸猾吏胥，不利無事。蓋無事則法行令熟，何所生釁?乃往往以為圖興利之說，慫諛官長，有增丁、核餉，及稅畝、丈量，種種而起。上開一孔，下鑽百竇，納賄一身，叢謗上人。城郭富家，猶能支吾，若山穀僻陋，目不識文告，耳不辨官音，舌不解敷陳，見裏長則麵色青黃，望公門則心膽驚戰，稍有桀驁者，皆得望風索騙。於是獄訟日滋，愁怨日積，而太平索然盡矣。豈無有心人而坐此耶?(說到山穀僻陋，真可憐惻。)
急救傷裂
葉公南岩刺蒲時，有群哄者訴於州。一人流血被麵，腦幾裂。公見惻然。時家有刀瘡藥，公入內自搗藥，令舁至幕廳，委謹厚廨子及幕官曰：“善視，勿令傷風。此人死，汝輩責也。”其家人不令前。乃略加審敷，收仇家於獄而釋其餘。友人問故，公曰：“凡人爭鬥無好氣。此人不急救死矣。此人死，即償命一人。寡人之妻，孤人之子，又幹證連係，不止一人破家。此人愈，特一鬥歧罪耳。且人情欲訟勝，雖骨肉亦甘心焉。吾所以不令其家人相近也。”未幾，人愈而訟遂息，保全數十人。(上之體恤下情，件件精細。大事化為無事，絕妙經濟，即是聖賢心思。)
貴 有 益
君子處世，貴有益於物耳，不徒高談虛論，左琴右書，以費人君祿位也。吾見文學之士，品藻古今，若指諸掌，試用多無所濟。居承平之世，不知有喪亂之禍；處廟堂之安，不知有戰陣之急；保俸祿之資，不知有稼穡之苦；肆吏民之上，不知有勞役之勤。自難以應世經務。(曆數庸才俱確，隻“有益”二字括盡。)
治 權 貴
凡治事涉權貴，須虛心看理之所在。若其有理，固不可避嫌，故令之無理；若其無理，亦不可畏勢，曲令之有理。政令見得無理，隻須作錄常公事看斷，過後不須拈出說。尋常犯權貴取禍者，多是張大其事，邀不畏強禦之名，所以彼不能平。若處得平穩安帖，彼雖不樂，視前則有間矣。(須要鐵麵，若避嫌畏勢，則公心何在?)
仕在五瘴
仕有五瘴：急催暴斂，劫下奉上，此租賦之瘴也；深文以逞，良惡不白，此刑獄之瘴也；侵牟民利，以實私儲，此貨財之瘴也；攻金攻木，崇飾車服，此工役之瘴也；盛陳姬妾，以娛聲色，此帷薄之瘴也。(有此五瘴，即不居瘴地，亦有瘴害。)
宋李防為相，有求進用者，雖知其材可取，必正色拒之，已而擢用；或不足用，必和顏溫語待之。子弟問故，答曰：“用賢，人主之事，我若受其請，是市私恩也。因謝絕之使思歸於上。若不用者，既失所望，又無莢詞，此取怨之道也。”(深得涉世妙法。)
不接異色人
為官不接異色人，非獨巫祝、尼媼宜疏絕，雖工藝人，亦當用之以時，不宜久留於家，與之親狎。皆能變易是非，簸弄聽聞。儒士固當禮接，亦有本非儒者，或假文詞，或假字書以媒進，一與之款治，即墮術中。如房琯為相，因一琴工出入門下，依倚為非，遂為相業之玷。此類當審察疏遠，亦清心省事之一助。
官司實學
既有官司之事，便從官司之事為學，才是真格物。如問一詞訟，不可因其應對無狀，起個怒心；不可因其言語圓轉，生個喜心；不可惡其囑托，加意治之；不可因其請求，曲意從之；不可因自己事務煩冗，隨意苟且斷之；不可因旁人譖毀羅織，隨人意思處之。這許多意思皆私，隻爾自知，須精細省察克治。是簿書、訟獄間，無非實學，若離了事物為學，卻是著空。
便 民
歐陽文忠公嚐語人曰：“凡治人者，不問吏材能否，設施何如，但民間稱便，即是良吏。”或問公為政寬簡，事無弛廢者，何也?曰：“以縱為寬，以略為簡，則廢弛而民受其弊也。吾之所謂寬也，不為苛急；所謂簡者，不為繁碎耳。”(的確是妙訣。)
賄賂虐民
士人居官，忠君為先，愛民為本。今世大異。王而卿相，下而一命，賄賂公行，直道不立，皇天震怒。何況侵民膏血，自肥一家?扼民噤喉，自謀進取。不公不法，不仁不義。決一勝於目前，結無窮之冤業，劫數來時，福力盡處，則惡報隨之矣。是以顯宦子孫多不振，勢位之家多破敗。上天之報昭然，人苦不自覺耳。若速悔心，猶可免矣。
視俗施教
凡蒞事之始，不可自出意見以立科條。雖嚐有所受之，亦恐易地不便。若拂人情而固行之，如病其難行而中變，後有命令，人不信矣。是以初政莫若一仍舊貫，如行之宜，何必改作?或即目未便，熟察而徐更之。人徒見上下相安，而泯不知其所自，不亦善乎?君子視俗以施教，察失而後立防也。(亦有地同、事同、而今昔之勢不同者，政不貴詳而貴順。“順”之一字，真百世之師也。)
廉 勤
為官隻要廉勤。廉，分內事也。物交勢迫，浸不自出，雖欲廉，得乎?推其要，莫如崇儉。蒞官之日，無異處家之時；用官之財，不啻用己之財，斯可矣。勤，職當然也。聰明有限，事機無窮，而又銜杯漁色，品奕賦詩，吹竹彈絲，圖享宦遊之樂。遂至酬應日繁，心力日耗，即俯首涉筆，終歸苟且而已。須知大要，莫若清晨雞鳴聽政，家務盡屏。勿以酒色自困，勿以荒樂自戕。凡事之所當辦，時時察之，汲汲行之，毋謂姑俟來日。則事無不理，而心亦寧矣。(勤儉清心，是扼要俱刻不可少。)
續佐治藥言
——(清)汪輝祖
摘喚須詳慎
省事之說，大屬不易。蓋詞之訐控多人者，必有訟師主持其事。或以泄忿旁牽，或以左袒列證，不墮其術，往往以經承弊脫為詞，百計抵訴，甚且含沙射影，妄指幕友關通，啟官疑竇。故核稿時，必須細加衡量。主人庭訊問及者，方予傳喚。則凡摘釋之人，自有確然可刪之故。遇有刁訴，無難明白批斥，使訟師不敢肆其俯張，庶株蔓之風漸息，而無辜不致受累矣。
批駁勿率易
一詞到官，不惟具狀人盛氣望準，凡訟師差房，無不樂於有事。一經批駁，群起而謀抵其隙，批語稍未中肯，非增原告之冤，即壯被告之膽，圖省事而轉釀事矣。夫人命奸盜，及棍徒肆橫，原非常有之事。一切口角爭鬥，類皆戶婚細故，兩造非親則故，非族則鄰，情深累世，釁起一時，本無不解之仇。第摘其詞中要害，酌理準情，剴切諭導，使弱者平心，強者氣沮，自有親鄰調處。與其息於準理之後，費入差房，何如曉於具狀之初，誼全姻睦?
核詞須認本意
諺雲“無謊不成狀。”每有控近事而先述舊事，引他事以曲證此事者。其實意有專屬，而訟師率以牽摭為技，萬一賓主不分，勢且糾纏無已。又有初詞止控一事，而續呈漸生枝節，或至反賓為主者，不知所以翦裁，則房差從而滋擾。故省事之法，第一在批示明白。
人命宜防牽連
前明徐相國階柄政時，作家書示子弟，尚誡命案不可牽涉，何況尋常百姓。餘鄉居見命案列證，便舉家惶駭，往往有凶犯赤貧，累歸詞證者。故在館閱報詞，非緊要證人，即屬主人當場省釋，不令入城，應取保者，訊後立追保狀。然猶聞有官保私押之事，一日不歸，則其家人一日不寧，如之何勿念。至路斃案件，差保無可生發，每將地主牽入，此則真屬無辜，尤須屬主人禁絕，核稿時更宜字字檢點，以防株累。
侵占勿輕查勘
豪強侵占，律所不容。若世業相承，重加修整，或本非官產，原聽民便，往往地根借端挾持，需索不遂，即飾詞訐控。一經準理，必先差查，差查不已，必加勘斷，官或不暇遽及，則棍差朋此，費已不訾。此等借名啟訟之人，多非善類，能於呈控時，嚴切批斥，使小人畏法，固為上策；否則催主人速勘嚴懲，必有陰受其福者矣。
勘案宜速結
事關田房墳墓，類須勘結。官事甚殷，安能日履山澤?且批勘之後，凡遇催詞，無可費心。故批勘最易，不知疆界不清，每易釀成他故。如按圖辨址，核計魚鱗弓口，券冊明著者，或批斷，或訊斷，自能折服其心。不得已而批勘，須屬主人為之速結，使造葬無稽，亦所全不少。至示勘有期，勢必多人守候，尤萬萬不宜臨期更改。
押犯宜勤查
案有犯證，尚須複訊者，勢不能不暫予羈管，繁劇之處，尤所多有。然羈管之弊，甚於監禁。蓋犯歸監禁，尚有管獄官時時稽查。羈管則權歸差役，差不遂欲，則係之穢處，餓之終日，恣為淩虐，無所不至，至有釀成人命，貽累本官者。若賊犯久押，則縱竊分肥，為害更大。此等人犯，官難畢記，全在幕友立簿檢察，以便隨時辦結，即官有代任，幕有替人，亦可免賄脫之患。
勿輕易僉差
訟一僉差，兩造不能無費，即彼此相安，息銷亦且不易。餘向佐主人為治，惟必訊之案，方僉差傳喚，其餘細事，多批族親查理。或久而不複，經承稟請差催，從不允行，亦不轉票。蓋事可寢擱，必其氣已平，因而置之，有益無損。加以差催，轉多挑撥矣。且族親縱有袒護，終不敢盡沒其真，役則惟材是視，更不可信也。
宜隨機杜弊
地方風氣以官為轉移，地棍揣摩，即視官為迎合。官有善政、未始不資若輩厲階。如官懲賭博，則棍首局誘；官治小錢，則棍訐攙和；官清水利，則棍控侵占；官嚴鬥毆，則棍飾偽傷；官禁錮婢，則棍告占精；官恤窮佃，棍則訟業橫；如此之類，悉數難終。大概有一利，必有一弊，甚且利少而弊多，全在幕友因利察弊，力究冤誣。固不可因噎廢食，斷不宜乘風縱火，使棍奸可戢，官法可行，則平民自安無事之福矣。
草供未可全信
罪從供定，犯供最關緊要。然五聽之法，辭止一端，且錄供之吏，難保一無上下其手之弊。據供定罪，尚恐未真。餘在幕中，凡犯應徒罪以上者，主人庭訊時，必於堂後凝神細聽，供稍勉強，即屬主人複訊。常戒主人不得性急用刑，往往有訊至四五次及八九次者。疑必屬訊，不顧主人畏難；每訊必聽，餘亦不敢憚煩也。往歲壬午八月，館平湖令劉君冰齋署，會孝豐事主，行舟被劫，通詳緝捕。封篆後，餘還裏度歲，而邑有回籍逃軍，曰盛大者，以糾匪搶奪被獲，訊為劫案正盜。冰齋迓餘至館，檢閱草供，凡起意、糾夥、上盜、傷主、劫髒、俵分各條，無不畢具，居然盜也，且已起有藍布綿被，經事主認確矣。當晚屬冰齋複勘，餘從堂後聽之，一一輸供無懼色。顧供出犯口，熟滑如背書然，且首夥八人，無一語參差者，心竊疑之。次晚複屬冰齋，故為增減案情，隔別再訊，或認或不認。八人者，各個歧異，至有號呼訴枉者。遂止不訊，而令庫書、典稅書，依事主所認布被顏色，新舊借購二十餘條，餘私為記別，雜以事主原認之被，屬冰齋當堂給認，竟懵無辨識。於是提犯研鞫，僉不承認，細詰其故。蓋盛大到官之初，自意逃軍犯搶，更無生理，故訊及劫案，信口妄承，而其徒皆附和之。實則被為己物，裁製有人，即其本罪亦不至於死也，遂脫之。越二年，冰齋保舉知府引見，而此案正盜，由元和發覺，起贓主認，冰齋回任，赴蘇會審定案。初餘欲脫盛大時，闔署嘩然，謂餘枉法曲縱，不顧主人考成。餘聞之辭冰齋，冰齋勿聽。餘曰：“必欲餘留止者，非脫盛大不可。且失贓甚多，而以一疑似之被，駢戮數人，非惟吾不忍以子孫易一館，為君計亦恐有他日累也。”然短餘者，猶竊竊然，私議不止，幸冰齋不為動。至是冰齋語餘曰：“曩力脫盛大，君何神耶?”餘曰：“君不當抵罪，吾不當絕嗣耳。”蓋餘自此，益不敢以草供為據矣。