第一章 薩和達王布施讓國1
很久以前，還是過去劫(佛教的時間概念，指很長一段時間)的時候，有一個大國的國王名叫薩和達。他的權勢非常大，眾沙門和屬下的百官及國中的人民對他都唯命是從，他的話就是法律，大家不敢有絲毫的反對。
異國有一個婆羅門的兒子，小的時候他父親便去世了，隻剩他和母親及姐弟們艱難度日，生活很貧苦。熬了幾年後，他長大了。一天，母親對他說：
“孩子啊，咱們家的日子眼看要過不下去了，我聽說薩和達王的權勢很大，不如你去找他，謀個事情做，也許能讓家裏好過一點。”
兒子對母親說：
“我現在什麼都不會，找薩和達王去又能幹什麼呢?我應當先求學問，等有了知識再去找他吧。”
母親沒有答應兒子的要求。沒有辦法，婆羅們的兒子出外向別人借了一兩金子，大約可買一年的糧食，交給了母親便出外求學去了。一年後，他回到了家，母親見了便說：
“你怎麼回來了?不是讓你去找薩和達王的嗎?”
兒子對母親說：
“我所學的知識太少，有許多道理還沒有弄通，還要再等一年呢。”
母親發愁地說：
“可你上次借的金子已用盡了，往後日子怎麼過呢。”
兒子隻好又去找那位債主。債主見了他便索要所借的金子。兒子說無錢還，再借一兩金子，債主便說：
“你上次借的金子還沒有還，今天還要借，以後拿什麼還呢?要借的話，必須立個字據，將你母親和姐弟做抵押，如果到時不還，就把她們抵給我做奴婢。不然的話，別想我再借錢給你了。”
婆羅門的兒子一心求學，沒有辦法，隻好答應了債主的條件，立下了字據，借到錢後，到家連同錢和字據交給母親，又離家出外求學去了。
又過了一年，學到的知識已不少了，基本上能夠應付日常的需要。婆羅門的兒子惦念著早日養家，便匆匆去找薩和達王。
不幸剛到半路，便遇到債主，被他抓住，硬誣他要賴賬，聲言要把他和他的母親及姐弟一道抓去見官。婆羅門的兒子懇求他說：
你現在抓我有什麼用呢?我欠你的賬你也不能收回，不如放了我，讓我去找薩和達王，向他討得錢物後還你的債，這樣不是更好嗎?”
債主聽了覺得有道理，便把他放了，讓他去找薩和達王討錢。
可巧，這時薩和達王出了大事。附近有一個國家，大舉兵馬來進攻薩和達王了。薩和達王知道了這個消息，一貫剛強威嚴的他，卻突然生出了悲憫之心，自己暗暗思量：“人生的道路是短暫的，又有多少人能得到善終呢?我為政多年，並沒有做多少對國家有利的事，已經很對不起我的百姓了，現在敵國來犯，我要是興兵抗拒，勢必又有許多人要流血送命，徒傷無事啊。可不這樣又該怎麼辦呢?隻有命令全國不作迎敵的準備，也不要害怕驚慌。待敵國兵馬到了城前，我恭敬禮讓他們進城，甘願受其統治。這樣既可保全我的國家，又可以使人民免受戰爭之苦了。”
於是，國王對敵國來犯的消息恍若未聞，絲毫不做準備。屬下的大臣們眼看敵兵進犯，國王卻不予理睬，都十分奇怪，紛紛進宮麵見薩和達王，問道：
“現在敵國兵馬已經進入我國境內，您為什麼不派軍隊迎敵呢?”
薩和達王聽了後隻是不做聲，後來禁不住大家再三迫問，就對大臣們說：
“他們來就來好了，我們不要和他們打仗，不能再讓百姓們流血了，我個人的地位安危沒有什麼關係，最多國王不做了。”
大臣們聽了這話，也不好說什麼，隻得聽從了薩和達王不抵抗的命令。國王又命令大家各自安排好家裏，不要有反抗的行動，免得不必要的犧牲。在夜深人靜的時分，薩和達王把一切印信等象征著權力的物品都留在宮中，一個人悄悄地逃走了。
鄰國的國王帶著兵馬順利地進了城。奪取了薩和達的王位，便立即懸賞捉拿逃亡的薩和達王，懸賞的酬金很高。可城裏人誰也不知道薩和達王逃到什麼地方去了。
卻說薩和達王出城後一路隱姓埋名急急奔走，已經逃出了他的國家有五百多裏路了。這一天正走著，遠遠看前麵走來了一個人，原來那個人正是來找他的婆羅門的兒子。到了跟前，薩和達王便問他：
“你急匆匆的是要到哪兒去呀?”
婆羅門的兒子回答說：
“我要去找薩和達王。”
薩和達王聽說是找自己，便問他：
“你找薩和達王做什麼呢?”
婆羅門的兒子說：
“我從小便失去了父親，家裏很貧窮。我為了求學，將母親和姐弟押給債主，借了錢養家，自己在外麵求學。現在我學成了，回家去才知道，我的母親、姐弟等已經給債主抓去做了奴婢，我因無錢還債，聽說薩和達王位高權重，隻好去求見他討得錢物回家去贖回母親、姐弟。”
薩和達王聽了這話，便告訴他：
“我就是薩和達王呀，因為鄰國軍隊侵犯我的國家，我不願意打起仗來，讓人民流血犧牲，所以命令全國不要抵抗，自己舍棄了王位，逃亡出來了。現在我不再是國王，而是個一無所有的普通人了。”
婆羅門的兒子聽了，放聲大哭起來，捶胸頓足，不能自己。薩和達王勸他不要哭了，還告訴他，自己一定想法滿足他的要求。婆羅門的兒子不信地說：
“你把國家都丟失了，還能有什麼東西來給我呢?”
薩和達王對他說：
“我自己雖然沒有東西送給你，但是鄰國的國王現在正在懸賞重金捉拿我，你可以把我殺了，然後帶著我的頭去見鄰國的國王，那時你不是就可以得到大量的賞錢了嗎?”
婆羅門的兒子不肯，說了幾句偈語：
世間殺父母，命盡墮泥犁，
今若加害王，其罪等無異；
我今實不忍，加惡於大王，
寧今身命盡，終不造逆意。
薩和達王見他不肯，又對他說：
“你要是不願取我的頭顱，那麼可以割下我的鼻子和耳朵送去，也可以得到不少的賞錢的。”
婆羅門的兒子說：
“這怎麼能行呢?我真的不忍心這麼做的呀。”
薩和達王想了想，對他說：
“這樣吧，你把我綁上帶走去領賞，總可以了吧?”
婆羅門的兒子說：
“既然您一定要這麼做，我也不忍心拒絕您的好意，就衝您這樣的大仁大義，我想那個國王一定不會加害於您的。”
於是，兩個人便一同向薩和達的都城走去。
到了離城二十裏的時候，薩和達王對婆羅門的兒子說：
“你現在應該把我綁縛住，才好去見國王呀。”
婆羅門的兒子依了他，把他綁上，帶入城中去王宮領賞。城中的百姓們，無論男女老幼，見到薩和達王被綁著送往宮中，無不傷心欲絕，好像喪失了自己的親生父母一樣痛哭流涕。到了宮門前，守宮的士兵早已進宮去報告鄰國的國王了。那國王一聽薩和達王被人捉住送到了宮門前，高興極了，忙叫把人帶來。薩和達王神情自若，從容進宮，徑直來到那個國王麵前。
一班舊臣看見自己的國王被綁著送來，一個個無不傷心垂淚，又不敢明著啼哭，紛紛到僻靜處掉眼淚。這一切鄰國國王早看在眼裏，眾人傷心的樣子使他也受了感染，不覺跟著大家一起掉淚。同時問群臣：
“你們大家為什麼都哭起來了呢，鬧得我也怪傷心的。”
諸臣邊哭邊告訴他：
“我們眼見自己的君主薩和達王為了不讓百姓受戰爭之苦，不惜舍棄國家，讓去王位獨身逃亡在外，現在為了幫助一個婆羅門的兒子又甘心前來送死。這樣仁德的國王，這樣大慈大悲的舉動，怎能不感動人呢，眼看這樣好的國王就要死了，怎麼能不讓我們傷心掉眼淚呢?”
鄰國的國王聽了大家的這番話，良心受了極大的震動，不覺也放聲大哭起來。好一會才止住了哭，又問婆羅門的兒子：
“你是從什麼地方，又怎樣捉住薩和達王的?”
婆羅門的兒子回答說：
“我家十分貧窮。為了求學，我把母親和姐弟抵押給人，借了錢養家，自己去出外求學，學成後回家一看，母親和姐弟已被債主抓去了，我為了把他們贖出來，便出來找薩和達王求乞。走到半路上就遇上了賢明的薩和達王。他聽了我的遭遇後說，我現在已把國家都給予他人了，已沒辦法滿足你的要求，我當時聽了十分難過。薩和達王當時就叫我割下他的頭來獻給大王領賞。我不肯，他又讓我割下他的鼻子和耳朵，我當然更不能答應了，這樣他便主動和我一起來就縛。這就是事情原原本本的經過啊。”
那個國王聽了婆羅門的兒子一番話，感動得熱淚直流。當即命令諸大臣，給薩和達王鬆綁。侍候他洗浴幹淨，穿上新衣服把國家的大印親手交還給薩和達王，恢複了他的國家，並感動地說了幾句偈唱語：
自在本國時，遙聞大王德，
今來至於此，見尊逾所聞；
巍巍積功德，譬若純金山，
其力堅如是，無能動搖者；
今見王所行，於世甚無雙，
願以國相還，並奉所居界；
願歸得本土，修敬為臣禮，
不複敢驕慢，事王如尊天。
和黑王樂善好施萬民讚
很久以前，愚頑粗俗的和黑王因為母親生病，傷害生靈而被佛祖點化以後，一改其愚昧的本性，以德政治理國家，宣揚佛法，愛民如子，得到了百姓們的一致擁護。
也許是他的誠意感動了上蒼吧，多年來他的國家一直風調雨順，五穀豐登，百姓生活富足，安居樂業。各種災禍從來也不曾降臨這個國家。就這樣和平幸福地過了八萬年。
和黑王不僅廣施慈悲，愛護眾生，而且崇信敬仰三寶，常行十善，以道德之法教化人民。
有一天，他信步出宮，走到街市上，正遇上一個窮人偷竊別人的財物，被事主抓住，要扭送官府。和黑王見狀，便問那個窮人：
“你為什麼要偷別人的東西呀?”
那人回答說：
“我是窮得活不下去，沒辦法，明知道這是違法的事，也隻得冒險幹了。”
國王聽了，便向事主說明了身分，讓他將窮人放了，又給了他一些錢物。
回宮的路上，和黑王悶悶不樂地想著這件事，心裏感到很不安，暗暗尋思：
“身為一國之主，應以解決百姓的疾苦為己任，百姓挨餓，就像我自己挨餓，百姓沒有衣服抵禦寒冷，就像我自己沒衣服穿一樣。我一定要讓全國沒有一個窮人，讓臣民都過上幸福的日子，他們生活好壞，可全在我治國措施的得當與否啊。”
回到宮裏，他立刻傳令全國，大赦天下，並拿出大批珍藏的財寶布施給窮人們，還擺出大批生活用品，甚至治病的湯藥等，讓人們隨意拿取。還為動物們準備了大量食物，讓飛禽走獸及各種魚蟲都來覓食。這樣一來，和黑王樂善好施的美名傳播得更遠了。