第一章 孩子們需要的古典名著
推薦
∷西遊記
∷水滸
∷三國演義
中國的四大古典名著是一個寶藏，幾乎所有向孩子們推薦的書目中都少不了它們。介紹它們的書和文章隨處可見，關於它們的內容和背景，在這裏就不必討論了。
這本書希望介紹“讓孩子們著迷”的書，也就是說，我們關注閱讀對象中，那些讓孩子們興奮、投入的魔質，所以還是有必要從這個角度去重新觀察一下。這也是一個在我的頭腦中一直縈繞不絕的問題。
它們真的讓孩子們著迷嗎？
就《西遊記》、《水滸》和《三國演義》而言，我敢拍著胸脯說，它們的確讓孩子們著迷。但對於《紅樓夢》，我沒有把握。
《西遊記》
真像一個從天上掉下來的故事。在中文世界裏，迄今為止我還找不到第二本書，像它那樣令孩子們著迷。它的故事幾乎適合所有的年齡。你可以從孩子會說話的時候就開始講孫悟空、豬八戒的故事；當孩子會翻閱圖畫的時候，給孩子讀圖畫書、連環畫；當孩子會認字之後，可以自己讀改編的白話本，直至原著；還有錄音故事、木偶劇、動畫片、電視劇、電影甚至舞台戲。隻要是西遊記裏的故事，他們都會表現出極高的熱情，百聽不厭，百看不厭。雖然今天，我們有許多給孩子們讀的書，有那麼多優秀的作家創作的優秀童話、兒童小說、幻想小說，但我實在是找不到第二本，在這種持久的吸引力上堪與《西遊記》媲美。即使把國外的書也算上，《格林童話》和《安徒生童話》擱一塊兒，也很難超越。
孫幼軍先生在國內當代的童話界可謂頂尖的故事高手了。他說小時候，每當沒法對付自己的一幫弟弟妹妹時，拿手好戲就是給他們講《西遊記》，保證能讓他們服服帖帖。長大後，他的《小布頭奇遇記》迷倒了上百萬的孩子。不過他對付自己的女兒也有把故事講完的時候。想不出新故事了，孩子又死纏著要聽故事，怎麼辦呢？當然還是《西遊記》。美猴王一出場，孩子就開心了。已經講過了怎麼辦？沒關係，再來一遍！
講完故事還沒完呢。孩子說“我是孫悟空”，定要在家裏大鬧天宮，客氣一點說“孩兒們，操練起來”，不客氣的話就說“你是妖怪”，然後奮起千鈞棒……我在家裏可沒少挨“金箍棒”，好在是用塑料做的。
你說說看，這樣的書，哪兒還能找到第二本？
《水滸傳》
說到“迷水滸”，一般要稍微大一點兒的孩子。五、六歲時聽故事、看連環畫，還隻是覺得新鮮熱鬧，到八、九歲後把故事讀明白了，那可就要“造反”了！文一點的，一百單八將的座次、名號背得滾瓜爛熟，十八般兵器樣樣精通，吃飯時喝飲料吆喝一聲“拿大碗來”。武一點的，必出門結交“好漢”，稱兄道弟，路見不平，拔刀相助，“該出手時就出手”，風風火火走一周。
俗語說：“少不讀水滸”。真是頗有道理。就聲名和作品的銷量而言，鄭淵潔先生堪稱中國兒童文學界的“無冕之王”，他也是一位特立獨行的人物。他不肯送自己的兒子去上學，偏偏要自己教。他說，少年時代讀《水滸》對他的性格和他作品中的抗爭精神影響很大。他甚至說：“沒有個性的社會是人類的悲劇。我們的教育體製的弊病之一就是對孩子們的個性重視不夠，卻盡力於將他們塑造成千人一麵、逆來順受的‘好孩子’。”所以，如果不想讓孩子變得像鄭淵潔那樣，推薦《水滸》的時候可要謹慎。
《三國》
再說三國，迷戀三國的孩子也不在少數。迷三國的年齡與迷水滸的年齡大致相當，隻是原著的文字稍微古舊一些，一般迷的是小人書、長章評書。虎牢關三英戰呂布，關雲長千裏走單騎，猛張飛喝斷當陽橋，趙子龍百萬軍中救阿鬥，黑許褚裸衣戰馬超，初出茅廬火燒博望坡，赤壁大戰談笑間檣櫓灰飛煙滅……神武英姿立於天地間的英雄豪傑們，還有恢宏的戰爭場麵，羽扇輕搖神機妙算的諸葛亮，曾經令多少孩子們為之神往。你可以隨便拿出一張小洋畫，問問“小三國迷”，他定能告訴你這是哪位人物，使的是哪般兵器；你再看孩子們的遊戲中，常常會跳出一個小軍師，招呼大家俯耳過來，口中念念有詞“我有一計”！
《紅樓夢》
最後說一說《紅樓夢》。這是一部完美的作品，但據我所知，為之著迷的孩子並不多，而且其中多為早熟早慧的孩子。不少大人告訴孩子們“長大後才能讀”，這種曖昧的態度反而為它增添了神秘的光環。說起來可能你不信，《紅樓夢》講的就是一群孩子的故事。林黛玉剛入賈府時剛九歲，賈寶玉也不過十一歲，到故事進入高潮時，大觀園裏的女孩子們也都在十四歲左右。參照現在兒童文學的分類法，《紅樓夢》算是一部少年成長小說。聽起來有點兒新鮮吧？這個說法是鄭淵潔發明的。不過我可明白，鄭淵潔這麼說隻是想告訴大家，少年朋友閱讀《紅樓夢》是沒有問題的。雖然是這樣，我認為“適合讀”與“著迷”還是有所不同的。這個故事的美感和韻味是相當成人化的，少年人可以讀，但要想陶醉其中還是需要更多一些閱曆和體驗。所以，在這裏我不把它算作“讓孩子們著迷”的書。
孩子著迷之因
它們為什麼讓孩子們著迷？
加拿大兒童文學理論家諾德曼教授，在他的《閱讀兒童文學的快樂》一書中，分析總結了兒童文學暢銷書通常具備的一些特質：
、簡單、直接的寫作風格；
、主人公與想象中的讀者很貼近，他們通常開始是弱者，貧困、弱小、脆弱，需要對付更強大的對手；
、“好人”和“壞人”之間皂白分明，在道德標準上很少模糊的成分；