《禮記·祭義》雲：“眾生必死，死必歸土，此謂之鬼。”《禮記·祭法》則雲：“庶人庶士無廟者，死曰鬼。”《說文》中雲：“鬼，人所歸為鬼,從人，象鬼頭，鬼陰氣賊害，從私。
故事發生在鬼王被禁兩百年之後。在蜀郡東南方向，有兩座無名小山，這兩座山相互浸生，近看宛如一山。此山在當地並不叫山，而是叫無蔭嶺，並無什麼特別之處。
但也奇怪，此山南麵斜坡陡圓，半山卵石，參差不齊，從山下看來整日泛白，見不到一縷陰影，故被稱作無蔭嶺。
可此山背麵卻是生有異常繁茂的植被，古樹盤根，灌木攀疊，密不透風，整年濕霾籠罩，也不曾見過****蹤跡。因此山無特別之處，離村寨又遠，除了山前一常年流動的清溪，就是滿山古老蔭厚的植被和參差難攀的岩石，也無什麼獸禽蹤影，更談不上前來開耕狩獵的村民了。
不過，在這山前溪邊的一塊岩石上卻有一石屋，屋內有紮一小簪的蓬頭老者，雙腿平盤閉目養神。這間石屋麵南順溪水而建，單門複窗，門口掛一歪把葫蘆，門口半開，門上刻著一串怪異的陰文。
石屋內的擺設格局講究，幹淨清氣，隱約含著一股罡氣環繞。中堂正對門口一幾香案，案上供奉一尊不知名號的道尊真身坐像，坐像背顯離卦元圖。
眼看像前香潭中的三炷香逐漸燃盡，堂中坐墊上的老者歎了一口氣，喃喃自語道：“是時候了，師傅！我也該結束這裏的等待了，您說的那個鬼胎元神已經初現人間，這人間鬼界又少不了一場腥風血雨的災難啊。”
言罷，老者封結石屋走向坐像，對著快要燃盡的香頭默念咒語，坐像背後的卦幡緩緩升起，後麵現出一個空洞。老者整理一下衣衫，繞過香案盤腿坐進洞裏，閉目神化，卦幡落下，案前的香火也恰時熄滅。石屋外瞬時刮起一陣少見的陰風，吹的山上的卵石剌剌直響，木門自閉，上麵多了一道暗刻的符咒，門前掛的葫蘆也隨陰風不見了。
原來這老者為趕在時辰之前到達，脫離肉身用離魂之術借鬼界陰遁之術直奔千裏之外的蜀中。
這裏有一座不起眼的平頂之山符山。在山中有一村寨，叫符家寨，寨主叫符龍，在當地頗受尊重，去年寨主剛剛娶了夫人，這幾天寨子裏正門閂勒紅，請了幾個祭祀擺壇行法，為夫人護法祈福，以保護胎兒平安。
寨主大院偏庭的主房內，一位麵容嬌媚的少婦斜躺在床前的鋪好的獸皮產墊上，額頭滲著細微的汗珠，輕喘著對床邊的接生神婆說：“阿婆，這孩子……都好幾個時辰了……我快沒力氣了，快問問老爺請的張天師到了沒……”
一位產婆連忙起身，鬆開被少婦握著的雙手，退了出去。符龍垂著雙手，拜完寨符，在大廳內踱來踱去，下人們都微低著頭，不敢言語。
“老爺！老爺！夫人……”產婆匆匆走進大廳小心的叫道。
“快說！夫人怎麼了!”符龍大聲喝到。
“夫人問張天師可到，孩子正應他說，不肯現世，夫人也沒力氣生了，就怕要過子時……就怕……就怕……”產婆欲言又止。
符龍眉頭一緊，不由的想起三天前天麓山張天師上門時說的那些話，難道這孩子真的惡魂奪命、不過子時。他看了一下外麵，已在酉時，不多時就要行燈燃火了。
“符牛，符豹什麼時候回來？都去了半天了，怎麼還沒到？”符龍衝著院子的管家符牛喊完，匆匆的跟著產婆去了偏庭。
符牛緊緊跟著符龍。“寨主，天麓山離我們寨子有七八十裏，就算快馬也得十個時辰，這山裏山外的怎麼也要多半天的時間”符牛邊走邊解釋。
看著寨主沒有做聲，隻是快步的走向夫人的院子。符牛安慰到：“不過那天天師說過，子時之前他一定會趕到，請寨主不要擔心。
偏庭院內，設壇護法的兩個祭祀正在賣力的揮舞著手中的驅魔劍念念有詞，院內香煙騰繞。夫人房門緊閉，兩個年紀少長的侍女守在門外，裏麵傳來夫人陣陣痛苦的呻－吟聲。